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堯告村

2021-05-18 05:29:42高益涵
攝影世界 2021年5期

高益涵

地理:2009年,廣西融水苗族自治縣桿洞鄉堯告村村委會所在地田邊屯。蔣建雄攝

堯告村是廣西融水苗族自治縣桿洞鄉的一個行政村,坐落在海拔1938米的摩天嶺下,苗族人口兩千多人,瑤族人口兩百多人,漢族人口10多人。“堯告”一詞由苗語相近語音的“徭稿”簡化而來,“徭”即堯告村始祖的名字,“稿”是邊緣的意思。有史以來,堯告村人頑強拼搏,因勢利導利用自然力,生生不息。

蔣建雄運用社會學、人類學等的方法,較全面地拍攝、記錄了堯告這一村落的生產生活方式,并把它作為一個社區空間來觀察、研究,用十多年時間進行影像和資料的拍攝、采集、整理,建立起了堯告村的影像方志。

民居:2000年,田邊屯。蔣建雄攝

體貌:2008年,江邊屯梁菜媽。蔣建雄

族群:2009年,田邊屯黨高族部分族人合影。蔣建雄攝

婚姻:2009年,田邊屯坐妹的青年。蔣建雄攝

生育:2009年,田邊屯蒙開德帶孫子,男人帶仔很普遍。蔣建雄攝

拍攝堯告村,蔣建雄做了大量的工作。一是閱讀費孝通的《江村經濟》《鄉土中國》等著作,學習社會學、人類學、民俗學、民族學的相關知識,掌握田野調查方法;二查閱縣志、村長日記等:三是長時間駐村,與堯告村人共同生活,熟悉情況,先交朋友后拍攝;四是不為攝影而攝影,不炫技,使用平實的描述性語言,盡可能全面、系統、完整地客觀記錄,保留原汁原味;五是用翔實的文字,彌補圖片無法表達的民俗事象內容,講述背后的故事,串聯歷史和現實,圖文并茂,相得益彰。

家居:2009年,田邊屯韋榮勤家。蔣建雄攝

食物:2008年,大寨屯宴席上的飯菜,飯是糯米飯。蔣建雄攝

教育:2009年,田邊屯村小學老師教學生舞蹈動作。蔣建雄攝

醫療:2009年,田邊屯用扯沙土方法治病。蔣建雄攝

蔣建雄從2000年起拍攝堯告村,期間患上尿毒癥,仍沒有停息。他用10多年的時間,完成了對堯告村的系統性拍攝,按地理與氣候、起源與發展、族群與遷徙、語言與語法、體貌與體質、民情與風尚、貧困與幫扶、民居與建筑、水電與交通、文化與教育、醫療與衛生、崇拜與禁忌、節日與慶典、婚姻與家庭、生育與滿月、喪葬與超度、飲食與制作、服裝與飾品、種稻與管收、造林與營銷、畜牧與種養、商業與經營、捕獵與采挖、組織與管理、追求與期盼等26個章節進行結構,并撰寫了8萬多字的文稿。

交際:2009年,田邊屯來走寨的時髦青年。蔣建雄攝

耕作:2009年,堯告村許多青壯年外出打工,在家的村民以互助方式耕作。蔣建雄攝

捕獵:2009年,烏狗河用電抓魚。蔣建雄攝

種植與畜牧:2008年,田邊屯韋耀陸夫婦挖紅薯。蔣建雄攝

交通:2009年,大沖屯修通了連接村委會所在地田邊屯的公路,方便了摩托車、汽車交通。蔣建雄攝

手工業:2010年,田邊屯,染布。蔣建雄攝

商業:2010年,堯告村田邊屯青年韋建安在柳州開的發廊,成為堯告村老鄉見面、交流的處所。蔣建雄攝

水電:2009年,田邊屯內的微型發電機。蔣建雄攝

慶典:2009年,大沖屯露天宴會,共擺下180多桌,慶祝公路通車。 蔣建雄攝

崇拜與禁忌:2009年,田邊屯,韋紹珍家春節殺豬后祭祀祖宗。 蔣建雄攝

喪葬:2009年,烏戈屯韋仕萬母親去世,做好的棺材分拆先抬上山,尸體后抬上山裝殮。蔣建雄攝

組織與管理:2009 年,烏戈屯,廣播喇叭。蔣建雄 攝

對蔣建雄的拍攝進行過指導的視覺文化評論家劉樹勇說,蔣建雄的《堯告村》事關中國廣西一個尋常的少數民族村落的整體描述。這樣系統性的工作以及最終形成的文本,在當代中國攝影師既往的影像實踐中是罕見的。紀實性影像涉及的對象一般來說包括三個面向,一是過程性事件的影像采集——一般由獨幅新聞圖片和深度報道的圖片故事來承擔;二是人群研究與視覺描述——一般采取同類影像合并的方式,或者擴大規模的線性敘事結構來完成;三是社區空間研究與視覺表達——必須借助相當理性的分析與控制,形成一個具有極強內在結構邏輯關系的影像群,才能完成對這一空間的整體描述。《堯告村》即是第三種類型的影像描述。社區空間描述的復雜性,要求攝影師有對社區進行長期系統性的觀察與深度研究的能力。蔣建雄從最早期對堯告村的調研,到擬訂一個由幾十個單元結構起來的影像采集方案,到歷時十多年的拍攝,依循了社會學有關鄉村研究的田野作業方法,以現場經驗與觀察為主,以文獻收集與梳理為輔,條理清晰,層層深入。大的類別特征表現,以同類集合式影像為主,力求組織與管理:2009年,烏戈屯,廣播喇叭。蔣建雄攝豐富多樣。選點取樣深度描述,則有圖片故事的線性敘事格局予以動態化呈現,力求深入細致。當下影像采集之后,則大量收集村民的過往照片和歷時舊物,以為當前影像表達的視覺縱深與互參。再深切之處,則是幾百萬字的現場訪談,等等。這樣的系統方法,可為關注社區空間研究的攝影師提供有益且有效的借鏡。

蔣建雄建構起了一個影像世界的堯告村。因為這些影像的存在,堯告村將成為一個永不消失的村落。

(責任編輯:邢江)

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