格古匠心 貴在創(chuàng)新

吳少華

Bamboo carving falls into two major genres： “Jiading Bamboo Carving” and “Jinling Bamboo Carving”according to the artist places. A variety of stationery accessories， furnishings and elegant sundries， created by artists， have become traditional art treasures. Since ancient time， outstanding artists come forward in multitudes to specialize in bamboo carving art. At present， the author is fortunate enough to meet Luo Angang and is attracted by his bamboo microscopic carvings because this artistic style has never been seen before.

寧可食無肉，不可居無竹。中國文人對竹的鐘情源遠(yuǎn)流長，而基于竹文化的竹刻工藝，則成為江南文化的一張名片。特別是明代中葉起，經(jīng)文人與藝術(shù)家們共同努力，將竹刻推到登峰造極的地步，按藝術(shù)家們所在的區(qū)域形成了“嘉定竹刻”與“金陵竹刻”兩大流派，他們創(chuàng)作的各色文房器具、陳設(shè)雅玩，已成為了傳統(tǒng)的藝術(shù)瑰寶。從此，竹刻藝術(shù)，人才輩出。日前，筆者有幸相識羅安鋼，并為他的竹雕微刻所吸引，因?yàn)檫@種藝術(shù)風(fēng)格尚不見前人。

庚子大暑，有朋友說要介紹位奇人給我認(rèn)識認(rèn)識，于是，我在紅墻黛瓦的三山會館見到了這位奇人，他便是羅安鋼，一位略帶幾分儒雅但并不善言辭的中年人。朋友說他善竹雕，說著從一個肩套取出一把折扇給我。初一瞧，我還以為是扇骨上畫了一幅淡墨小品，一枝樹梢，一羽啼鳥，渾然天成，滿目生機(jī)。再一瞧，原來這是用刀雕刻出來的。羅安鋼將這種以刀代筆的工藝稱為“竹雕微刻”，那種氣韻令人嘆為觀止。

繼爾，我欣賞到他的代表作品《龍山行旅園》，這件以山水為題材的作品，可以說將羅安鋼細(xì)雕加細(xì)刻的技法，發(fā)揮到淋漓盡致的地步，刻畫出一幅氣勢非凡的壯美之畫。遠(yuǎn)處景象雄偉，山巒朦朦朧朧，中間起伏跌宕，云霧繚繞，變化多端。近處青松石徑相依，小橋與行人共映。再欣賞細(xì)處，似乎讓人伴隨著九曲清澈流水聲，聆聽到寧靜中流淌著一縷縷生機(jī)。這些山石輪廓、線條之勾勒，作者都巧妙地通過點(diǎn)、線與面的結(jié)合，充分展現(xiàn)奇石古木之空曠氣韻與中國山水畫筆墨的厚重。讓自然風(fēng)光，在清新奔放的意境中，凸顯出作者別一番的審美情趣。此作品，不僅得到了業(yè)界前輩徐秉方先生的認(rèn)可，稱贊為竹刻表現(xiàn)形式的新路子，同時也入選2020年第二屆上海私藏工藝美術(shù)精品展。

回首望去，羅安鋼已在平面微刻領(lǐng)域耕耘40多年了。他對刀刻藝術(shù)的興趣，啟蒙于童年時代，那時他看到隔壁鄰居用刀在玻璃上刻蠟光紙，能刻出人物與花卉走獸圖案，他也悄悄地跟著學(xué)，居然也能像模像樣地刻出一幅幅作品出來。1975年小學(xué)畢業(yè)時，經(jīng)過老師推選進(jìn)入了上海玉石雕刻廠工業(yè)中學(xué)，從此開啟了他的藝術(shù)人生的征途，時年14歲。

羅安鋼告訴我，讀工業(yè)中學(xué)時，這是最基礎(chǔ)的培訓(xùn)，從寫生、素描、白描，一直到雕塑，他還記得當(dāng)時的專科教師張敏濤先生對他的傳授與教導(dǎo)。在校外，他還自請連環(huán)畫名家顧炳鑫先生指點(diǎn)，又向同學(xué)戴紅杰的父親戴敦邦先生請教。這些課外的前輩名家指點(diǎn)，讓這位藝壇后生得到點(diǎn)化與領(lǐng)悟，使他的繪畫基礎(chǔ)有了質(zhì)的提高。

三年的專業(yè)培訓(xùn)教育結(jié)束了，當(dāng)時一起畢業(yè)的同窗，涌現(xiàn)了不少現(xiàn)今在業(yè)界與社會上很有影響力的人物，例如吳德昇、易少勇、錢振峰、陸華等。與上述同窗不同的是，羅安鋼進(jìn)入了本廠的象牙雕刻部。他從最初的起稿到造型的創(chuàng)作，再到精刻的過程，同時受到不同風(fēng)格的名師指導(dǎo)，使他眼界大開，在手藝上不斷長進(jìn)。其間，對他產(chǎn)生重要影響的一位名師叫范勛元，他是來自嘉定的竹刻匠人。范先生是平面細(xì)刻高手，他能以刀代筆在潔白的象牙上雕刻出千姿百態(tài)的圖案。有一次范先生在刻“清明上河圖”，羅安鋼就在一邊偷偷地，默默地記。回到家就在有機(jī)玻璃上照模照樣地刻劃，然后將刻好的有機(jī)玻璃帶給范老師求教。老師經(jīng)過了認(rèn)真審閱后給了鼓勵，在肯定的同時，建議這位學(xué)生改用竹板去刻，想不到，從此，羅安鋼就與竹刻結(jié)下了終身之緣。

