踏上絕崖的小康步

藍永秀

庚子冬月，廣西的氣溫聚然下降，大明山上呈現了冰凌霧凇景觀。在這近似于瑞雪兆豐年難得的江南景致里，南寧市作家協會的作家們，迎來了“正本清源守正創新”的文藝新春天，一干人馬聚力邕城學習創作技巧，還連夜冒著凜風寒雨奔赴馬山上林采風，筆耕大山深處里決戰貧困的故事——

一、小都百，單車踩出農家樂

且不說“馬山”名字由來有多吸引力，光聽老父在世時講的故事就足知其與眾不同的了。父親說，解放之初，他任馬山縣貢川鄉清坡村四聯片的一個小片長。那時貢川鄉還隸屬于馬山縣轄。有次父親到馬山縣去開會時，一個背著鑲有“為人民服務”背包的干部感嘆說，馬山馬山，從東到西，由南到北，只見山不見馬。感嘆之后，他便號召全縣各鄉鎮各村屯的人民群眾，全民齊動員，大家齊動手，扛大錘握鋼釬，大打一場開山修路翻身仗。號令一出，萬民沸騰，挽著褲管擼起袖子甩開大膀拼命干。不幾年，修通了全縣各鄉鎮的砂石路，結束了自古以來馬山縣很多鄉鎮不通公路的歷史……

喬老村是馬山縣澄泰鄉喬老清水河邊的一座小鄉村。因為馬山只見山不見馬，喬老村也長出一溜煙的白絕崖。雖然江南水鄉，但是山多土少，人均耕土不足七分，祖祖輩輩靠著這點土地過著農耕生活，田舍環境惡劣，種糧糧少，養豬豬瘟，養雞雞死，極難達到富庶日子。

時間到了改革開放的年代，喬老村的人們窮則思變的腦洞開始被打開，活躍起來的人們開始轉入了經濟建設。漸漸地，人民的生活開始發生了變化，村里的樓房開始自覺與不自覺地慢慢地長了起來。

自覺，是有了錢，先富起來的人推倒舊房建起新樓；不自覺，是舊危房實在住不下去了，迫不得已借也得借著親戚鄉親們的錢建房解決燃眉之急。自覺長出的，房子亮麗吸人眼球；不自覺長出的，還是那么寒磣有礙視線。

改革開放的目的，就是讓人們的日子越過越紅火。而隨著改革開放的日久年深，也越來越凸現了她的最大價值。即便如此，也還抵御不了自覺性和不自覺性經濟建設的缺陷性與局限性。即沒有統一的組織與領導，各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。于是，出現了暴富的現象，也出現了暴窮的局面。

貧富不均的局面，使得喬老村貧困人口還是占據著全村人口的一定比例，在建檔立卡貧困戶人口時，尚有242戶981人年均收入達不到3500元的水平。這些貧困戶被石漠化山區缺土少地統治著，被舊觀念束縛著。因病、因學、因殘甚至是因缺乏勞力缺乏技術等，讓他們仍然在貧困線上苦苦掙扎……

然而，大自然山巘地貌給喬老村先人們關閉了通向天堂的大門，卻也給他們的后代留下了通往財富的一扇窗，只是機遇與時間煎熬的問題了。

當時光老人一寸一寸地鏤空了一千年一萬年一億年，光陰小子蹦跶進了二十一世的長河，只見山不見馬的馬山，隨著森林覆蓋率高、空氣負離子含量大、氣溫年平均為20.2度的弄拉，升級為石漠化國家天然氧巴公園，喬老村一夜間變成了枕在中國弄拉臂彎里的小情人，這特天獨厚、時不我待的機遇，使喬老村這個小情人一下子風情萬種起來。在這個對的時間河床里遇見了這么一個對的人，這個人就是喬老村黨支部書記潘宏賢同志。潘宏賢支書的出現，無疑就是村民們的好舵手。他在春潮涌動的喬老清水河上蕩起雙槳，駕弩輕舟，載著一船船喬老村的弄潮兒泛起情波，在歌海情洋的壯家瑤寨里斬浪前行鄉村游。

