一片真心可對天

李世琦

《人生總有孤獨時——韓聯社

散文精選集》

韓聯社著

花山文藝出版社

2020年10月版

以我的觀察，近年來，尤其是退休以后，聯社兄的寫作與研究進入爆發期，也進入整理期，接連出版了不同體裁、不同主題的書，不斷給文壇和朋友帶來驚喜，實在可喜可賀。繼《歷史的忠告》之后，《人生總有孤獨時——韓聯社散文精選集》（花山文藝出版社2020年10月版）又與讀者見面。聯社兄托人送來一本，囑我寫篇文章，談談感想。

五年前，他約我給他的古風詩詞集《孤鶩秋水辭》作序，我擬的題目是《率性善感說蕭含》。這次拜讀《人生總有孤獨時》，與讀聯社兄所撰詩歌的感覺一以貫之，散文與詩歌的不同是形式上的，一是分行，二是押韻，實質是一樣的。

筆者與聯社交往有年，時間越長，越能感覺他是一個性格真率、鮮明的人，他的性格很自然地體現在他所有的作品中。在擬定該文的題目時，筆者無意中聽到了京劇樣板戲《智取威虎山》中李勇奇與少劍波的那段對唱：“山里人說話說了算，一片真心可對天……”就把它借來作了題目。

對于文藝作品，古今中外都推崇真善美，強調三位一體，而把真放在第一位，是因為沒有真作基礎，善與美就會打折扣，甚至會變味、變形。

《人生總有孤獨時》以內容分為兩篇，上篇《此情若雪》，為作者的經歷片段；下篇《煮字療饑》，為作者評論性文字的匯集。在上篇中，作者通過回憶家人、族人、師友、采訪對象等人，真實記錄、反映了時代的變遷及自己的成長。這些文章的主題雖各有不同，但都有一條紅線貫穿其中，那就是說真話，抒真情。在涉及家人的一組文章中，聯社兄著力回憶親情的路數較之同類文章有很大不同，親情的溫馨、溫暖自是題中應有之義，但他不避瑣碎、庸常，同時如實記錄了家人的矛盾、各自的缺點，讓讀者知曉其真實的家庭、家族生活。俗話說“清官難斷家務事”，在他的文章中沒有“為親者諱”，而是真實地記錄了夫妻矛盾、婆媳矛盾、兄弟矛盾、姐弟矛盾。尤其因為父親晚年再婚，他更真實地記錄了繼母與子女的矛盾，寫出了自古稱為“老大難”的這一家庭難題。在這一組文章中，家庭成員的小心眼兒，各自的盤算，古老傳統的重負，新時代新理念的影響，既細膩入微，又坦誠觸目。在這一組文章中，難能可貴的是，聯社沒有置身事外，當家事的敘述者；更沒有高高在上，當道德的審判者，而是作為家庭的一員，反思自己的一言一行有何不妥，沒有推脫，沒有自我辯解，正如魯迅先生所言，在解剖別人的同時，更嚴格地解剖自己。因此，在父親離世后，他寫下了這樣的文字：“父親，我忘不掉你的責備，也忘不掉我的使命；可令我痛苦的是，我找不到一個生命的支點，找不到與這個世界溝通的渠道與方式。我是個人云亦云的記者，也是個冷靜的批評家，更是像您一樣，胸中貯滿了對世界、對人生的感情，可有誰理解你？”他有自責，有坦言，也有困惑，他把評判權交給了讀者，這是一種負責的態度。

在涉及師友的文字中，作者同樣秉持真實記錄的理念。在《那間頗具神圣色彩的“422”宿舍》一文中，我們可以如實地了解那時的河北大學，那時的河北大學中文系，尤其是那時1977級一個宿舍的大學生。在422宿舍，有現已是孩子父親的劉發海、張月忠，有酷愛書法的天津人王守義、衡水人王密東，有擅長寫詩的趙州人劉英民，有“長得像長腿鷺鷥”的博野人林建章。這樣有年齡差距的同學，讓當代讀者大開眼界。他對同學的記錄，好處說好，差處說差，毫不掩飾。他還如實記錄了班里一位拖家帶口的學兄常年在學生食堂撿拾剩饅頭的情形，并感嘆說，這位學兄“有些鼓凸有些茫然的眼睛似乎寫滿了生活的悲辛。對于一個男人來說，貧窮只是你的生活狀態，絕對不應該是你的精神狀態”。可謂直言無忌，一語中的。對于自己的大學經歷，他發自內心地感謝國家：“在我上大學的四年里，基本上沒有花父母的錢，我花的是國家的錢，是國家培養了我，我理所應當為國家做（應為作）出自己的貢獻……人啊，應當有一顆感恩之心，無論對于親人、朋友，還是國家、人民。”筆者也是靠助學金讀完大學的人，聯社寫出了我們的心聲。相信還會引起許許多多和筆者有同樣經歷的人的共鳴。

下篇《煮字療饑》，是作者評論性文字的精選，頗見作者的文史功底，說得上是打通中西，博古通今，尤其是有關中西歷史的文字超過半數。此類文字既有歷史人物的評價，又有歷史經驗教訓的思考，對于古往今來中西史學大家的著作，作者不懼人微言輕之譏，對歷代史家為帝王將相濃妝艷抹的慣技痛加撻伐，鐵面無情，指出中國歷史在“前四史”之后，“隨著歷史前進的步伐，后來的歷史學家們似乎越來越蛻（應為退）化，漸漸地拜倒在帝王與權貴腳下，溢美之詞雜沓橫陳，諛媚之語甚囂塵上，脊梁骨似乎普遍地缺鈣；至于那些混淆是非顛倒黑白的偽歷史學家，就只能付之一哂了”。這番話說得痛快淋漓，讀之讓筆者直欲浮一大白！在下篇的文字中，也有為青年作家寫的評論，聯社循循善誘，娓娓道來，充分表現了他對青年才俊的期待，與前面痛斥偽歷史學家的文字形成鮮明的對比。

話說回來，所謂“一片真心可對天”，這里的“天”是真理，是國家，是人民。從古到今，堅持說真話、實話，歷來是說起來容易做起來艱難的事情。河朔詩派的領袖申涵光指出：“‘真之一字，為世所厭久矣。少陵不云乎：‘畏人嫌我真。其在當時，流離困躓，皆真之為害。故人嫌，亦自嫌也。然而光焰萬丈，至今尤烈，‘真之取效頗長。”（《喬文衣詩引》）從杜甫到申涵光，有擔當的詩人、作家一直努力踐行著這一傳統。聯社兄是這一傳統中的一員，我希望他繼續前行，寫出更多好作品。