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數(shù)字化影像時(shí)代治愈性繪畫的社會(huì)救治功能研究

2021-05-29 01:41:20高黎于戈甲
百花 2021年11期

高黎 于戈甲

摘 要:數(shù)字化趨勢(shì)推動(dòng)著大眾生活的改變,成為社會(huì)未來發(fā)展的新浪潮,數(shù)字化被要求寫進(jìn)國企央企“十四五”規(guī)劃中,本質(zhì)上是為了尋求新的發(fā)展方向。本文針對(duì)數(shù)字化影像對(duì)當(dāng)今人們生活和思維方式的改變,探索了基于數(shù)字化影像時(shí)代下治愈性繪畫對(duì)人的精神和心理產(chǎn)生的積極撫慰效果,分析討論了治愈性繪畫所提供的救治和安撫以及對(duì)特殊人群起到的心靈慰藉作用。隨著數(shù)字化影像時(shí)代的發(fā)展,繪畫的治愈性功能衍生出了不同的表現(xiàn)情景,在新媒體與繪畫的相互作用之下,治愈性繪畫在數(shù)字化時(shí)代發(fā)揮了其對(duì)社會(huì)的救治功能。

關(guān)鍵詞:數(shù)字化影像;治愈性;繪畫;社會(huì)救治

一、數(shù)字化影像時(shí)代的治愈性繪畫

(一)治愈性繪畫的緣起與發(fā)展

繪畫療法起源于20世紀(jì)初對(duì)精神病藝術(shù)家的研究,從心理學(xué)的角度來說,繪畫的治療手段具有精神性凈化的作用。藝術(shù)療法起源于英國,愛德華·亞當(dāng)森被稱為藝術(shù)治療之父。當(dāng)時(shí),精神病患者被無情地對(duì)待,而亞當(dāng)森把繪畫作為一種治療精神病患者的方式,起初遇到了阻力,但很快就獲得了應(yīng)有的尊重和效果。藝術(shù)不但可以突破障礙,還能作為特殊人群融入社會(huì)的橋梁,具有一定的社會(huì)救治功能,撫慰溫暖弱勢(shì)群體的心靈。近幾年來,隨著藝術(shù)治療的迅速發(fā)展,治愈系列的藝術(shù)作品便成為既高效又能讓患者非常容易接受的治療方法。繪畫在醫(yī)學(xué)界并沒有明確的科學(xué)治療定義,但是繪畫就像一種沒有解答的密碼,卻是心靈最純潔的一塊凈土。

數(shù)字化影像的出現(xiàn)對(duì)于繪畫的影響巨大,觀念的更迭、藝術(shù)的“過剩”使得新媒體藝術(shù)與繪畫互相融合。雖然很多人都說藝術(shù)已經(jīng)被“終結(jié)”,但其實(shí)數(shù)字化影像的出現(xiàn)意味著繪畫表現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)型,繪畫在各個(gè)領(lǐng)域以不同的形式風(fēng)格繼續(xù)發(fā)展,也闡釋了美學(xué)在各個(gè)方位的呈現(xiàn)方式。盡管架上繪畫被眾多理論家已經(jīng)判處了邊緣化,但是正所謂物極必反,數(shù)字化影像時(shí)代的來臨為繪畫建立了全新的樣式。治愈性繪畫在數(shù)字化影像時(shí)代也有了不同的表現(xiàn)形式,不僅僅局限于傳統(tǒng)的架上繪畫,為了迎合當(dāng)下新的傳播媒介以及大眾碎片化的快節(jié)奏生活,治愈性繪畫借助數(shù)字軟件、繪圖板、觸摸屏等,形成了一套全新的繪圖工具,其背后的思維邏輯、操作過程,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)繪畫的傳播方式。藝術(shù)家通過繪畫作品與計(jì)算機(jī)之間的交互應(yīng)用來展現(xiàn)更具視覺沖擊力、更加觸動(dòng)人心的治愈性繪畫作品,以不同的方式呈現(xiàn)在人們的生活中,抵御著當(dāng)下生活隨時(shí)帶給大眾的負(fù)面情緒。

(二)治愈性繪畫的當(dāng)代社會(huì)需求

當(dāng)代生活方式的不斷改變更新,給人們帶來了巨大的生活壓力,消極、焦慮的情緒正在社會(huì)蔓延,人們的生活思維方式呈現(xiàn)出自我調(diào)侃、無奈的負(fù)面情緒。對(duì)于藝術(shù)工作者而言,這體現(xiàn)出了社會(huì)群體對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的急切需求。藝術(shù)創(chuàng)作可以有效緩解生活壓力,抵御生活中的負(fù)面情緒,使社會(huì)群體的精神和心理得到調(diào)整。

