北美華文網(wǎng)絡(luò)文學的歷史脈絡(luò)及其特點和局限

北美華文網(wǎng)絡(luò)文學指在美國與加拿大的華僑華人創(chuàng)作、首發(fā)在北美注冊（或服務(wù)器在北美）的華文網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)刊和網(wǎng)站上的文學作品。北美的華文網(wǎng)絡(luò)文學起步早，影響大，是漢語網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)源地。自1991年4月5日華文網(wǎng)刊《華夏文摘》的誕生至今，大量的北美華文網(wǎng)站和電子刊物如雨后春筍般出現(xiàn)在浩瀚的互聯(lián)網(wǎng)世界，如“互聯(lián)網(wǎng)中文新聞組”（alt.chinese.test簡稱ACT）、“新語絲”“橄欖樹文學網(wǎng)”“文學城”“楓華園”“未名空間”“八闋網(wǎng)”“萬維讀者網(wǎng)”“博園網(wǎng)”等是它們中的代表性網(wǎng)站。作為世界華文網(wǎng)絡(luò)文學的領(lǐng)跑者，北美華文網(wǎng)絡(luò)文學以最早建立的原創(chuàng)文學站點和一批作家作品，引發(fā)了全球華文網(wǎng)絡(luò)文學的快速崛起，開啟了全世界漢語網(wǎng)絡(luò)文學的歷史進程。近10年來，隨著倍可親、唐人網(wǎng)、文學城、留園網(wǎng)、未名空間、文心社等網(wǎng)絡(luò)社群不斷發(fā)展壯大，北美華文網(wǎng)絡(luò)文學呈現(xiàn)出新的面貌。

一、北美華文網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展的三個階段

北美華文網(wǎng)絡(luò)文學誕生后，一直如靜水深流，持續(xù)而平緩地向前發(fā)展，回溯其30年來的持續(xù)行進，大抵可劃分為三個發(fā)展階段。

第一階段：1991—1993年，是華文網(wǎng)絡(luò)文學的起步期。1991年4月5日，中國留學生梁路平、熊波等人在美國創(chuàng)辦了全球第一家中文電子周刊《華夏文摘》，其前身是網(wǎng)刊《中國新聞?wù)贰！度A夏文摘》每周五定稿，全年共52期。雖然該刊并不是一個純文學刊物，但卻是第一個海外華文網(wǎng)絡(luò)文學的寫作平臺。周刊的編輯成員是分散在美國各個大學讀書的中國留學生，這些文學愛好者從來自海外的投稿或中國的報紙雜志中精心挑選佳作刊載于《華夏文摘》，然后通過網(wǎng)絡(luò)傳遞到全球訂戶手中，成為北美眾多華裔家庭周末必讀的“精神大餐”。從1991年第4期旅美作家“少君”（錢建軍）的第一篇留學生小說《奮斗與平等》，到后來連載14期的《回國求職隨筆》等，周刊上的許多文章都在北美留學生和華人社會中引發(fā)很大反響。張郎郎發(fā)表于1991年4月16日《華夏文摘》第3期上的雜文《不愿做兒皇帝》，被認為是第一篇中文網(wǎng)絡(luò)文學作品。同年，紐約大學布法羅分校的王笑飛創(chuàng)辦了“中文詩歌通訊網(wǎng)”，錄入其網(wǎng)站的《孫子兵法》，是目前發(fā)現(xiàn)的最早的中文典籍電子版。

