陳奎州 賴逸平
摘 要:《美狄亞》雖然曾因其使用的“機械降神”手法而遭受批判,但該手法在此劇中以較為特殊的方式呈現?!按竽干瘛钡纳裥酝ㄟ^降臨到具有類似神性的美狄亞身上,實現了無神的“機械降神”,并在奧林波斯神系統治的父權社會獲得了短暫的復蘇。這一整套“機械降神”的實現過程并非簡單體現在戲劇末尾,而是作為戲劇的主軸從頭到尾存在,并在最后一幕獲得爆發、呈現。
關鍵詞:機械降神;美狄亞;大母神;父權神系;戲劇手法
機械降神(Deus ex machina)直譯為“來自機械的神”,又稱作“機械送神”“解圍之神”,最初是一種利用吊車等機關的舞臺技術,后來在戲劇表演上構成一種表演手法,即使用吊車等機關將扮演神明的演員空降到舞臺上解決劇中糾紛。一方面,隨著舞臺機關的發展,“機械降神”的實現有了多種可能形式;另一方面,隨著多神信仰的退去,登場的不再限于神明,也不再限于天使、精靈等超自然力量,凡人也可以作為“機械降神”進入劇中。
一、無神的“機械降神”
亞里士多德在《詩學》中對《美狄亞》批評到:
情節的解顯然也應該是情節本身發展的結果,而不應借“機械”的作用,例如在《美狄亞》和《伊利亞特》的準備歸航一節中那樣。機械應被用于說明劇外的事——或是先前的、凡人不能知道的事,或是以后的、須經預言和告示來表明的事,因為我們承認神是明察一切的。[1]112
在亞里士多德的敘述中,《美狄亞》作為使用“機械降神”手法的反面教材被提及,那么這一手法在劇中如何體現呢?……