信仰的召喚

任偉 周智勇

習主席在黨史學習教育動員大會上強調指出：“對共產主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”翻開百年宏闊黨史，我們黨踏平坎坷成大道，斗罷艱險再出發，信仰信念始終是那把燃燒在內心深處的精神火炬，始終是那盞矗立在精神之巔的理想航標，召喚著一批批共產黨人從覺醒、領悟到行動，從尋找、追隨到堅守，創造一個個奇跡，書寫一個個傳奇。

今天，站在建黨百年的重大歷史關口，面對舉世矚目的輝煌成就和前所未有的復雜環境，信仰的召喚更加強烈，我們比任何時候都更需回望來路、擦亮初心，堅定信仰、保持定力，從黨史中汲取智慧、經驗和意志，匯聚起奮進前行的強大力量。

信仰的召喚，是對歷史的深刻自覺

習主席指出，歷史發展有其規律，但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發展大勢，抓住歷史變革時機，奮發有為，銳意進取，人類社會就能更好前進。近代的中國悲慘暗淡，在中國共產黨成立之前，為了改變中國境遇和命運，各種探索嘗試從未停止，從太平天國農民起義到洋務運動、戊戌維新運動、義和團運動，最終都以失敗告終，問題的關鍵在于這些救亡圖存沒有看清歷史發展潮流，沒有把握住歷史大勢，其中最核心的原因在于缺少先進的堅強的政黨作為凝聚力量的領導核心。

歷史總要向前發展，“五四運動”喚醒點燃了這種神奇的歷史自覺，一批先知先覺的先進分子在混沌中敏銳覺察到馬克思主義的真理光芒，這種對歷史發展潮流的深刻認識，使他們產生了強烈的歷史使命感，由此點燃的信仰火炬迅速燃遍中華大地。

建黨初期，中國當時有200多個政黨，多一個黨少一個黨無人關注，力量尚弱的共產黨沒有資源、沒有武裝、沒有權力，有的只是考驗、威脅甚至死亡，開始的50多名黨員包括一大的13名代表，他們誰都不知道明天會怎樣，更想不到100年后會怎樣，但憑借對馬克思主義的真誠信仰，憑借深刻的歷史自覺、強烈的歷史擔當，主動迎合歷史、推動歷史、創造歷史，實現了開天辟地的偉大奇跡。

這種信仰感召下的歷史自覺，在偉人身上顯得更為清晰。在十月革命和五四運動的影響下，36歲的朱德意識到一個改變中國命運的歷史機遇已經到來，他放棄高官厚祿萬里尋黨，甚至兩次被德國政府逮捕并驅逐出境，但絲毫未改變對黨的忠誠。今天能夠解釋偉人的這種堅韌與崇高的，只有這種共產黨人才有的歷史自覺。

1927年，山東廣饒縣劉集村黨支部書記劉良才帶著村民一字一句學習《共產黨宣言》，村民們開始根本聽不懂，他解釋說“聽大胡子的話就有饃饃吃”，這本《共產黨宣言》成為了村民們的“念想”，先后被藏在炕洞里、躲在糧囤下、掖在墻眼里，劉良才最后也為追隨信仰英勇就義。不識字的老百姓從《共產黨宣言》中讀到了“會有饃饃吃”的希望，讀到了跟著黨就有好日子的希望，這種單純的信仰同樣映射的是一種樸素的歷史自覺。

回望黨史，從南湖紅船上尋找光明的擺渡人，到駕馭世界第二大經濟體的領航者，正是因為永葆馬克思主義政黨的特色優勢，堅守共產主義的信仰追求，保持敏感深刻的歷史自覺，共產黨人才能實現從開天辟地、改天換地、翻天覆地，再到取得歷史性成就、發生歷史性變革。

通觀“兩個大局”，當前和今后一個時期，我國發展仍然處于重要戰略機遇期，但機遇和挑戰都有了新的發展變化，更加要求我們保持自覺而深刻的歷史自覺，牢記歷史經驗、牢記歷史教訓、牢記歷史警示，在堅定“四個自信”中書寫新的輝煌。

信仰的召喚，是對主義的堅定追隨

毛主席講，主義譬如一面旗子。旗子立起來了，就要跟著走。相信了就要鐵了心，認定了就是一輩子，跟著走就是走到頭，這是共產黨員對信仰的一貫認識和鮮明態度，也是終身踐行和始終恪守的行為準則，源于偉大真理和崇高信仰征服占領了共產黨人的精神高地和心靈家園，縱然舍棄生命也不會動搖。

“任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么‘自白，哪怕胸口對著帶血的刺刀！”“我的一切，直至我的生命都交給黨去了。”“我們中國人都投降了，還有中國嗎？”這些滾燙的生命吶喊，是對信仰的矢志追隨和終極踐行，鑄就了忠誠向黨的精神豐碑，時時刻刻激蕩著每一個共產黨人的心房。

江西省蘇維埃主席劉啟耀，被稱為“腰纏萬貫的乞丐”，背著13根金條沿路乞討找到黨組織，上交了黨的經費。從國民黨士兵轉變為人民戰斗英雄的王克勤，犧牲前留下遺言：“替我給毛主席寫封信，告訴他老人家，黨教育我成為一個革命戰士，可是我為黨、為人民做的事太少……”黎介壽院士講，最正確的選擇，就是堅定地跟黨走，跟著黨走就是跟著真理走，向著光明走；最深切的感受，就是國家好、民族好，大家才會好，個人才會好；最大的幸福，就是為國家、為軍隊、為人民做點事，為黨掙了分。