第二階段：1994—1997年，是華文網(wǎng)絡(luò)文學的快速發(fā)展期，其技術(shù)性標志是進入萬維網(wǎng)運行階段。1994年萬維網(wǎng)得到普遍應(yīng)用，為北美文學網(wǎng)站的誕生提供了技術(shù)基礎(chǔ)，使電子刊物得以過渡到論壇和網(wǎng)站階段。這一時期在美國成立的“互聯(lián)網(wǎng)中文新聞組”，是全球第一個獨立使用中文互聯(lián)網(wǎng)空間的網(wǎng)絡(luò)文學園地，也是當時最大的華文網(wǎng)絡(luò)文學論壇。從1994年起，北美的中國學生學者聯(lián)誼會主辦的綜合性中文電子雜志如潮水般涌現(xiàn)。第一個中文電子文庫是1994年11月建于加拿大麥基爾大學的“太陽升”網(wǎng)站。1994年2月，方舟子創(chuàng)辦了第一份專門刊載文學創(chuàng)作的中文電子刊物“新語絲”，其宗旨是以出版電子刊物、建立電子文庫等方式在互聯(lián)網(wǎng)上傳播中華文化。為了鼓勵華文文學創(chuàng)作，尤其是為了提升網(wǎng)絡(luò)文學的整體水準，PSI留學生服務(wù)公司和新語絲網(wǎng)站自2000年起，每年聯(lián)合舉辦“PSI-新語絲”網(wǎng)絡(luò)文學獎，迄今已連續(xù)舉辦了16屆，并已成為華語文學界最負盛名的網(wǎng)絡(luò)文學獎之一。

除了“新語絲”，還有《國風》（1997年3月創(chuàng)刊，2008年11月停刊）和北美最早的網(wǎng)絡(luò)詩刊《橄欖樹》也相繼創(chuàng)辦。此外，大量的華文電子刊物這時也如雨后春筍般出現(xiàn)在浩瀚的互聯(lián)網(wǎng)世界，包括美國的《新大陸》（詩刊）、《威斯康星大學通訊》、《楓華園》《未名》《花招》（女性網(wǎng)刊，1996年1月創(chuàng)刊，2000年停刊）、《布法羅人》等;加拿大有《聯(lián)誼通訊》①《紅河谷》《窗口》等。這一時期的網(wǎng)絡(luò)作家創(chuàng)作活躍，佳作頻出，可謂是北美華文網(wǎng)絡(luò)文學的黃金時代。

第三階段：1998年至今，是北美華文網(wǎng)絡(luò)文學平穩(wěn)發(fā)展并逐步向中國港臺和內(nèi)地延伸階段。1994年4月中國正式加入國際互聯(lián)網(wǎng)，1997年開始大范圍普及。由于互聯(lián)網(wǎng)“蛛網(wǎng)覆蓋、觸角延伸”的無邊界性，美國華文網(wǎng)絡(luò)文學如雨后春筍，開始大踏步向中國大陸和臺灣地區(qū)延伸。1998年春，美籍華人朱威廉在上海創(chuàng)辦的中文原創(chuàng)文學網(wǎng)站“榕樹下”正式開始公司化運營，帶動了中國大陸網(wǎng)絡(luò)文學的蓬勃發(fā)展。從那時起，北美華文網(wǎng)絡(luò)文學開始向全球最大的華語板塊延伸，首先是延伸至互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展較早的港臺地區(qū)，出現(xiàn)了諸如“妙繆廟”“澀柿子的世界”“美麗新文字”“向陽工坊”“全方位藝術(shù)家聯(lián)盟”“大千世界”等文學網(wǎng)站，在這些網(wǎng)站上出現(xiàn)了許多超文本、多媒體實驗性質(zhì)的作品。

在這個階段，北美的華文網(wǎng)絡(luò)文學進入了商業(yè)和非商業(yè)運營并存的時期。由中國留學生陳茂等人于1997年4月創(chuàng)辦的“文學城”是最早成功實現(xiàn)商業(yè)經(jīng)營的華文文學網(wǎng)站，也是擁有最多訪問量的海外華文文學網(wǎng)站。1999年春，China gate Inc.公司收購了“文學城”，而該網(wǎng)站對商業(yè)化運營的探索，如經(jīng)營一定數(shù)量的廣告、為社會提供有償服務(wù)、提供房屋出租或法律咨詢等，這在一定程度上影響了中國網(wǎng)絡(luò)文學商業(yè)模式的開發(fā)。經(jīng)過多年順應(yīng)市場需要的不斷變更，該網(wǎng)站逐步發(fā)展成一個海納百川，集文學與文化、高雅與通俗為一體，涵蓋各個文化層次的全球性華人網(wǎng)站。