鄉村游是喬老村支書潘宏賢帶領村民向貧窮宣戰的有力武器。

喬老村山光水色相映成趣，田園風光旖旎迷人，在遙遙數里的中國弄拉旅游名圣大牌的映襯與拉動下，非常適宜打造一幅幅鄉村休閑旅游的景觀畫卷，向世人展示喬老鄉村的農家樂。于是喬老村黨支部審時度勢，由村級黨組織和理事會、戶主會牽頭，成立旅游公司，結合弄拉生態旅游區建沒，以“山水映農家、詩畫小都百”為主題，以“都來.都有.都得.都旺——詩畫小都百歡迎您”為口號，打造農家旅游示范村。

一組兩會此舉，得到了全村壯瑤人民的一致贊許。大家紛紛有錢出錢入伙，無錢出力支持。大伙們還自愿把村屯里有礙于景觀建設的各種廢棄雞柵豬欄拆除掉，把村道田園需要騰留出來建設農家樂的土地樂意地圈畫或流轉出來，獻給大家做公共設施。很快地，全村19個自然屯的壯瑤人民便凝成一股繩，力向一處使，氣往一方流。他們群策群力，全員出動，一起鏟除路傍雜草，清除田舍垃收，清理河道污物。這是史無前例的壯舉。一時間，“個個出力家家受益”，保護環境、敬畏自然、愛我家園的行動熱火朝天。成立起來的旅游公司拿著大伙們籌集起來的血汗錢精打細算，設村道，計廊宇，把一個個農舍田園景點布置合理，設計獨特，以營造水車為鄉村景觀特色，致力打造“社區即景區、鄉村即旅游”田園村舍自然風光與人文景觀相結合的絕美的農家樂……

于是乎，村道上鋪上了朱色的水泥硬化路，鄉村街景重新做了規劃布置，增添了亮化工程。村民們的樓房也統一了具有民族特色的裝修，有的民房還歐派化，朱紅的門朱紅的窗，朱紅的樓宇朱紅的犄角爭奇斗艷。村村如是，寨寨若此，喬老19個自然屯，沒有一個例外……

清水河岸兩邊，修起了朱紅的長道種起了綠色的楊柳。河岸朱紅的長道上，三步一紅椅，五步一朱亭，七步一紅廊，九步一朱閣。曲徑回廊，畫意悠悠，清風輕輕，垂柳依依……

這里的樓宇門朱窗紅，這里的村道長廊也朱紅。但朱歸朱，紅歸紅，這里的“朱紅”絕對不是杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”那種悲慘景象，而是“朱門迎客到，路行小康人”的豪邁！

在小都百的村道和河道里，最吸引人的景致是，一架架坐地而起或坐河沿而立古色古香的赤色水車。這些水車，村道上的隨風慢慢轉動，有時葉子向前轉，有時葉子又往后退，這都要看風使舵，聽天由命；而河道里的風車卻不然，它們在水力流動的指揮下，一味前行，永不停歇，把河道里的水往更高的地方輸送。這不正像喬老村的人民有了黨組織的領導而有計劃有目的地建設自已的家園嗎？

正如此，喬老村在潘宏賢支書的帶領下，農民流轉出來的土地，建成了現代農業示范基地，種植了130個果蔬大棚。而這些果蔬基地，可供領導考察，還可供游人觀賞，游客還可以付費自選自摘，豐滿了旅人的旅游袋，也豐滿了農民的錢包。

喬老村的農家樂還包括農家菜館、農家旅社、農特產品產銷點、小吃攤點等。喬老村現有農家菜館5家，共116張飯桌，民宿9家，117間客房192個床位，游泳館1個，休閑咖啡廳1間。除此外，河灘上還設有自助燒烤區，有各種各樣壯家瑤寨的山珍海味提供給遠方游人燒烤食用。而飽嘗了美味后，游客們可根據各自所好，或跳下娛樂船在水上玩耍；或蹬上觀光自行車游山賞景，拍片攝照，留作“某君到此一游”的紀念。

