當代設(shè)計中傳統(tǒng)工藝的融入

張家駿

中國美術(shù)學院 浙江 杭州 310002

我國是一個歷史悠久的國家，勞動人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造了大量的技巧工藝，是當?shù)仫L俗習慣和文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。近年來，隨著多元文化的快速發(fā)展，我國傳統(tǒng)工藝也正在經(jīng)歷前所未有的挑戰(zhàn)，很多工藝瀕臨失傳，這對于文化傳承十分不利。當代設(shè)計以審美性和功能性為核心，滿足人們對產(chǎn)品的需求，但是在實踐工作當中往往存在同質(zhì)化現(xiàn)象，難以體現(xiàn)當代設(shè)計的個性化。而傳統(tǒng)工藝的有效融合，則能夠為當代設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展注入強勁的動力，因此其應(yīng)用越來越廣泛。由于傳統(tǒng)工藝形式繁多，在不同地域當中其文化內(nèi)涵也有所差異，因此在融合應(yīng)用中應(yīng)該明確其基本特征和設(shè)計要求，提高兩者的實際融合效果。構(gòu)建創(chuàng)新發(fā)展體系，體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝在當代設(shè)計中的重要價值。

一、當代設(shè)計中融入傳統(tǒng)工藝的意義

（一）增強民族自豪感

很多傳統(tǒng)工藝是人們精神生活與物質(zhì)生活的體現(xiàn)，并承載著當?shù)靥赜械奈幕L俗、生活習慣等等，透過傳統(tǒng)工藝更能夠感受到一個民族的歷史底蘊。尤其是相較于文字而言，傳統(tǒng)工藝更具直觀性的特征，將其應(yīng)用于當代設(shè)計當中，可以引起人們對傳統(tǒng)文化的重新關(guān)注，有利于民族自豪感及認同感的增強[1]。傳統(tǒng)工藝往往具有精神性和物質(zhì)性雙重屬性，同時象征著人們對美好生活的向往，在當代設(shè)計中的融合可以對其歷史文化內(nèi)涵進行深入挖掘與利用。

（二）傳承傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)工藝不僅應(yīng)用于人們的日常生活當中，更成為中華民族獨特文化符號的象征，因此在當代設(shè)計中的創(chuàng)新性融合應(yīng)用，是加快文化傳承的關(guān)鍵途徑。很多傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文化的沖擊下面臨新的挑戰(zhàn)，尤其是西方文化的滲透，必須增強我國傳統(tǒng)文化的競爭力與影響力，使世界認識到中華文化的魅力。為此，將其與當代設(shè)計的融合，可以消除傳統(tǒng)發(fā)展模式下故步自封的弊端，使其在文化形式上更具活力。

（三）推動當代設(shè)計創(chuàng)新

風格單一和功能重疊等，是當代設(shè)計發(fā)展中面臨的主要問題，人們已經(jīng)產(chǎn)生了審美疲勞，如果依舊沿用傳統(tǒng)的設(shè)計思路及理念，將會導致當代設(shè)計的發(fā)展受到限制。而將傳統(tǒng)工藝應(yīng)用于當代設(shè)計中，則能夠為其創(chuàng)新發(fā)展注入新的活力，從而體現(xiàn)設(shè)計的個性化。傳統(tǒng)工藝體現(xiàn)了我國上千年的歷史底蘊，對于當代設(shè)計而言是一個無盡的寶藏，只有通過深層文化內(nèi)涵的挖掘，才能在設(shè)計當中給人以耳目一新的感覺，消除人們對當代設(shè)計的固有偏見，同時提高社會對傳統(tǒng)工藝的關(guān)注度。民族的就是世界的，只有從本民族的傳統(tǒng)工藝及文化出發(fā)，才能在當代設(shè)計當中獲得源源不斷的靈感，推動當代設(shè)計的國際化發(fā)展[2]。