在美國新澤西州注冊成立的全球性文學社團“文心社”是一個以海外華人為主的非營利性華文文學網(wǎng)站，從2000年11月建立至今，已經(jīng)走過20個年頭。文心社員涵蓋了五大洲，包含旅居北美的華文網(wǎng)絡(luò)文學愛好者2100多人，全球分社近80個，并不定期舉辦作品討論會和文學講座等活動。2007年開始，“文心社”正式與中國小說學會合作，負責推薦海外作家的小說作品，參加一年一度的文學獎評比工作。“文心社”還鼓勵和幫助文心社成員出版自己的作品，自2011年起，每年出版文心作家作品近20種，已有近20位文心作家如陳瑞琳、融融、陳河、依娃等人上了國內(nèi)央視四套海外華人作家專題訪談節(jié)目。作為網(wǎng)文生產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)運作的全球性華人文學社團，尤其是北美作家的重鎮(zhèn)，“文心社”把海內(nèi)外著名作家和學者如夏志清、劉再復(fù)、高行健、白先勇、哈金、北島、舒婷、劉登翰等都集中到這個平臺進行交流。迄今為止，該網(wǎng)站的“文心作品”欄目已收錄7萬多篇網(wǎng)站作者的各種題材作品，如小說、雜文、詩歌、散文、游記等。20年來，“文心社”以其清新、活潑的特質(zhì)，展現(xiàn)出不同華文網(wǎng)絡(luò)作家出色的創(chuàng)作實力，逐步成為一個影響廣泛的北美華文網(wǎng)絡(luò)文學網(wǎng)站社團。

創(chuàng)立于2011年秋的“海外文軒”，也是一個有一定影響力的華文網(wǎng)站。它最早是2009年由新浪網(wǎng)的“圈子”功能組建而成的一個以北美華人為主體的海外華人創(chuàng)作者和文學愛好者的寫作圈，隨后慢慢組成一個獨立的以文學創(chuàng)作為核心的中文網(wǎng)絡(luò)平臺。自對外開放以來，在網(wǎng)站注冊的作者已達上千人，除中國國內(nèi)作者和讀者外，讀者遍布美亞歐澳非等眾多國家。自成立以來，“海外文軒”先后發(fā)行了八本文集，如小說集《與西風共舞》、中篇小說集《飛花輕夢》、散文詩集《詩情畫意》、幽默集《與西風共舞》，還有《教育，還可……》（上下兩本）等。“海外文軒”擁有自己的電子雜志，迄今為止已出版7期，后來還設(shè)立了自己的微信公眾號。

成立于2015年的“美國中文作家協(xié)會”是美國加州政府正式批準注冊的公益團體，是世界華文文學聯(lián)盟成員，也是由生活在美國并熱愛用漢語寫作的華人及其他族裔的人組成的非政治、非宗教、非營利組織。網(wǎng)站收錄了李峴、張雅文、何紹義、文昊等作家的作品。此外，網(wǎng)站還開設(shè)了“文友園地”，為所有熱愛寫作的北美文友們搭建了一個相互切磋、發(fā)表作品的平臺。該網(wǎng)站與中國國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學界聯(lián)系密切，有許多國內(nèi)寫手在該網(wǎng)站發(fā)文。目前網(wǎng)站已出版多本著作，如李峴的長篇小說《微時代VS青春祭》，張挺的兩部長篇小說《一婚了之》和《謀愛》，賈非的長篇小說《百越圖騰》，曾曉文與加拿大作家孫博合著的《中國芯傳奇》，葛杭松的長篇小說《我們的青春橫跨中美》等。其中曾曉文散文集《屬樹葉的女子》獲2019年“海外華文著作獎”，與孫博合著的長篇小說《中國芯傳奇》獲首屆大灣區(qū)杯（深圳）網(wǎng)絡(luò)文學大賽“最時代獎”，李峴的微型小說《安之若素》獲“武陵杯”世界華語微型小說三等獎，還有劉秀平的微小說《老人，國旗，男孩子》在“赤系杯”2019年“家國情懷”世界華文閃小說大賽中獲優(yōu)秀獎等。

