話『福』

● 楊金坤

“福”文化是中國傳統(tǒng)文化之一，是中國吉祥文化的重要組成部分。因此，每逢新春佳節(jié)，人們總喜歡在自家門上貼一個大大的“福”字，使人感受到迎春接“福”的濃厚氣息。

古人對福的解釋有多種。“福者，備也”，這是《禮記·祭統(tǒng)》和《尚書·洪范》中鄭玄的注解，意思是什么都齊備。《釋名》則說“福，富也”，《廣雅》說“福，盈也”，《韓非子·解老》說“全壽富貴謂之福”，也是“備”的意思。所以向人家祝福，正是祝其一切都好，可謂言簡意賅。

“福”既是齊備，為何又有“五福”呢？查五福之說，最早見于《尚書·洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命。”這也可以說是“備”，那最后一福，竟把得個好死，也歸入福的范圍之內(nèi)。不過世人忌諱說死，所以漢代桓譚不說什么“考終命”，而只是說“五福：壽、富、貴、康寧、子孫眾多”，內(nèi)容換掉了兩個，說來也還是好事齊備之意。

在現(xiàn)代，“福”又有新的含義。歌德說“人之幸福，全在于心之幸福”，所以，我認為，從大的方面說，“福”是一種美的感受與體驗，是一種實實在在的生活境遇，甚或是一種一心渴望實現(xiàn)的企盼和追求。從小的方面來說，就是一日三餐吃得香，夜晚有個安穩(wěn)覺，過簡單的日子。

根據(jù)經(jīng)歷和境遇的不同，人們對“福”又有不同的認知和感情。生活在貧困中的人，認為有錢就好，富足是“福”；經(jīng)歷過災難的人，認為穩(wěn)定為好，平安是“福”；身患疾病的人覺得健康是“福”；身陷囹圄的人認為自由是“福”；樂善好施的人覺得奉獻是“福”。

“福”就是這樣，沒有絕對的定義，沒有絕對的標準。然而，“福”無處不在，無時不有！愿新的一年，“福”叩響每一個人的心扉。

（常朔摘自《北海日報》2021年2月22日/圖 沐陽）