（四）服務(wù)我國民眾

在傳統(tǒng)工藝的發(fā)展中，遇到的主要問題就是難以形成產(chǎn)業(yè)化態(tài)勢，導致其發(fā)展競爭力較弱。而在當代設(shè)計中融入傳統(tǒng)工藝，則為產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。將更多的傳統(tǒng)工藝運用于社會各個領(lǐng)域當中，真正促進了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級，有助于解決社會當中的就業(yè)問題，促進當?shù)亟?jīng)濟快速發(fā)展。因此，傳統(tǒng)工藝來源于民眾，更能夠通過與當代設(shè)計的融合服務(wù)于民眾。

二、當代設(shè)計中傳統(tǒng)工藝的融入策略

（一）運用傳統(tǒng)材料

材料是決定當代設(shè)計效果的關(guān)鍵因素，在選擇材料時可以從傳統(tǒng)工藝當中尋找靈感，運用現(xiàn)代化技術(shù)手段進行處理，使傳統(tǒng)材料呈現(xiàn)出新的造型特點，滿足人們的個性化需求，從而帶來新鮮的體驗。比如在傳統(tǒng)手編中國結(jié)當中，以化纖線材料為主，采用了紅色搭配，體現(xiàn)了人們對于吉祥寓意的追求，能夠在節(jié)慶日當中體現(xiàn)喜慶的氛圍。除此之外，在結(jié)婚、喬遷等場合當中，傳統(tǒng)手編中國結(jié)的應(yīng)用也十分常見[3]。將自然材料應(yīng)用于當代設(shè)計當中，更加體現(xiàn)了設(shè)計理念當中對于自然、淳樸的追求，使人們能夠返璞歸真，帶來心理上的平靜。尤其是在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代社會當中，人們渴望與大自然親近，因此可以通過自然材料代替當前化工材料。比如我國的傳統(tǒng)編織工藝，運用竹子就能編織出各種各樣的用具和裝飾品等，而且竹子象征著人的高貴品質(zhì)，具有高潔不屈的特點。在當代設(shè)計中運用竹子可以設(shè)計竹翕（圖1）和竹椅（圖2）等，在造型上借鑒了當代設(shè)計理念，但是在材質(zhì)上卻融合了傳統(tǒng)工藝的元素，有助于在文化熏陶下增強人們的民族自信心與榮譽感。

圖1 竹翕

圖2 竹椅

（二）注重形態(tài)創(chuàng)新

形態(tài)會給人帶來直觀的直覺感受，因此在當代設(shè)計中應(yīng)該注重對形態(tài)的設(shè)計，從而在保障其實用功能的同時，可以提升其藝術(shù)性，給人們帶來精神享受。以傳統(tǒng)手編中國結(jié)為例，鑰匙掛件、服飾品和車飾掛件等是其基本形態(tài)，在當代設(shè)計當中加以融合應(yīng)用時，應(yīng)該拓展思路，加強其自身形態(tài)的創(chuàng)新，從而突破傳統(tǒng)工藝發(fā)展中的局限性[4]。以傳統(tǒng)工藝語言和文化為核心，注重在當代設(shè)計中的立體化呈現(xiàn)，呈現(xiàn)出當代設(shè)計中的創(chuàng)作思維和理念，使其形態(tài)效果得到增強。這就需要對傳統(tǒng)工藝當中的文化內(nèi)涵進行總結(jié)與提煉，從而對其予以抽象化和具象化處理后，能夠?qū)崿F(xiàn)與當代設(shè)計的靈活融合。傳統(tǒng)工藝形態(tài)在各個時代的呈現(xiàn)也有所不同，受到宗教信仰、民俗文化等因素的影響較大，在形態(tài)創(chuàng)新中應(yīng)該保持其原有的文化內(nèi)涵及寓意，使當代設(shè)計的造型更加靈動，符合現(xiàn)代人的審美特點。在呈現(xiàn)設(shè)計的簡約性時，往往會采用幾何造型，這也是當代設(shè)計的主要發(fā)展潮流。在傳統(tǒng)工藝當中也存在較多的幾何形式，主要以軸對稱圖形為主，可以在當代設(shè)計中加以融合，能夠體現(xiàn)其簡約美和素雅美，增強整體視覺效果。