除了美國的華文網(wǎng)站，創(chuàng)始于1998年4月，總部在加拿大溫哥華的“萬維讀者網(wǎng)”也是北美頗具規(guī)模和影響力的綜合性中文網(wǎng)站之一。該網(wǎng)站集新聞時事、娛樂生活、信息服務(wù)為一體，在眾多海外華文網(wǎng)站中獨樹一幟。其中豐富的實時新聞、娛樂生活、視頻播報、交互社區(qū)、原創(chuàng)作品的采編創(chuàng)作，奠定了“萬維讀者網(wǎng)”深厚的文化底蘊與雅俗共賞的風格特色。歷經(jīng)22年發(fā)展，“萬維讀者網(wǎng)”已發(fā)展成為萬維網(wǎng)絡(luò)集團，目前已擁有四家網(wǎng)站：萬維讀者網(wǎng)、溫哥華港灣、世界論壇網(wǎng)、易尚購物;兩個網(wǎng)絡(luò)電視頻道：萬維TV，港灣TV;以及“溫哥華港灣”“舌尖上的溫哥華”“這才是溫哥華”“溫村那些事兒”，還有“留洋派”等五個微信公眾號，成為當之無愧的海外最具代表性的中文全媒體平臺。享譽華人社區(qū)的萬維論壇是萬維讀者網(wǎng)構(gòu)建全球華人“精神家園”的一道靚麗風景。其中的“五味齋”感悟生活、體悟人生，抒寫別樣心情;“茗香茶語”傾談如詩如茶的苦樂年華;“天下論壇”談古論今，盡現(xiàn)政論風采;還有“詩詞歌賦”“競技沙龍”“高山流水”等板塊，都是文學愛好者欣賞佳作、切磋技藝的平臺。目前，萬維旗下的三大平臺月均瀏覽量超過3億次，數(shù)千萬讀者來自北美、歐洲、澳大利亞、東南亞等世界各地。

二、北美華文網(wǎng)文創(chuàng)作的主題表達及文類選擇

北美華文網(wǎng)絡(luò)作家大都是改革開放后出國的年輕一代華人，他們接受了良好的教育，具有較高的文化修養(yǎng)，在度過了初到異國的磨礪并站穩(wěn)腳跟后，逐漸擺脫了早期華人作家故土難離的悲情心態(tài)，開始關(guān)注與美國流散華人命運息息相關(guān)的生存處境和美國社會政治現(xiàn)實問題。他們作品的主題是多元的，諸如中西文化價值沖突中的感情困境、異域打拼的艱辛、對海外留學移民生活的反思、為實現(xiàn)理想的奮斗等。如湯蔚的《搭伙夫妻》、孟悟的《我們的友情和愛情》、余國英的紀實文學《給艾琳的信》、孟悟《伶仃洋上的重逢》等是這類創(chuàng)作的代表。

在北美華文網(wǎng)文作品的眾多主題中，表現(xiàn)華人作家在中西文化落差中尋找平衡的努力是較為突出的一種。這一文學主題大多是以詩歌形式來表達的，創(chuàng)作者往往從自己的生活感受出發(fā)，挖掘內(nèi)心深處作為“邊緣人”的痛苦和自我認同的困擾。比如華文網(wǎng)絡(luò)作家施雨在小詩《我們活著》中，細膩流暢地表達出作為文化“兩棲”狀態(tài)下留美華人的無根心態(tài)：

我們活著，卻總在別處過日子;我們活著，但始終面目不清;我們活著，希望更像人一樣活在世上;我們活著，都說是在自己的土地上，可誰又算真正的本地人？②

詩人以“我們活著”這樣一個關(guān)涉每個人生命的主題，就此進行哲學意義上的追問，展示出強烈的族裔尋根意識，揭示出在美中國人身份認同的困境。

家國情懷也是北美華文網(wǎng)絡(luò)文學經(jīng)常表現(xiàn)的重要主題。比如2016年獲得第十三屆“PSI-新語絲”網(wǎng)絡(luò)文學獎一等獎的作品——周海亮的《鋒利如刀》，就以紀實手法回憶了兒時的中國鄉(xiāng)村故事，文字簡潔明快、機智幽默，讓人印象深刻。

