滿族刺繡的本原文化探析

蘇童

（江蘇師范大學，江蘇徐州 221116）

滿族人民在寒冷肥沃的黑土地上創造了獨特的文化藝術和民風民俗，滿族刺繡不僅凝結著滿族人的審美情趣，從側面也傳遞出早期滿族人的生活狀況，凝結著本民族的宗教觀念和民俗意識。滿族刺繡就像一幅精美的畫作，以其精湛的繡法、秀麗的色彩、生動的紋樣聞名遐邇。中國“本原文化”核心內容就是“陰陽相合化生萬物，萬物生生不息”的宇宙觀和宇宙本體論，闡釋的是人與自然、社會、他人相互聯系，在民間文化、民間藝術中廣泛留存，反映著各個時期的歷史文化狀況。[1]從本原文化探討滿族刺繡，了解民間傳統藝術形成與發展規律，并為藝術實踐打下基礎。

1 滿族刺繡的藝術特征

滿族刺繡歷史悠久，繼承了女真族先人補繡工藝，結合各地繡法而形成的刺繡工藝。滿族婦女從生活實踐中汲取靈感，加上自己大膽的想象，創造出的刺繡作品民族特征和藝術特征鮮明突出，體現他們對生活的純樸觀念以及美好愿望。

第一，對于神靈的信仰。滿族刺繡作品往往表現了滿族人對于生活的熱愛，事物刻化不要求與實物完全一致，可以神似，但是要保留一定的韻味。在題材選擇方面，多寓意平安幸福，經常出現龍、鳳、喜鵲的形象。例如遼寧滿族婚俗中常用的枕頭頂刺繡，其中常見的就是“喜鵲登梅”題材，喜鵲代表喜慶，這些題材的運用，體現了滿族人民崇敬大自然、熱愛生活的樂觀精神。

在滿族刺繡的創作中可以看出薩滿文化對滿族的影響。薩滿信仰源于遠古時代，當時弱小的人類由于對自身認識的匱乏，對大自然中的災害現象無法解釋而極度恐懼，人們認為天、地、山、水，世界萬物皆有靈性，于是產生了很多祭祀活動。薩滿作為神靈的使者，通過跳大神來與神靈交流，借以消除災難、祭神驅鬼、保佑平安，實現人與神靈的交流[2]薩滿信仰內容包括自然崇拜、動植物崇拜、祖先崇拜。這其中人們將這些具象事物神化，進而衍生出相關的神話傳說、象征符號。在滿族刺繡作品中很容易看到這些自然崇拜、動植物崇拜等的代表元素。

圖1 滿族宮廷服飾

第二，明快鮮麗的色彩。相比于四大名繡的精巧，滿族刺繡則顯得更加粗獷豪邁，所以在用色方面比較大膽，大量運用對比色。在顏色搭配中，根據自然物體本身顏色自由搭配組合，紅綠、黑白的搭配很常見，構造出艷麗、強烈、活躍的色彩效果，給人視覺上強大的沖擊。另外，滿族人很喜歡白色。由于地理自然環境特殊，東北地區寒冷多雪，打獵時穿白色衣服可以達到很好的隱蔽效果，久而久之，白色就成為滿族人心中神圣高貴的顏色。因此，在滿族刺繡中也巧用白色。如八旗制服的顏色搭配，紅黃藍白為主要顏色，純度也高，其中的火紋、云紋、水紋分別代表著太陽、天空與水，這些圖案也表現了滿族人對自然和天象的崇拜。[3]

第三，夸張大膽的紋樣。滿族刺繡中對紋樣的造型要求較高，對事物的刻畫雖然處理較為粗獷，但是能夠把握住本質，抓住事物本身的特征，注重神韻，通過想象和夸大的藝術處理手法，結合刺繡等藝術形式傳遞思想情感。通過對紋樣的歸納與概括，充分表達滿族人對神靈和大自然的崇拜畏懼，體現他們對生活的純樸觀念以及美好愿望。滿族枕頭頂刺繡紋樣中的人物、羊群、山巒，雖然物體呈現的是平面化，但是通過對物體的夸張處理，把握住內涵本質，內容生動形象，引人贊嘆。

2 滿族刺繡是中國本原文化的體現

本原文化中認為“陰陽相合化生萬物，萬物生生不息”，生命與繁衍已經成為人類最初的文化意識，因此人們在進行刺繡、剪紙等藝術創作時經常加入象征著生殖繁衍的石榴、葡萄、魚等意象，蘊含著生命不息、多子多福、健康平安的愿景。[4]薩滿教對鷹圖騰、柳圖騰有著根深蒂固的崇拜，因為柳樹具有枝繁葉茂的特點，滿族人認為它是子孫滿堂的象征，所以柳樹紋樣常常出現在滿族刺繡中。滿族特色的“香荷包”“煙荷包”，其主要用途是裝煙絲或者裝香料，多為葫蘆形、元寶形，具備一定的裝飾功能，更重要在于其內在的所獨有的文化和情感。由此可以看到，滿族刺繡中存在生殖崇拜等原始觀念，滿族刺繡藝術正是這種本原文化以及在藝術形式上的體現。

滿族刺繡的紋樣造型，是以宗教意識、思想觀念等無形無象的本原文化為依托，通過刺繡這一具象的物體得以展現和發展。滿族刺繡的圖案造型屬陽，其中所蘊含的文化內涵屬陰，兩者互為表里，共同構成了滿族刺繡中國本原文化的主題。（如圖1 所示）

滿族刺繡內容豐富，寓意深刻，對于薩滿教的神和信仰的物體都已經成為滿族藝術形式的裝飾元素，展現著滿族人民的生活與風俗。薩滿文化這一古老原始文化，是全球性的文化精華，成為研究歷史文化的活化石。滿族刺繡凝聚了滿族民間民俗文化的精華，它的粗獷凸顯了滿族人率真豪邁的性格和大巧若拙的審美情趣，反映了這里的人民崇尚自然的樸素意志。滿族刺繡正是借助民間藝人的巧手，把東北地區的民風民俗表現得自然淳樸，并不斷地延續下去。了解滿族刺繡的價值和意義，從中我們可以看到東北地區滿族人民的社會生活的真實片段，了解民間藝術中民族的本原文化，它不僅是作為非物質文化遺產存在，更是作為民俗文化的載體形式表現，展現著中華民族的文化之根。

3 結語

滿族刺繡是滿族傳統藝術的代表，傳承著最樸素的本原哲學，受到滿族文化中自然主義、人文主義的影響，它記錄下滿族人民的圖騰崇拜、宗教信仰、審美意識，延續著“生命繁衍”的原始社會文化的不朽主題。這也讓滿族刺繡樣式更加多樣化，促進了我國民族多元化發展。民間藝術和其中的本原文化經過千百年來發展，才構成了我們現在民族的精神風貌和文化底蘊。靳之林先生說民俗生活和民俗藝術是考察原始藝術文化的活文物，通過對滿族刺繡本原文化的探析，加深了我們對滿族刺繡的發展情況、造型觀念、元素取材的認知，在一定程度上了解滿族刺繡藝術的發展規律，具有極高的研究價值。