當(dāng)代社會(huì)人們有著巨大的壓力,承受著各種各樣的負(fù)擔(dān),很多人選擇逃避尋求精神上的治愈,作為社會(huì)的一分子,無法適應(yīng)時(shí)代的快速轉(zhuǎn)型和變化。尤其是數(shù)字化影像時(shí)代的到來,使人們生活節(jié)奏變快,大數(shù)據(jù)時(shí)代下的短視頻、互聯(lián)網(wǎng)碎片化信息占據(jù)著人們的生活,大多數(shù)人因?yàn)檫_(dá)不到家人的期望和自己理想現(xiàn)狀而失落、焦慮。尤其生活在大城市的人們渴望一場(chǎng)治愈的旅行,釋放自己壓抑的身心。治愈性繪畫通過視覺上的撫慰,可以走進(jìn)人們的內(nèi)心,對(duì)抗自身的低落情緒,緩解社會(huì)壓力。

二、治愈性繪畫的撫慰作用

(一)治愈性繪畫對(duì)創(chuàng)作者的救治

繪畫作品的創(chuàng)作是為了滿足藝術(shù)家的心理需求而自發(fā)的一種主動(dòng)性行為。繪畫作品的創(chuàng)作并不等同于復(fù)制生活,畫面中包含了創(chuàng)作者個(gè)人的思想感情和對(duì)于生活的獨(dú)特看法。創(chuàng)作者在繪畫的過程中用不同的視角看待生活細(xì)節(jié),更加注重內(nèi)心深處的活動(dòng)。與繪畫技法相比,藝術(shù)創(chuàng)造更加考驗(yàn)人的才智、能力、情感和意志力,只有源源不斷地創(chuàng)作,不停地努力挖掘內(nèi)心深處的情感世界,別出心裁,有個(gè)性的思考和追求,才能保持創(chuàng)作的激情。同時(shí)創(chuàng)作者要考慮到觀者的欣賞能力,引發(fā)情感共鳴,這也使藝術(shù)家本身更加關(guān)注普通生活,發(fā)現(xiàn)生活細(xì)節(jié)所帶來的治愈性效果。

治愈性繪畫作品要達(dá)到治愈他人的目的,需要?jiǎng)?chuàng)作者注重表現(xiàn)人的內(nèi)心情感,創(chuàng)作者只有對(duì)作品投入真摯的感情,才能激發(fā)別人的情感。發(fā)自內(nèi)心的真情流露并非隨意就可以做到,藝術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作中表現(xiàn)的生活場(chǎng)景、人物動(dòng)態(tài)都凝聚了藝術(shù)家在生活中對(duì)美的發(fā)現(xiàn),包括在生活中遇到的磨難和挫折,以及與生活壓力斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),只有這樣才能創(chuàng)作出感人的不朽作品。創(chuàng)作者長時(shí)間沉浸在畫面創(chuàng)作的豐富情感之中,表達(dá)出了內(nèi)心的旋律,抒發(fā)了內(nèi)心的情緒,抵御了孤獨(dú),在情感的宣泄中達(dá)到了自我治愈的目的。

(二)治愈性繪畫對(duì)觀者的救治

對(duì)大多數(shù)人而言,通過欣賞藝術(shù)作品可以滿足自身的情感需要,欣賞藝術(shù)作品是豐富人類情感的主要途徑。對(duì)于一件繪畫作品,觀者欣賞到的不光是作品本身,觀者長期形成的觀念和知識(shí),會(huì)影響到對(duì)作品本身的評(píng)判,觀者會(huì)不自覺地將自身的經(jīng)歷、觀念與作品結(jié)合,從而對(duì)作品做出自我評(píng)價(jià),達(dá)到本身的情感需要。繪畫作品會(huì)豐富人的情感,在觀看繪畫作品過程中可以宣泄情緒、陶冶情操、愉悅心情,使心理獲得滿足,身心得到治愈。

繪畫作品完成后,作者的創(chuàng)作理念最終得以呈現(xiàn)出來。觀者通過對(duì)繪畫作品的欣賞,感知作者對(duì)世界的理解和對(duì)情緒的描繪,可以從中發(fā)現(xiàn)新的理念。一幅好的治愈性繪畫作品,觀者能從中體會(huì)到前所未有的滿足感,會(huì)使心理得到莫大的安慰,對(duì)于自身無疑是一種救贖。人們內(nèi)心產(chǎn)生的痛苦與孤獨(dú)大多因?yàn)樽陨砼c外界無法產(chǎn)生良好的溝通,治愈性繪畫正好充當(dāng)了溝通的橋梁,從繪畫中感知溫暖的力量。感受治愈性繪畫帶來的新體驗(yàn),會(huì)給我們局限的思維帶來新思緒,對(duì)于生活中所產(chǎn)生的困頓會(huì)有豁然開朗的感覺,對(duì)于事物會(huì)有新的理解與感受,使自己的生活和思想更加朝向自由。蘊(yùn)含在繪畫中的情感給人們以治愈和安慰,將觀者從負(fù)面情緒中拉出,緩解了負(fù)面情緒的影響。