這一時期活躍在北美華文網(wǎng)站的作者主要有：楊恒均（世界華人周刊總編）、海倫（世界華文女作家協(xié)會副秘書長、旅加華裔作家）、陳謙（嘯塵，2008年中篇小說《特蕾莎的流氓犯》）、施雨（2008年短篇小說《你不合我的口味》，2016年電影劇本《營救》）、白廣（《距離》）、水影（《花落誰家》）、笑言（《沒有影子的行走》）、楊明（《天涯不歸路》）等。還有如幼河、雪城小玲、紅霞、馬蘭、魯鳴、汪翔、吉哥、溪谷閑人、小思、幼河、老高、格致夫、李彥、伊可、昕昕、滴多、祥子、散宜等人，也都是近年來比較活躍的網(wǎng)絡(luò)文學作家。這些作家以兩類群體為主：一是女性作家群。很多女性到達北美后，依靠丈夫的成功打拼，開始過上較為安逸的家庭主婦生活，她們有更多的時間和精力投身到自己喜愛的文學創(chuàng)作中來，許多人利用網(wǎng)絡(luò)的自由機制，創(chuàng)作出一系列反映北美華人生活的閑適類作品，如簡宛、張?zhí)摹埣冇⒌?另一類是理工科留學生作家群，他們能稔熟地操作電腦，大多具有較高的文化程度和良好的外語水平，多重的生活體驗和文化背景成為他們創(chuàng)作的驅(qū)動力，網(wǎng)上創(chuàng)作成為他們釋放壓力和減輕孤獨的最佳方式，方舟子、少君、王伯慶、白廣等是這類網(wǎng)絡(luò)作家的早期代表。

北美華文網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作主題多以生活經(jīng)歷、移民故事居多，而不僅僅是囿于鄉(xiāng)愁。有分析認為，這是因為今天的海外華文作家對于鄉(xiāng)愁的理解日益多元化，他們的作品不像早期移民文學那樣，滿足于寄托思鄉(xiāng)的離愁別緒，而是更注重彰顯中國風貌，或直接，或間接描繪中國社會轉(zhuǎn)型期的各種變化，向世界傳遞中國聲音，讓其他國家的人們有更多的機會通過網(wǎng)絡(luò)作品認識中國，了解中國文化。除了早期“觸網(wǎng)”的華文網(wǎng)絡(luò)作家少君、嚴永欣、阿羊、黃谷揚、方舟子外，近10年還出現(xiàn)了如施雨、艾華、夏雪、融融、孟悟等人，他們的網(wǎng)絡(luò)寫作常以不同題材、不同類型、不同風格的作品，彰顯中國風貌，在傳播中國文化的同時，也塑造了中國形象。

北美華文網(wǎng)絡(luò)文學文體的基本類型主要包含：

一是網(wǎng)絡(luò)詩歌。網(wǎng)絡(luò)詩刊《橄欖樹》是發(fā)表網(wǎng)絡(luò)詩歌的最早平臺，1995年3月由詩陽、魯鳴等人創(chuàng)辦，是當時唯一的純詩電子刊物，雖然《橄欖樹》也登過一些舊體詩，但基本上是以現(xiàn)代詩為主。《新大陸》詩刊是另一份在北美影響廣泛的詩刊，1990年12月創(chuàng)辦于美國洛杉磯，最初是平面媒體印發(fā)，于1996年上網(wǎng)后轉(zhuǎn)為網(wǎng)絡(luò)媒體傳播，發(fā)表了種類豐富的各色詩歌特輯，如“沙漠風暴詩專輯”“祝福紀弦八十大壽特輯”“微型詩輯”“女詩人小輯”“網(wǎng)絡(luò)中文詩選輯”等。讀者、作者分布遍及東南亞、中國大陸及臺港地區(qū)、歐澳二洲和美加各地。《新大陸叢書》亦已出版了詩集、散文集等各類書籍25種。內(nèi)容大多從作家在現(xiàn)實生活中的感受出發(fā)，以詩歌的形式挖掘作者內(nèi)心深處作為邊緣人的痛苦和自我認同的困擾。如馬蘭的《鬼出城》、施雨的《異鄉(xiāng)人》等。