（三）引進先進技術(shù)

傳統(tǒng)工藝主要以手工為主，是勞動人民智慧的結(jié)晶，但是在現(xiàn)代化發(fā)展當中，如果依舊采用純手工的方式，將會導致工作效率的低下，無法滿足市場需求。因此，在當代設(shè)計中融入傳統(tǒng)工藝時，應(yīng)該注重在技術(shù)上的創(chuàng)新，能夠使傳統(tǒng)工藝呈現(xiàn)出新的面貌，為其創(chuàng)新發(fā)展注入強勁的活力。比如很多金屬材料具有單一性的弊端，受到冶煉工藝的影響，而通過現(xiàn)代工藝手段的應(yīng)用，則能夠增強金屬材料的硬度、延展性等物理性能。在當代首飾設(shè)計當中，可以突破傳統(tǒng)理念的限制，在結(jié)合金屬材料的同時，也可以將木材、陶瓷等應(yīng)用于設(shè)計工作中，從而增強設(shè)計的豐富性及層次性[5]。相較于我國的傳統(tǒng)面塑和泥塑而言，運用現(xiàn)代工藝處理的軟陶在性能上更加優(yōu)越，在保留傳統(tǒng)文化韻味的同時，能夠體現(xiàn)現(xiàn)代人的審美。

（四）融入色彩元素

傳統(tǒng)工藝中的色彩是點睛之筆，為探索傳統(tǒng)工藝中的色彩魅力，就需要追溯至人類的開端，通過詳細的分析整個脈絡(luò)，才能體會色彩和傳統(tǒng)工藝結(jié)合的意義。在原始社會，人類就創(chuàng)造了色彩形式，根據(jù)考古專家的研究發(fā)現(xiàn)，原始時期美術(shù)物為洞窟巖畫，距今已有兩萬年歷史。原始社會中人們開始有了色彩的意識，將其運用至裝飾居所的設(shè)計中，這種傳統(tǒng)工藝融入色彩元素的想法，造就了中華民族色彩體系。應(yīng)該在傳統(tǒng)工藝中融入色彩元素，讓形象變得更加鮮活，凸顯出藝術(shù)風格和特色，展現(xiàn)出工藝美感。

（五）體現(xiàn)時代功能

應(yīng)該對傳統(tǒng)工藝賦予新的時代價值，從而增強與當代設(shè)計的契合度，使其深層次的文化內(nèi)涵得到開發(fā)，這是推動其可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。很多傳統(tǒng)工藝具有特定的文化符號，應(yīng)該通過精神內(nèi)涵的總結(jié)，豐富當代設(shè)計的表現(xiàn)形式。比如首飾在我國古代是身份的象征，只有體現(xiàn)在首飾設(shè)計當中的精神內(nèi)核，才能使其文化符號的時代功能得到彰顯[6]。

結(jié)語

將傳統(tǒng)工藝融入到當代設(shè)計當中，不僅能夠增強民族認同感，加快傳統(tǒng)文化的傳播，而且使當代設(shè)計的發(fā)展活力增強，有助于滿足人們的個性化審美需求。我國傳統(tǒng)工藝較多，在應(yīng)用中應(yīng)該進行有效甄選與創(chuàng)新處理，從而增強實際融合效果。通過運用傳統(tǒng)材料、注重形態(tài)創(chuàng)新、引進先進技術(shù)和體現(xiàn)時代功能等途徑，使傳統(tǒng)工藝在當代設(shè)計中呈現(xiàn)出新的生機，同時體現(xiàn)當代設(shè)計的創(chuàng)新性，防止在未來發(fā)展中面臨同質(zhì)化的問題。