(三)治愈性繪畫對(duì)精神疾病患者的救治9EE54855-C8F1-4545-A4DE-11DE437ACD47

南姆伯格是藝術(shù)治療的奠基人,她通過采訪藝術(shù)治療師發(fā)現(xiàn)了三個(gè)藝術(shù)治療的好處。

1.發(fā)揮潛力:通過藝術(shù)療法,患者不僅能夠提高他們的藝術(shù)技能,還能提高社交技巧。這增強(qiáng)了他們參與社會(huì)活動(dòng)的意愿,也成為患者融入現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)很好的過渡。

2.自我意識(shí):藝術(shù)治療幫助患者發(fā)展自我意識(shí),因?yàn)樗麄兡軌蛘J(rèn)同自己的藝術(shù)作品。藝術(shù)為患者提供了一種與自己和周圍人聯(lián)系的方式:“藝術(shù)提供了真實(shí)的東西,它幾乎記錄了你所有的想法。把你和你自己的作品相結(jié)合,你也會(huì)與更偉大的元素有精神上的聯(lián)系。”

3.激情和意義:治療師都注意到他們的病人在藝術(shù)治療的過程中能量和個(gè)性發(fā)生了巨大的變化。學(xué)習(xí)一項(xiàng)新技能可以激勵(lì)病人,從而給他們自己和家人帶來希望。

人們所有關(guān)于情緒的信息都由右腦處理并存儲(chǔ)為一種圖像,不僅如此,所有我們經(jīng)歷過的重要事件和走過的深刻情感,即使已經(jīng)過去很久遠(yuǎn)了,也會(huì)自動(dòng)儲(chǔ)存在我們的右腦中。因此,繪畫者在創(chuàng)作的同時(shí),與內(nèi)心的對(duì)話進(jìn)行互動(dòng),這種對(duì)話蘊(yùn)含著治愈性的力量,揭示了內(nèi)在未解的困境。同時(shí),繪畫的治愈力量將通過象征性的手法表現(xiàn)于畫面之中,因?yàn)橛洃浭前踩摹T谒囆g(shù)創(chuàng)作的過程中,繪畫者更加專注,可以讓繪畫者很好地和自己相處,并且充分調(diào)動(dòng)自己的右腦,給予相應(yīng)的刺激,所以繪畫是一個(gè)非常貼近心靈的過程,在生理和心理兩方面都會(huì)產(chǎn)生不同的積極反應(yīng)。

三、治愈性繪畫的現(xiàn)實(shí)意義與社會(huì)價(jià)值

(一)治愈性繪畫在社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)意義

孤獨(dú)、焦慮、恐慌是當(dāng)代年輕人最常見的狀態(tài),治愈當(dāng)下社會(huì)帶來的不適,成了治愈性繪畫表達(dá)的永恒主題。繪畫可以通過空泛的構(gòu)圖和干凈的用色表現(xiàn)內(nèi)心的孤獨(dú)和寂靜,使觀者身臨其境,感同身受,從而引發(fā)共鳴(圖1)。

英國畫家加里·布恩特(Gary Bunt)患病期間通過繪畫治愈自己的心靈,他的繪畫是面向大眾的一種繪畫風(fēng)格,針對(duì)的不是特殊的群體,而是普通病患,是面向大眾在日常生活中的一種審美上的需求,這個(gè)風(fēng)格的作品大多都是詩意繪畫。他的畫面帶有一定的文學(xué)性表達(dá),每一幅作品中都表現(xiàn)了生活中的細(xì)節(jié)(圖2)。作者在畫面中傳達(dá)出了由普通生活細(xì)節(jié)所體現(xiàn)出來的愛與童真,同時(shí)又有鄉(xiāng)村的寧靜與溫馨,充滿了喜悅的氣氛。畫家通過自身真實(shí)的故事向人們傳達(dá)希望,在現(xiàn)今多災(zāi)的社會(huì)中更能激勵(lì)人們沖破險(xiǎn)阻,奮勇前進(jìn),具有明顯的治愈性。