二是網(wǎng)絡(luò)散文。不拘形式的散文書寫，是許多旅居北美網(wǎng)絡(luò)作家的常見文體。北美華文的散文作品量大文廣，主題也十分豐富，歸納起來最多見的是書寫文化差異，以及思鄉(xiāng)、回望、記游等主題。曉辰的《美國同學和教授》、老九的《漫談英美留學生的差異》寫的都是東西文化的差異和沖突。有許多抒發(fā)對國內(nèi)親人思念之情的作品影響較大，如伊可的《母親》、昕昕的《寫在父親節(jié)》、滴多的《好婆》等。另有生活紀事類散文也很受網(wǎng)友喜愛，如吳蘊懿的《加拿大旅居記事：我的陽光與夢想原野》在加拿大中文網(wǎng)站“加國無憂”“加中在線”“倍可親”連載，書中收錄了近80篇形形色色的短文，拼湊出加拿大的浮世繪，主題涵蓋了飲食、歷史、小鎮(zhèn)風情、生活紀實等，作者以細膩的觀察與抒情的筆調(diào)，省思不同文化間細微的生活差異，引起較大反響。

三是網(wǎng)絡(luò)小說。如果說，早期北美華人的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作是以散文和詩歌為主，2000年以后網(wǎng)絡(luò)小說明顯增多，其影響力也越來越大。第一類小說主題有對故國的依戀和游子的情懷，代表作如李樹明的《寂寞的彼岸》、陳謙的《愛在無愛的硅谷》、施雨的《紐約情人》、水影的《漂泊的心》、秋塵的《時差》、白廣的《距離》、木愉的《孤帆》、風在吹的《等一個晴天》、孫若濱的《企鵝會飛》等。第二類主題是對美國留學移民生活的反思。如陳燕妮的《遭遇美國》、程寶林的《美國戲臺》、雷辛的《美國夢里》、李舫舫的《我倆的1993》、顧曉陽的《洛杉磯蜂鳥》、阿城的《秋天》、薛海翔的《早安，美利堅》、劉荒田的《紐約的魅力》等是這方面的代表作。第三類主題是反映中西文化沖突和融合的主題，以及對自身文化族裔的反思。比如白廣的《距離》、水影的《花落誰家》、笑言的《沒有影子的行走》、楊明的《天涯不歸路》等。

總體而言，北美華文網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作最常使用的寫作文體是散文和詩歌。曾經(jīng)有問卷調(diào)查顯示，華文網(wǎng)絡(luò)文學類型中，散文穩(wěn)坐頭把交椅（34%），其次是詩歌（17%）、短篇小說（18%）和長篇小說（16%）③。對此，文心社總社社長、美國華文作家施雨曾在接受采訪時表示：“因為海外華文作家無法靠撰文為生，沒人會把寫作當作職業(yè)，投入大量時間和精力，所以這對散文和詩的創(chuàng)作有好處，但不利于長篇小說的創(chuàng)作。”④

三、北美華文網(wǎng)絡(luò)文學的特點和局限

相對于中國大陸的網(wǎng)絡(luò)文學，北美的華文網(wǎng)絡(luò)文學在規(guī)模體量和商業(yè)運營的產(chǎn)業(yè)績效上可能略顯遜色，但處于英語文化包圍圈中的華文網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作依然是一支不可小覷的文學力量，并形成了自己的特色，在世界華文網(wǎng)絡(luò)文學中有其重要地位。

首先，北美華文網(wǎng)絡(luò)文學的純文學類網(wǎng)站較少，承載網(wǎng)絡(luò)文學的大多是文學與文化相交織的站點平臺。華人作為北美的少數(shù)族裔，屬于非主流的弱勢群體，華文又是非官方語言，并且華文網(wǎng)絡(luò)文學也不屬于傳統(tǒng)的華文紙質(zhì)類文化的范疇，它始終只是在民間存在，具有邊緣性、自由書寫、率性而為、個性化表達等特點。在中國傳統(tǒng)文化及域外文化的雙重熏陶下，許多北美華文網(wǎng)絡(luò)作家以開放的心態(tài)面對自己的生存境遇，并能夠在文化融入中，清楚地辨別包圍著自己的充滿異域情調(diào)和多種元素的文化環(huán)境。橫跨兩種文化和語言背景是北美華文網(wǎng)絡(luò)作家不得不面對的現(xiàn)實，同時也是他們的寫作優(yōu)勢，使他們能夠同時在兩個世界自由出入，為網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作提供獨特的視角。于是，不同作者以不同的個人氣質(zhì)與各具特點的價值取向，使他們的網(wǎng)絡(luò)寫作展現(xiàn)出文本的豐富性與內(nèi)涵的多重性，折射出多元文化的審美特點。

