淺析舞蹈作品《活著1937》中的舞蹈形象

丁天配

摘要：舞蹈作品《活著1937》立足于革命歷史生活，提煉出精準(zhǔn)的人物形象舞蹈語匯。作品以受迫害的女性為出發(fā)點(diǎn)，通過對(duì)不同年齡階段女性角色的塑造，再現(xiàn)了中國女性的堅(jiān)韌和不屈。

關(guān)鍵詞：舞蹈形象;動(dòng)作;情感

《活著1937》是一個(gè)富有現(xiàn)實(shí)主義的革命歷史題材的紅色舞蹈作品，其是圍繞 1937 年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭，在南京大屠殺的歷史背景下進(jìn)行立意創(chuàng)作。從女性的視角弘揚(yáng)革命精神，充分挖掘人性深度，反應(yīng)民族的不屈。

一、創(chuàng)作背景

社會(huì)生活是舞蹈創(chuàng)作的源泉和基礎(chǔ)。舞蹈作品《活著1937》就是對(duì)于真實(shí)歷史的寫照，“舞蹈和其他所有藝術(shù)一樣，最終目的都是想要瞬間引起人的情感共鳴。”劉學(xué)剛老師曾表示說，去年“九一八事變”紀(jì)念日，他看到一部抗戰(zhàn)紀(jì)錄片，慰安婦幸存者的自述讓他的眼淚抑制不住地往下掉，他想這就是自己想表達(dá)的“活著”。他想要排一個(gè)反映民族不屈精神的紅色舞蹈，但焦點(diǎn)要跳出戰(zhàn)場，去表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的平凡人，因此有了這些女性角色的塑造。

二、同頻共振：情感是舞蹈的靈魂

舞蹈的創(chuàng)作來源于現(xiàn)實(shí)生活，而又高于生活。“活著”這個(gè)名字就代表了其最深刻的涵義，她們用鮮血和堅(jiān)忍譜寫抗戰(zhàn)時(shí)期的另一曲英雄贊歌，最終用自己的生命拯救了母親和孩子的故事。

（一）“恐懼掙扎”

作品第一部分，舞蹈演員呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)畏懼驚恐退縮的形象，抱緊自己顫抖的四處張望，一直到23名舞蹈演員鋪滿整個(gè)舞臺(tái)，場面悲壯。作品中呈現(xiàn)大量背手鎖住身體的動(dòng)作，肉體和靈魂的折磨，仿佛無法掙脫的枷鎖。

（二）“團(tuán)結(jié)抗?fàn)帯?/p>

第二部分，在女學(xué)生遭受迫害時(shí)，演員的眼神中有著對(duì)恐懼的蔓延感，在音樂收緊時(shí)所有人目光向前集中，眼神變得極為犀利，充滿著仇恨。家國仇恨、誓死拼命的決心是在這一刻通過眼神向觀眾傳遞的。

（三）“誓死守護(hù)”

第三部分，當(dāng)母親抱著嬰兒出現(xiàn)時(shí)，音樂變得沉重，燈光快速閃爍并模擬機(jī)槍的聲音，所有演員被槍擊后痛苦的抖動(dòng)身體，卻又在幾秒后瞬間定格不動(dòng)，然后緩緩倒下。這種留白的處理更能夠牽動(dòng)觀眾的情緒，這短暫的三秒定格，所有人的心都是吊著的。

就是這些普通的中國女人，這些戰(zhàn)場外的犧牲品，即使備受摧殘，仍在用生命與敵人抗?fàn)帲乃辣Ｗo(hù)襁褓里的嬰兒……這些女人的命運(yùn)就是當(dāng)時(shí)中華民族的命運(yùn)，被托起的孩子就是人們絕望中的希望。

三、舞蹈演員對(duì)于舞蹈形象的塑造

舞蹈形象是一種直觀的、動(dòng)態(tài)性的形象，是可以被人所感知的、不斷流動(dòng)狀態(tài)下的形象。而舞蹈演員在舞蹈作品的創(chuàng)作和傳達(dá)過程中既是舞蹈美的創(chuàng)造者又是舞蹈形象的呈現(xiàn)者，是讓觀眾獲得美的享受的中心環(huán)節(jié)。舞蹈演員不僅要有扎實(shí)的基本功，更要能夠理解編導(dǎo)的創(chuàng)作構(gòu)思，要對(duì)人物形象有著精準(zhǔn)的把握以及想象力。

作品《活著1937》從女性的角度切入，在角色的選取上選擇了“小女孩”、“學(xué)生”、“婦女”、“母親”四個(gè)人生中不同階段的女性形象，其中“學(xué)生”和“母親”是主要角色。

“學(xué)生”：演員身著學(xué)生裝，衣服上解開了一個(gè)盤扣，脖子和腿上涂抹著血跡，看似邋遢混亂，其實(shí)精心設(shè)置，充滿了故事細(xì)節(jié)。很多動(dòng)作是來源于真實(shí)生活化的行為動(dòng)作，特別是“躺地開胯抖手抖腳”的動(dòng)作，動(dòng)作的幅度逐漸加快又逐漸變緩，情緒從驚恐到無助又到最后的絕望。“顫抖著揪住衣領(lǐng)的手”、“受辱扭曲的身體”以及“無力垂放的胳膊”，無不體現(xiàn)了女學(xué)生在遭受迫害后的情景，她是那個(gè)時(shí)期女性的縮影，她們所遭受的迫害與蹂躪，都是對(duì)歷史最真實(shí)的寫照。

“母親”：母親以曲線的方式快步出場，“三步一停”的沖向前，快速且急促。“三步蹲退”是敵人步步的緊逼使得母親壓低身子，繼而緊緊的抱著嬰兒。佝僂的身體、守護(hù)嬰兒緊張恐懼的逃跑，一個(gè)母親的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。所有人為了保護(hù)襁褓里的嬰兒倒下了，一聲“尖叫”將整個(gè)舞蹈的情緒推向了高潮，那是國仇家恨的痛，那是民族的不屈不撓。“托起嬰兒”孩子代表著希望，孩子被托起了，就代表著絕望中帶著希望。母親抱著孩子一步步走向遠(yuǎn)方，那是她們生命的延續(xù)，是民族的未來。

《活著1937》反映的是內(nèi)心情感，表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)涵美，是內(nèi)涵美和形式美的結(jié)合。這些演員的樣子雖然丑，但是美到了骨子里。她們依靠動(dòng)作來塑造人物形象，表達(dá)作品情感，借助于此類“無聲”的動(dòng)作來演繹情感豐富的生命。作品中演員深入現(xiàn)實(shí)生活，提煉生活動(dòng)作，抓住內(nèi)心情感。讓人物形象的塑造更加真實(shí)而立體，也讓觀眾與表演者產(chǎn)生共鳴。

四、結(jié)語

舞蹈作品《活著1937》是當(dāng)年中國人民八年抗戰(zhàn)的時(shí)代縮影，是對(duì)革命先輩的緬懷，再現(xiàn)了女性同胞奮起反擊不怕犧牲的民族精神。編導(dǎo)以不同的視角立意為切入點(diǎn)進(jìn)行新的創(chuàng)作，更加凸顯時(shí)代精神，帶來新的啟示。作品中通過舞蹈形象引發(fā)觀眾與舞者情感的共鳴，她們是戰(zhàn)場外的犧牲品，更是中國人，這種民族精神值得我們弘揚(yáng)和傳承。

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