現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)產(chǎn)生的關(guān)鍵原型,最豐富的記憶一定來源于現(xiàn)實(shí)生活。治愈性繪畫多來源于現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景,不同于歷史題材的恢弘和市井題材的繁華,治愈性繪畫更加貼近人們的日常,畫面舒緩平靜,通過大量的細(xì)節(jié)刻畫拉近普通人與畫面之間的距離,使觀者感同身受,契合人們對(duì)生活的遐想。治愈性繪畫只有深刻反映現(xiàn)實(shí)生活,深刻解讀當(dāng)下社會(huì)問題和人們關(guān)注的焦點(diǎn),才能溫暖人心,讓觀者對(duì)生活抱有信心。韓國插畫師的系列作品《愛情這件小事》(圖3),將情侶之間的點(diǎn)滴生活記錄了下來,平凡的生活中時(shí)刻洋溢著幸福的色彩,整個(gè)作品以暖色調(diào)呈現(xiàn),更加治愈。生活中容易被忽視的愛情細(xì)節(jié)被作者一一用繪畫的方式表現(xiàn)了出來,這樣的場(chǎng)景更能勾起美好的回憶,產(chǎn)生無限的感動(dòng),用愛情的美好抵御現(xiàn)實(shí)社會(huì)帶來的孤獨(dú)。

治愈性繪畫在現(xiàn)實(shí)中帶給人們的審美是多方面的,不僅可以帶給人們心情上的愉悅,緩解壓力,而且有身臨其境的代入感,會(huì)激勵(lì)人們對(duì)于藝術(shù)的追求,培養(yǎng)審美素質(zhì),豐富個(gè)人情感世界,樹立正確的價(jià)值觀。追求美好的事物就等于對(duì)未來有了向往和期待。如今社會(huì)壓力重重,無論是感情還是生活都經(jīng)受著考驗(yàn):世界格局發(fā)生著變化,自然環(huán)境惡劣,疫情肆虐,洪澇災(zāi)害泛濫,威脅著人們的生命財(cái)產(chǎn)安全,使民眾內(nèi)心產(chǎn)生了極大的傷害,很多人喪失家園,對(duì)生活失去了信心。治愈性繪畫通過描繪生活中的美好、大自然的淳樸以及創(chuàng)作者體現(xiàn)在畫面上的熱情,可以使人們產(chǎn)生對(duì)美好生活的向往,重新建立受傷的內(nèi)心,收獲鼓舞的力量。

(二)治愈性繪畫的社會(huì)價(jià)值

治愈性繪畫的作用首先是發(fā)生在藝術(shù)創(chuàng)作者的身上,然后再引發(fā)觀者的共鳴。數(shù)字化影像時(shí)代下,藝術(shù)不再是遙不可及、高高在上,而是變得平民化、普遍化,更加貼近現(xiàn)實(shí)生活,反映社會(huì)現(xiàn)狀,給人們帶來精神和情感的治愈。數(shù)字化影像時(shí)代下的治愈性繪畫是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的真實(shí)寫照,也是對(duì)人類內(nèi)心的密切觀照,這是歷史的必然,也是對(duì)特定歷史環(huán)境的映射。治愈性繪畫以心理學(xué)為基本論點(diǎn),實(shí)則是向社會(huì)傳達(dá)積極的思想,傳達(dá)社會(huì)的正能量。治愈性繪畫將迫于社會(huì)壓力、處于恐慌和焦慮的觀者帶入畫面,產(chǎn)生感同身受的美好,使觀者通過心理宣泄后產(chǎn)生遐想,恢復(fù)心態(tài)的平衡,改變?nèi)松膽B(tài)度,享受美好的時(shí)光和幸福。

治愈性繪畫可以陶冶人的情操,讓人的靈魂接受洗禮,可以培養(yǎng)人的健全人格,具有積極良好的社會(huì)效應(yīng)。所以說治愈性繪畫可以為人們傳遞內(nèi)心的聲音,是一種詮釋生命過程的方式。在沸騰或?qū)庫o的生命中,即使藝術(shù)不能貫穿人生的始與終,但治愈性繪畫想留下的正是生命中這深深的烙印。

四、結(jié) 語

數(shù)字化影像時(shí)代背景下的治愈性繪畫在當(dāng)代社會(huì)有著獨(dú)特的文化魅力,應(yīng)用范圍非常廣泛。它符合人們需要得到的心理撫慰的需求,為繪畫的社會(huì)救治功能提供了新的突破口。未來治愈性繪畫也會(huì)呈現(xiàn)出多樣性和包容性,不斷與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展。

(陜西科技大學(xué))

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