其次，北美華文網(wǎng)絡(luò)作家大多為業(yè)余創(chuàng)作，幾乎沒有職業(yè)化網(wǎng)絡(luò)作家，因而未能形成類似于中國本土那樣的專業(yè)網(wǎng)絡(luò)作家群體和網(wǎng)絡(luò)文學生產(chǎn)體制。由于沒有專業(yè)化的社團組織和規(guī)模化生產(chǎn)，網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作基本上處于自由、自發(fā)、松散的狀態(tài)。在這種環(huán)境下，創(chuàng)作者無法靠撰文為生，除了興趣愛好和表達需求，一般沒有人會把寫作當作一個職業(yè)來投入大量的時間和精力。于是，傳統(tǒng)文學創(chuàng)作的深思熟慮通常被有感而發(fā)所取代，自由、隨意、即興而作成為網(wǎng)絡(luò)作者最普遍的寫作狀態(tài)。并且因為不能靠篇幅字數(shù)變現(xiàn)，作品篇幅普遍不長，這與國內(nèi)“續(xù)更式”寫作的玄幻武俠、歷史穿越型小說動輒數(shù)百萬甚至上千萬字的長篇和超長篇大相徑庭。沒有商業(yè)模式就沒有產(chǎn)業(yè)化，而沒有產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的經(jīng)濟基礎(chǔ)做支撐也就難以出現(xiàn)職業(yè)化寫作，因而，北美華文網(wǎng)絡(luò)文學也就沒有形成“續(xù)更”與“追更”、付費與打賞、月票與收藏這樣的文學生產(chǎn)與激勵機制，更沒有出現(xiàn)粉絲共創(chuàng)、IP轉(zhuǎn)讓、市場分發(fā)、全媒體經(jīng)營、二度加工、產(chǎn)業(yè)鏈賦值等商業(yè)化、市場化和產(chǎn)業(yè)化的“中國模式”。

最后，從文本看，作品內(nèi)容以表現(xiàn)文化落差和故國情懷為主，在文學體裁上以散文、詩歌居多，小說也以中短篇為主，鴻篇巨制較少。北美華文網(wǎng)絡(luò)作家的創(chuàng)作基本上屬于文學“鐘情族”的興趣寫作，許多作品都是有感而發(fā)，寫得情真意切，很少有流俗、低俗的諂媚市場之作。共同的流散經(jīng)驗使得北美華人作家凝聚為一個跨界交互、動態(tài)并存的文化共同體，這時候的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作常常超越地域、國別、種族和時空界限，而以語言和民族文化精神為紐帶，打造華人文學交流的精神家園。代表作如旅居美國9年，后移民加拿大的美國中文作家協(xié)會（www.chinesewritersusa.org）會員、加拿大中國筆會會長曾曉文創(chuàng)作的長篇小說《夢斷德克薩斯》《移民歲月》、中短篇小說集《重瓣女人花》《蘇格蘭短裙和三葉草》、散文集《背靈魂回家》《屬樹葉的女子》等作品。2019年，曾曉文與孫博合著的長篇小說《中國芯傳奇》，獲大灣區(qū)杯網(wǎng)絡(luò)文學大賽“最時代獎”。其中，她的長篇小說《移民歲月》以地球村視野，書寫了中國與加拿大兩個家族，即陸氏與歐文家族三代人近百年間的情誼史，表現(xiàn)了北美華人移民與白人族裔的生存狀況與命運，及對人類美好命運前景的強烈憧憬與關(guān)注。

