陸游:教子詩中見真情

陳延斌

陸游，號(hào)放翁，是南宋著名愛國詩人，著有《劍南詩稿》《渭南文集》《老學(xué)庵筆記》《南唐書》等。在中國古代詩歌發(fā)展史上，以詩教子、訓(xùn)子，且數(shù)量最多者，非陸游莫屬。

讀陸游的教子詩，讓人強(qiáng)烈地感受到他從不板著面孔訓(xùn)人，總是以民主的方式、平等的態(tài)度與兒孫們交流，給他們以教誨或忠告，從來不擺封建家長(zhǎng)的架子。陸游自己說他與兒子的關(guān)系，不僅是父子，更是師友。“我鉆故紙以癡蠅，汝復(fù)孳孳不少懲。父子更兼師友分，夜深常共短檠燈。”陸游與兒輩們一起同窗共讀、切磋學(xué)問，共同議論國家大事，家庭生活雖然貧窮，卻是其樂融融。“父子共薄飯，忍饑講虞唐”“好學(xué)承家夙所奇，蠹編殘簡(jiǎn)共娛嬉”。在《示兒》中他寫道：“吾兒從旁論治亂，每使老子喜欲狂。不須飲酒徑自醉，取書相和聲瑯瑯。”

幼子子聿科場(chǎng)落第，陸游沒有一句抱怨的話，反而表揚(yáng)他學(xué)習(xí)努力，不計(jì)生活艱苦，鼓勵(lì)他不要灰心，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，以便將來為國效力。詩中寫道：“雨暗小窗分夜課，雪迷長(zhǎng)镵共朝饑。名場(chǎng)未捷寧妨學(xué)，史限雖嚴(yán)不廢詩。”

這樣開明的父親，真可謂是良師益友。在“父為子綱”的中國封建社會(huì)，尤其在因封建統(tǒng)治者和理學(xué)家們的倡導(dǎo)而綱常禮教更加強(qiáng)化的宋代，陸游對(duì)子輩的這種民主平等的訓(xùn)喻方式，更是彌足珍貴。

陸游不僅與兒輩一同讀書，一同勞作，而且與他們一起出游、娛樂、嬉戲，彼此親密無間。《秋晴每至園中輒抵暮戲示兒子》中生動(dòng)地描繪了這樣一幅老父童心未泯、愛心不減、與子相戲的場(chǎng)面：老翁七十如童兒，置書不觀事游嬉;園中壘瓦強(qiáng)名塔，庭下埋盆聊作池。青蒲紅蓼鴻共掩映，病棕瘦竹相扶持。衰頹已作老驥臥，來往尚如黃犢馳。

陸游的許多教子詩都是在與兒輩散步、訪友、出游時(shí)寫下的。如《冬晴與子坦子聿游湖上》《夜與兒子出門閑步》《東鄰筑舍與兒輩訪之為小留》《與子坦子聿元敏犯寒至東園尋梅》等。他在與兒孫們共同活動(dòng)中，常常觸景生情、即事寓教。譬如《與兒子至東村遇父老共語，因作小詩》教育兒子豐年要想到歉年，要重視農(nóng)事，“豐兇歲所有，農(nóng)事更深論”;《東鄰筑舍與兒輩訪之為小留》詩中寫鄰居新居落成，他帶兒子前去祝賀，教育兒子和睦鄰里關(guān)系（“鄰里追隨故不疏”）、愛護(hù)房舍物品（“窮人從昔愛吾廬”）。

俗語說“愛其師，信其道”。陸游是一個(gè)深得家教真味的家長(zhǎng)，這一切都像潤(rùn)物的細(xì)雨滋潤(rùn)著兒輩們的心田，他們從慈父那里接受了濃濃的親情，也接受了愛家人、愛鄰居、愛蒼生、愛國家的教育和熏陶。從陸游的教子詩中可以看到，這種教育取得了良好的效果，他的兒子個(gè)個(gè)都很孝順、知書達(dá)禮。