摘要:本篇文章主要從實踐觀內容以及新時代習總書記的實踐觀創新方面實施深入的探究。并將探究的結果與實踐操作相結合,按照馬克思主義實踐觀理論要求的指引,探尋實踐之于認識、認識之于實踐的作用,結合實際舉措,深入探究其存在的真理性意義、探索具有中國特色的實踐觀的時代內核。
關鍵詞:實踐觀,時代內涵,原創貢獻
科學實踐觀出現于馬克思的哲學著作之中。從理論概念到實際行動的過渡體現了習總書記不斷地更新、豐富實踐觀內容,給予實踐觀以中國化詮釋,并使其推動社會發展的過程。先進的政黨能夠經得起重重考驗磨難,而始終以“道阻且長,行則將至”的堅定信念不斷前行,實踐觀起到了重要的加速劑作用,在發展之途,新的實踐加之以新的理論創造,即馬克思主義持續生機活力之因。 [1]
一、習近平實踐觀的主要內容
(一)以人民為中心的價值導向。習總書記在多次會議中將政府職能不斷深化,使其有了更加明確而深刻的內涵,而在19年的十九屆四中全會上,亦重申了人民在國家的主體地位。精準扶貧的實踐作為我國扶貧政策的具體運用,其指向的最終受益者仍是我們最廣大、最普通的勞動人民。人民群眾是我們力量的源泉。 [2]中國共產黨一直將最廣大人民的利益作為一切行動的根本出發點,為百姓謀幸福,為國家求發展一直是黨和政府行事的宗旨。堅決維護好人民的根本利益,是我黨存在的唯一合法性和正當性。
(二)改革精神時代新涵,順時而變兼容并包。在改革的過程中黨有力把握改革尖銳處、阻礙重重處的各類矛盾問題的本質特征,使全面深化改革得到有條不紊地貫徹和推進;充分理清我國當前發展的狀況,認清自己的發展實力,以盡力但一定量力而行的心態,有效地保障和促進民生的長足發展;基本國情的深刻把握,使我們更好地實現改革的目標,避免出現急功近利而導致竹籃打水兩頭落空。不僅要立足于實踐的基礎上進行改革與創新,更要在改革與創新當中對新事物的出現和成長加以包容,這樣才能保證在遵循事物發展規律、符合歷史發展潮流的前提下,有效地推動變革和創新。
(三)興學習之風,倡學習實踐觀。習近平所提倡的學習實踐觀,“從國家的廣義視角,我們前行的目的一直以來,變與不變均是為實現中國夢而奮斗,抑或為局部的方面來看,教育問題,針對各高校的育人理念,傳道授業決不是教育的唯一目標,能夠切實、真正地從實質上培養有道德、有素質的時代新人,以道德為衡量其教育優劣的根本標準”。
在習近平的宏觀指導下,“學習·實踐觀”被提升到一定的位置,作為我們學習的指導思想,對我們個體和國家起著至關重要的作用,今日之國,較之發達國家,仍需繼續前行,為中國夢蓄力騰飛;今日之兒女,汲取之豐、前進之遠,才能提高全體國民的綜合之素質,為新時代的長足發展作鋪墊。
二、習近平實踐觀的原創貢獻
(一)以中國夢為核心的指導思想。首先,中國夢的新觀點是對中國特色社會主義理論的繼承和發展。中國夢的提出賦予了中國特色社會主義理論新的內容,并且體現了在中國特色社會主義道路、理論、制度和文化上的自信,為堅持和發展中國特色社會主義注入了強大的力量,極大的激發了人民對實現民族偉大復興的渴望。
其次,中國夢在國家、民族和人民三個層次上的追求進一步明晰以及升華了我們黨的執政理念,使得黨的執政目標、執政宗旨和執政的要求升華到了新的高度。中國夢的實現與黨的執政目標在根本上是一致的,表明了中國共產黨以國家、民族和人民的根本利益作為自己奮斗目標和方向;在執政宗旨上,中國夢深化了黨的執政宗旨,回答了為誰執政的問題,中國夢既然是人民的夢,是所有中國人民的人心所向,那么在中國夢的實踐中便要以人民幸福為目標,時刻牢記以人民為中心的價值導向,做到發展依靠人民,發展成果由人民共享;在執政要求上,中國夢的實現要求黨要做到科學執政、民主執政、依法執政,把中國道路、中國精神和中國力量三大要素有機統一,進一步完善了黨的執政原則。
