龍舟競渡 百舸爭流 原始彩陶中“賽龍舟”紋飾解讀

王有為

福建曇石山遺址博物館藏有一塊彩陶片，長度不到5厘米，出土地是曇石山遺址東北100多公里外的霞浦縣沙江鎮小馬村的黃瓜山遺址。黃瓜山遺址和曇石山遺址年代同屬新石器時代晚期，且文化內涵特征與曇石山遺址第三期遺存完全相同，經測定，黃瓜山遺址距今4300—3500年。該彩陶片是1989年黃瓜山遺址第一次考古發掘時出土，為泥質橙黃陶，表面施一層顏色略深的陶衣，其上彩繪有幾組簡單的赭黑色紋飾，屬于典型的福建黃瓜山文化（因黃瓜山遺址而定名）類型。關于該彩陶片上的紋飾內容，考古報告稱其為“花草紋”，但也有一些學者認為此命名值得商榷，紋飾內容可能與先秦時期的“賽龍舟”習俗有關。

賽龍舟的起源

說起“賽龍舟”，很多人腦海里第一反應的是端午節熱鬧的民俗活動，它是為紀念戰國晚期楚國詩人屈原而設。其文字記載始見于南朝梁吳均的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”在《隋書·地理志》中也有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。”唐代劉禹錫《競渡曲》自注：“競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在，斯沼屈之義。”可見，在我國兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。

事實上，賽龍舟之俗早在屈原投江之前就有了，至少在春秋戰國時期，龍舟競渡在長江中下游地區的吳、越、楚等國就已經非常盛行，且大多在節慶之日舉行，是一種多人集體劃槳競賽活動。……