斷舍離不只是減法

素黑

人生病的源頭，不少是因“過剩”的生活陋習。“過剩”意味著放任、浪費、囤積、凌亂和不愛惜。壞情緒、欠動力、失方向，不懂得去愛，也感受不到愛的人，可以想想，自己是否正過著“過剩”的壞生活。

說兩個具體案例。A找我做咨詢，說自己情緒不好，容易發胖。她心情不好時便會沖動叫比薩和炸雞外賣，結果吃不完剩下大半。怎么辦？因為不想留著改天吃，所以明知會感到不安和內疚，她還是會選擇丟掉，或者帶到小區給流浪動物吃。她以為這樣做能減少內疚感。我問她：“真的能減少內疚嗎？”她承認不能。

我說：“你要知道，那些快餐食物對小動物不好，尤其是貓，不能吃咸，容易患腎病。當然你可以說，那它們餓著不是更慘嗎？慢著，我們現在不是討論流浪動物有多慘，而是看清楚自己的問題，以及如何解決。話說回來，即使是給流浪動物吃，都應該給好的食物，不是你縱欲過后剩下的垃圾。”

我告訴她我喜歡旅居的一個外國小鎮，當地人對露宿者都很尊重，會買熱咖啡、熱三明治親手遞給他們，不是給他們自己吃剩的。這是尊重，不是施舍。調教欲望，調整情緒，是可以通過尊重生命來達到的。

她好像懂了，說知道需要糾正自己在情緒不好時買垃圾食品的習慣。我說，不是叫自己不再買，誰都知道正是控制不了才下單。買了不要緊，吃剩后如何處理，才是關鍵。我讓她答應自己，不丟剩食，不把剩食給流浪動物吃，而是把它放進冰箱，第二天自己吃掉。難吃嗎？無益嗎？對，但要承擔責任，再難吃也得吃。當你在吃隔夜菜，昨天失控的欲望已不再時，清醒的難受感便會警告自己：下次不點了，吃不完自己受罪。

強迫自己吃完的目的不只為環保，更不只是為“斷”念頭，而是承受縱欲的后果，減少再次縱欲的次數。這不是壓抑，而是自愿性遞減。當你開始承擔責任、處理內疚時，欲望便會減少，你多賺的，是修養。

另一個案例是B。她不斷說自己有所謂的原生家庭和愛情方面的問題，其實這些都是假的，不懂得愛、只放縱自己才是真的。她有一個重大的病源，是情緒不好便會買衣服，買完后便頭痛和腰痛加劇。買衣服是病源這說法不是亂說的，她的長期痛癥很大的原因正是她放縱的結果，關掉了聆聽身體真正需要的門。身體一直在受罪，向她投訴，她卻選擇沖動買衣服，自欺這是愛自己。可得不到愛的身體，只好以痛作長期申訴。

我讓她清理存放的幾十箱衣服，可以捐贈、轉賣或送人。她以為這不過是斷舍離的把戲，反問我：“有必要嗎，衣服留著不礙事，以后少買就是了。”我問她為何不想處理，這些衣服留著她幾輩子也穿不完。她說不舍得，因為很多衣服她都很愛。

愛？她的九成衣服買回來都沒穿過，包裝還在。我問：“你愛一個人，帶回家一起生活，你會不交談、不碰面，把對方囚禁在暗室里三五七年嗎？這是什么愛？”她低頭無言。

清理衣物不單是斷舍離，更是為斷掉濫情、給身體跟你溝通和好的機會。心清眼亮后，身體會回饋你，痛癥自會減輕或離去。同樣地，不少患者也可通過每天堅持做家務，由整理好凌亂的家居開始，治療自己的雜亂。

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