人生是多變的，1988年春天，羅安鋼辭去玉雕廠工作，赴日本自費(fèi)留學(xué)考察和工作，同時也帶去他的微雕作品，此時他已經(jīng)是個具有10年藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷的匠人，他的作品得到了日本友人的好評與贊揚(yáng)。此后八年里，在不斷的學(xué)習(xí)與工作中，他深深感受到日本文化與人文情懷，以及對工作的敬業(yè)精神。這一切經(jīng)歷，對他的人生觀改變起到了很大的幫助，對他后來的藝術(shù)生涯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

1996年的秋天，也就是羅安鋼在日本度過八個春秋后，由于父母的召喚，他告別日本回到了上海。久別的故鄉(xiāng)，久別的微刻藝術(shù)，一切還得從頭開始，從練習(xí)白描到寫生，從微刻到創(chuàng)作。經(jīng)過大量的臨刻、創(chuàng)作，再臨刻的學(xué)習(xí)過程，使他漸漸地感悟到竹刻的魂究竟為何物，真正懂得了它必須是以書畫的理論與筆墨為基礎(chǔ)，從傳統(tǒng)的線刻入手，再借鑒牙雕細(xì)刻的技法，去豐富自己的藝術(shù)表現(xiàn)手段，從而走出屬于自己風(fēng)格的藝術(shù)之路。

功夫不負(fù)有心人，羅安鋼終于走出了一條嶄新的藝術(shù)視覺效果之路，他以刀代筆，開創(chuàng)了屬于他自己的竹雕薄意微刻。微刻融入薄意之中，這是他首創(chuàng)在竹器上的運(yùn)用，從刻畫技巧而言，它完全可以展現(xiàn)傳統(tǒng)文人畫的筆墨意韻，應(yīng)用走刀刻線的粗與細(xì)、虛與實(shí)、長線短點(diǎn)的對比手法，表達(dá)出生動自然的藝術(shù)境界，以傳遞人文美學(xué)的理念。這是一種全新視覺效果的竹藝，它以獨(dú)特的表現(xiàn)手法與美學(xué)情趣相結(jié)合，以刀功體現(xiàn)筆意，在0.1毫米之間展現(xiàn)中國傳統(tǒng)繪畫的博大精深。作品氣清而質(zhì)樸，圓潤而豐滿，從而將竹的風(fēng)骨與筆墨情趣融合，讓傳統(tǒng)的竹刻藝術(shù)展現(xiàn)出“前無古人”的意境效果。

春去秋來，多年的藝術(shù)耕耘，使他的竹雕薄意微刻技藝達(dá)到了爐火純青的地步，胸有成竹的他，在創(chuàng)作時不用打底稿，手中的刀隨心所欲，落刀卻能穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，達(dá)到出神入化的地步，作品所表現(xiàn)出的神韻與質(zhì)感，開創(chuàng)出一種屬于他的藝術(shù)風(fēng)格，人稱“羅氏竹刻”。

藝術(shù)的冷板凳一坐就廿年，從扇骨到肩擱，羅安鋼先生用他手中的刻刀，將江南文人審美的情趣發(fā)揮到淋漓盡致的地步。他的作品獲得了專業(yè)佳評。2017年春季，他的扇骨《八哥·荷塘野趣圖》、臂擱《臨江離別圖》，入選上海工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會與嘉定區(qū)文廣局主辦的《匠心意造一當(dāng)代竹刻名家精品邀請展》，2020年秋天，他的臂擱《十八羅漢》和《春游圖》又入選在常州舉行的《常春薈萃一全國竹刻邀請展》，這兩幅作品引起了業(yè)界人士的驚嘆。前者以大自然為題材，成功刻出各具形態(tài)的羅漢神采，以及群山起伏、變化多端的物象，彰顯了人與自然界的和諧與美妙影像。后者通過對群山起伏之勢，變化酣暢的峰巒河山的刻劃，從而達(dá)到渾然天成的藝術(shù)境界。

羅安鋼刀下意境，端莊穩(wěn)健、氣清質(zhì)樸、疏密有致、氣韻古雅，如詩似酒，具有宋畫的高雅氣質(zhì)，彰顯了這位藝壇奇人的格古匠心，而他在竹骨上將墨韻情趣能表達(dá)得如此淋漓盡致，這是我們這個時代賦予他的創(chuàng)新意境。