翻開黨史，這些矢志不渝堅守信仰，一心向黨追隨黨的腳步的故事還有很多很多，每一次回眸觸摸，都是一次思想的點名、精神的整隊、靈魂的洗禮。如果說信仰是一種選擇，那么共產黨人選擇成為無私的愛國者、無畏的革命者、無悔的犧牲者。

今天，我們比任何時候都更加自信，更需要堅定不移在黨的旗幟下行動和戰斗，牢牢堅守對共產主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，真正做到鐵心跟黨走、一步不掉隊。

信仰的召喚，是對勝利的不懈追求

軍人生來為打仗，軍人生來為打贏，勝利是每一個軍人最向往的追求和最耀眼的榮光，也是對祖國和人民最驕傲的回答。百年黨史苦難輝煌，風雨兼程浴血榮光，黨領導人民軍隊戰勝一個又一個敵人，贏得一個又一個勝利，書寫了一部可歌可泣的英雄史詩。

在槍林彈雨的戰爭年代，面對氣焰囂張的強大敵人，人民軍隊曾發出了“三個不相信”的英雄宣言：不相信有完不成的任務，不相信有克服不了的困難，不相信有戰勝不了的敵人。飛奪瀘定橋、奇襲臘子口、平型關大捷、夜襲陽明堡、鏖戰上甘嶺、血戰松骨峰……革命先輩英勇頑強、血戰到底，用勝利贏得黨的信任、人民贊譽，也贏得世界尊敬。勝利需要流血、需要犧牲，革命戰爭年代，不足10萬人的河南新縣，就犧牲了5萬5千多人；大別山200多萬人民投身革命，近100萬人壯烈犧牲。據中央組織部和民政部統計，為了新中國的誕生，共有2100多萬名革命者捐軀，全國有名可查的烈士有370多萬人。

革命事業是英雄的事業，人民軍隊是英雄的軍隊。沒有革命英雄主義就不可能鑄就英雄軍隊。

新時代人民軍隊更是為勝利英勇戰斗的英雄軍隊，衛國戍邊英雄群體，用生命守護了腳下的陣地，用勝利為祖國矗立起堅不可摧的英雄界碑。2020年6月，加勒萬河谷，團長祁發寶張開雙臂站成一座堡壘，胸膛迎向重圍，后背留給祖國。烈士陳紅軍沖進“石頭雨”和“棍棒陣”營救自己的團長，犧牲時妻子已經懷孕5個月。烈士肖思遠用生命守護了腳下的土地，卻辜負了一個心愛的姑娘。18歲的陳祥榕那句“清澈的愛，只為中國”感動了每一個中國人的心。“偷偷報名參軍”的王焯冉表示“不當兵后悔一輩子”，犧牲前囑托戰友照顧自己的母親。

每一名軍人都有一腔熱血，都明白這一腔熱血該為誰而流。革命軍人的信仰，是在實打實、硬碰硬中打磨的，是在負重前行、流血犧牲中錘煉的。當年“中華民族到了最危險的時候”，人民軍隊用勝利贏得和平；今天面對“世界百年未有之大變局”，我們更需要用勝利來捍衛和平。軍人踐行信仰很直白，為了打仗，一無所惜；為了打贏，一無所求。丟掉幻想，準備斗爭，用勝利向祖國和人民報告，這是革命軍人的鐵血榮光。

信仰的召喚，是對人民的莊嚴承諾

人民就是江山，江山就是人民。我們黨為人民而生、因人民而興，黨的百年歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。我軍作為黨締造和領導的人民軍隊，從來都有一顆不變的初心，“為誰當兵、為誰扛槍、為誰打仗”的問題從一開始有且只有一個答案，這也是信仰的召喚、使命的召喚。

1976年唐山大地震，子弟兵緊急馳援；1998年特大洪災，子弟兵奮戰向前；2008年汶川大地震，子弟兵生死救援；2010年玉樹地震，子弟兵為民奮戰；2020年抗擊新冠肺炎疫情，軍隊醫護人員挺身一線……

哪里有危險，哪里就有軍人沖鋒；哪里有需要，哪里就有軍旗飄揚。難得舉城作一慶，愛我人民愛我軍。歷史從不偏愛哪一個政黨，戰爭也從不眷顧哪一支軍隊，誰能贏得最廣大人民群眾的支持，誰就能贏得最終的勝利。劉伯承有一句名言：“老百姓不是命里注定要跟我們走的，為什么不跟別人走呢？”豐都戰役失去右眼后劉伯承說：“戰爭奪取你一只眼睛，群眾會給你千萬只眼睛。”正是因為我們始終把老百姓當“江山”、當“靠山”，老百姓才深深認識到，共產黨的軍隊才是真正的人民軍隊，這才有了當年蘇區“八子參軍”的壯烈故事，才有了臨汾附近六縣農民卸下26萬副門板助我軍攻城，才有了“最后一碗米送去做軍糧”的鼎力支持，才有了膠東300多名乳娘養育1223名革命后代的深情大愛，才有了小推車推出解放戰爭勝利的偉大壯舉。

歷史雄辯地證明，誰把人民放在心上，人民就會把誰舉過頭頂。奮進百年路，啟航新征程，“軍隊打勝仗，人民是靠山”的定律不會變，全心全意為人民服務的根本宗旨不會變，我們需要以堅定的理想信念堅守初心，以真摯的人民情懷滋養初心，以牢固的公仆意識踐行初心，有了民心所向、民意所歸、民力所聚，人民軍隊就能一往無前、無往不勝。

（作者單位：陸軍第七十一集團軍政治工作部）