正當我們一行人在小都百村口轉悠看風景之時，迎面走來了喬老村潘宏賢支書。我們同他一一握手，并贊賞了他的農家樂大杰作。他聽了抱抱拳，說，這都是黨和政府的正確領導。臨了，他告訴我們，在黨和政府的領導下，喬老人民依托農家樂等旅游產業連年不斷地脫貧，即2016年以來，小都百旅游服務公司每年分紅從100萬元到200萬元之間遞增，戶均分紅1萬多元到兩萬元之中，逐年減少了貧困人口數量，降低了貧困人口的發生率。今年是戰勝貧困的收官之年，我們喬老村的民眾依靠農家樂等產業項目搶收，已經全部實現了脫貧，徹底地摘掉了貧窮帽子！

我們向潘宏賢支書投去了贊許和敬佩的目光。正在這時，30多位游興正濃的小伙子來到村部停車場，通過掃碼騎上了觀光自行車，紛紛飛車而去……

二、雅娜山，被小康步喜踏的千丈絕崖

我是跟著父親爬山崖搗騰過蛤蚧的人，也是和母親爬山崖砍過柴的，所以知道爬崖是一件要命的事。

離開大山已經二十多年，不再沾上崖頭一丁點事兒了。今天跟隨作家采風團來到古零攀巖特色小鎮，聽說這里是攀巖基地，我開始不以為然。因為，一來攀巖對我來說是一件輕而易舉的事，不再是什么新鮮玩戲兒；二來呢，我討厭此一時彼一時的攀巖，過去我們沒得吃了才爬上崖頭去找吃的，而現在是吃撐了再去攀巖找樂事，今昔的不平等讓我心生反感。

反感歸反感，人們的意愿是不會跟從個人的喜好厭惡而改變的。采風團的步伐一直向前，我也只好跟在他們的后面挪步。

在營地門前，一塊大牌上的一行文字吸引了我：“飛拉達帶你攀登絕崖，達到鍛煉你的體能，讓你的意志堅強起來！”

是啊，我為什么要抵觸吃撐了肚的人去攀巖呢？我是教育工作者，每一個早上的晨跑，不是有許許多多吃撐了的小胖子跑不動了嗎？而每一年的學校軍訓活動中，不是也有成列成排的學生經不起教官的嚴格訓練而東倒西歪了下來嗎？這些學生的體格怎么樣了？意志怎么樣了？難道不應該在雅娜山這樣的危崖中提振和磨練出來嗎？

是的。我小時候也是體弱多病，并且非常膽小怕事。為了練大我的膽量，增強我的體質，我九歲起，父親就帶我去爬崖練膽鍛筋骨。那時父親常常要爬崖找蛤蚧賣錢給一家人營生。他把我帶到山崖下，叫我看他如何爬崖，然后他就手抓巖面上的凸石或凹點，腳也踩進巖面的凸石或凹點，手腳并用尋找支點，一步一步地往山崖上爬去。他給我示范了兩三次后，便叫我學著往上爬。我開始不敢爬。父親就先行爬上懸崖一步，在懸崖上指劃著叫我把手抓到哪里，又把腳踩到哪里，手抓穩腳踏實把身體往崖面靠上去后，再考慮換手換腳抓踩，向更高的崖上攀登。剛學攀巖初時，我只能在崖底一米多高的巖面上練手鍛腳作引體向上。后來，我就可以一點一點地向高崖爬去。直到后來的后來，我能爬崖去搗騰蛤蚧，還能與父親競技，看誰搗騰到的蛤蚧多……

如此憶往昔時，我開始對自己方才產生的念頭感到慚愧。我舉步向訓練營地走去。

訓練營地正在迎接一個來自廣東省的團隊。他們都是清一色的青年情侶，看樣子絕大多數還是營養過剩的富家子弟。訓練營的教練員正在給他們講解攀巖的要領和注意事項，最后他們戴好了坐式安全帶，穿上了攀巖鞋，一個接一個地在主繩和安全繩套的幫助下，攀上了危崖……