最后,中國夢的實現不僅要“有志”更要“篤行”。“空談誤國,實干興邦。”中國夢的實現是需要我們實實在在地、腳踏實地一步一個腳印去走的;我們要堅定中國夢是必將能夠實現的目標,但是篤行不是一個人的行,實現中國夢靠的不是個人的英雄主義而是全中國、全中華民族的集體力量。局限于個人的主觀主義只會帶來行動上的盲目和臆斷,永遠和理想的結果南轅北轍,在實現中國夢的過程中每個中國人都是中國夢的參與者、創造者,只有依靠全中國人民的智慧和力量才能真正實現全面建成小康社會的偉大目標,這便是眾志成城的集體力量的物質現實性。
所以說“中國夢”是對馬克思主義實踐觀中國化、時代化和大眾化的原創性貢獻。
(二)推動構建人類命運共同體。世界是一個相互聯系的有機整體,不僅在經濟方面各國是相互聯系的,而且在資源短缺、環境保護等全球問題的應對上也是緊密聯系的,因此在深入發展的整體過程中,構建人類命運共同體愈來愈成為不可阻擋的歷史潮流。各國必須拋棄以往的成見,共同發展共同進步,以人類命運共同體的角色為面臨的全球挑戰做出努力。
人類命運共同體的基本內涵指的是“每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯系在一起,應該風雨同舟,榮辱與共,努力把我們生與斯、長于斯的這個星球構建成一個和睦的大家庭,把世界各國人民對美好生活的向往變成現實。”[3]人類命運共同體的優勢在于能夠廣泛集中智慧與力量,在共商共建共享的平等對話的基礎上,團結各國,團結所有人類,以團體合作的力量來應對日益復雜的、綜合化的危機與挑戰,推進建設一個普遍安全、共同繁榮、開放包容以及清潔美麗的新世界格局。
人類命運共同體的構建并不是某一國家的責任,這需要世界各國人民的普遍贊成與參與,需要增進不同國家政黨之間的協作與交流,在新型國際關系的基礎上建立相互尊重的新型政黨關系,不應以有色眼鏡來看待各國的文化差異,而要“凝聚不同民族、不同信仰、不同文化、不同地域人民的共識。”[4]如此,才能匯集構建人類命運共同體的力量。
(三)實踐觀的理論創新。馬克思主義哲學的科學性就在于其是自然科學、社會科學和思維科學的總結和概括,所以在推進科學社會構建的實踐過程中我們必須以馬克思主義的實踐觀為理論基礎,以中國夢為方向指引,充分把握好理論與實踐的相互作用,以科學理論促進中國夢實踐的發展,又以中國夢的發展帶動理論的更新,使得科學理論與社會實踐之間形成良性發展,從而促進中國夢更好、更快的實現。而習總書記對馬克思主義實踐觀內涵的豐富與中國化詮釋,對于我們邁入新時代后的中國特色社會主義現代化建設具有極大的理論與實踐意義。
一切的實踐都要以中國的實際需求為出發點,如此一來才能使科學理論與現實生活更好地進行結合。這也證明了無論是文化建設還是政治建設,各方面的文明建設都離不開在現實生活偉大實踐。然后,進行實踐時,將文本和理論的形式內容進行深刻研討,不可停留在表面。在研究方法上也需慎重,根據方法論做出切實可行的選擇。不斷解放思想尋求進步,以這樣端正的態度去解決新出現的問題。這是習總書記對于實踐觀中學習部分的理論創新。
隨著改革不斷推進,中共逐步加強了頂層設計和總體規劃,提高了改革決策的科學性、增強改革措施的協調性。全面深化改革已經從頂層設計進入了實施建設階段,一大批行之有效的改革方案相繼出臺,呈現出全面發力、多點突破、穩扎穩打、縱深推進的良好發展態勢。這是習總書記對于認識和把握實踐方式的辯證統一的新飛躍。
參考文獻:
[1] 劉明福,王忠遠.中華民族復興大戰略[J].全國新書目,2017(01):12.
[2] 習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014. 423
[3] 余海.習近平總書記實踐觀研究[D].景德鎮陶瓷大學,2018
[4] 習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2013:77
(作者簡介:歐彥宏,長沙理工大學,馬克思主義哲學專業,碩士生)