看著他們一個個在危壁上施展絕技勇猛地攀登，像蜘蛛俠一樣一會兒爬上，一會兒爬下，一會兒往左，一會兒往右，還不停地發出各種各樣尖銳的叫聲，我向他們伸出了大拇指，并大聲吶喊：“加油！你們的小康步正在帶著崖底下成千上萬的人們踏上絕崖呢！加油！加油！！！”

三、九兒山，黃澄澄的沃柑金黃了九兒臉

九兒山在當地是個”貧窮”的代名詞。傳說當地有個生了九個兒子的人，因為貧窮養不起九個兒子，孩子們相繼地饑餓而死，變成了九座大小不一的山頭，把一座匍匐的高大山頭圍在中間。后人就把這些山頭叫做九兒山，教訓人們要勤勞，別重蹈九兒山父子餓死的覆轍。

故事是這么講，教訓是這么深刻，這里的人們從此往后也都勤勞，但歷來只換得不餓死，沒有富余。

人們不但沒有富足，而喝水都發生了困難。于是，人們便在高高的山坡上建了一座水塔，收集天上的雨水，供給山腳下十里八寨的人們飲用。

為了征服九兒山的貧窮，歷代的人們都在努力。一九五七年人們還在這里興建了農業學校，美其名曰“九兒山大學”。師生們在這里開荒造田，種植五谷果蔬，養殖雞豬牛羊，培訓東方紅拖拉機手，大興大辦農業科技建設，培養出了一大批各鄉鎮的農技和農機技術人才，增一度名聞遠近，也增打破了那里的貧窮面貌。后來因為各種原因，學校停辦或轉并到其他地方，這里的一千多畝地變成了荒山，長滿了雜草，回歸了過去九兒山傳說中的窮寒。

高大的九兒山是馬山縣喬利鄉的一座山名，山下方圓幾十里，被一座座貧困的山村圍困起來，像傳說中他那九個被窮困餓死的孩兒一樣，散居著兩千多人口。黨的十三五規劃以來，農校留下幾十年的荒地開始發生了變化。周圍村屯的幾個能人組織成立了廣西馬山縣華銳生態農業開發有限公司，把一千多畝的荒地復墾出來，變成十里八村的產業扶貧基地，每年吸收貧困勞動力1.2萬人次以上，種植沃柑，公司通過了無公害農產品的認證，注冊了“九兒山”和“華銳吉沃”商標，帶動建檔立卡貧困戶200多戶參與勞務和經營，每年每個貧困人口創收達10000元以上，為周邊的樂圩村、古樓村、紅旗湖社區的貧困群眾通過種植1600多畝沃柑脫貧摘帽。

我們采風團一行在公司辦公室里飽嘗了沃柑的甜蜜后，在公司工作人員的帶領下走上了一座座大大小小高低不一的土坡。這些坡嶺從坡底到坡頂，都種上了綠油油的沃柑，有普通沃柑，有無核沃柑，更有美國糖橘。我們此來，正值沃柑即將收獲的季節，因為掛果把母株壓翻，每一棵沃柑都支起了五六條竹子頂桿，還綁上了不少繩子，這些繩子往上提拉起枝條上掛滿了黃澄澄的柑果。而勤勞的果農正在奔忙其間，或打開總水閥門，讓穿梭沃柑坡地里面的全自動水管有節奏地噴淋果木，或穿行其間，整整支架，弄弄繩子，幫助果子快要壓垮的母枝翻身，呼吸……

我們來到最高的坡頂上，這里原來等天水的大水池，因為農村家家戶戶都用上了自來水而廢棄。公司的人卻變廢為寶，在水池的頂層蓋上了鋼筋水泥板，把它做成了九兒山上最高的觀景臺。

我們登上了九兒山的觀景臺，極目瞭望，四周高高低低的沃柑坡地上，勁風吹過沃柑濃墨的葉子，翻出了黃澄澄的金果，趕走了貧困，金黃了九兒山的臉……

——選自西部散文網