還有，北美華文網(wǎng)絡(luò)文學屬于精英文學、實驗文學，而非大眾文學、通俗文學。精英化寫作、精英式閱讀構(gòu)成網(wǎng)文生產(chǎn)的基本存在方式，這與國內(nèi)20世紀90年代的安妮寶貝、李尋歡、痞子蔡那一代的“文青式”寫作相仿。目前活躍在北美華文網(wǎng)站上的大多數(shù)作家都是從20世紀80年代到2000年期間旅居美國的新移民，他們中的多數(shù)人都接受過良好的高等教育，有的還是來自國內(nèi)名校，學院教育背景和較高的知識層次，使他們的創(chuàng)作起點較高，文學性較強。而且絕大多數(shù)作家都是理工科或醫(yī)學出身。由于網(wǎng)絡(luò)媒介的特點和網(wǎng)絡(luò)讀者的閱讀習慣，北美華文的文學創(chuàng)作雖不乏珠璣之篇，卻少有大部頭，作品常常充滿校園文化氣息和知識階層的生活況味，閃耀著智慧的靈光。比如旅美網(wǎng)絡(luò)作家施雨就是20世紀80年代末來到美國的，她考取了西醫(yī)執(zhí)照，在紐約下城醫(yī)院等地工作了11年，然后醉心文學創(chuàng)作，在文學城、文心社等發(fā)表多篇散文、小說及詩歌，成為海外知名華人女作家和女學者。美國中文作家協(xié)會會員孫若濱2019年最新發(fā)表的長篇小說《企鵝會飛》，講述一名中國赴美留學生求學、生活經(jīng)歷。書中通過對生活的細膩描寫，體現(xiàn)在美打拼的中國人生活，展示出對城市與人、人與未來的思考。拔根移植于異國他鄉(xiāng)的跨文化經(jīng)驗，使得這些北美華文網(wǎng)絡(luò)作家在作品中展現(xiàn)出對人性的深入發(fā)掘與體認，他們對華人在面對文化差異時的超越性反思，讓他們的創(chuàng)作成為海外華人生活處境的文學寫照。

令人遺憾的是，與中國本土的網(wǎng)絡(luò)文學相比，北美華文網(wǎng)絡(luò)文學可謂是“起了個大早，趕了個晚集”，不僅發(fā)展速度和規(guī)模遠不能與中國本土的網(wǎng)文行業(yè)相比，其市場影響力也相形見絀，可以說其特色與其局限是互為表里的。

首先，北美的華人文學網(wǎng)站大都是公益性的而非商業(yè)性質(zhì)，沒有諸如付費閱讀、版權(quán)轉(zhuǎn)讓等線上、線下的市場運營，未能形成自己的商業(yè)模式而邁向產(chǎn)業(yè)化，因而尚未形成大眾文化的“泛娛樂”市場，只能在小范圍“圈內(nèi)循環(huán)”、自娛自樂。培育不了大神，吸引不了粉絲，也就不能用“爆款”創(chuàng)造流量、以“頭部”制造“超話”，少了注意力，自然就沒有影響力，因而面臨關(guān)注度低、資金少、造血功能弱等困境，只能在主流文學的邊緣“圈地自萌”。

其次，從作家方面看，北美華文網(wǎng)絡(luò)作家大多是業(yè)余創(chuàng)作，沒有形成職業(yè)化生產(chǎn)機制，也就沒有產(chǎn)生專職網(wǎng)絡(luò)作家。不像在中國，網(wǎng)絡(luò)作家被定性為“新社會階層”納入社會管理，北美華人網(wǎng)絡(luò)作家基本上處于業(yè)余撰文、散兵游勇、各自為政的狀態(tài)。業(yè)余臨屏“玩”文學無拘無束，且寫且珍惜，足可遣心自娛，但其負面性卻也顯而易見。比如，沒有穩(wěn)定的閱讀粉絲群，可能少了些消費者的激勵和他律，讓創(chuàng)作變得信馬由韁;無功利的網(wǎng)絡(luò)寫作可能讓業(yè)余作者“無利不起早”，容易產(chǎn)生持續(xù)創(chuàng)作的懈怠感;而沒有收入的網(wǎng)絡(luò)行為終將難以持久，作者沒有創(chuàng)作的驅(qū)動力，網(wǎng)站也沒了經(jīng)濟的支撐力，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學縱使保得住“基本盤”，也難有內(nèi)生的擴張力。近年來，盡管有諸如六六的《王貴與安娜》這樣的優(yōu)秀網(wǎng)文作品，但總體來看，由于缺乏文學市場的激勵機制，北美的華人網(wǎng)絡(luò)作家中一直未見吸人眼球的寫手和影響廣泛的作品，網(wǎng)絡(luò)文學處于不溫不火的狀態(tài)。

最后，從網(wǎng)絡(luò)作品內(nèi)容看，北美華人的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作面臨“文化兩難”的選擇困境。身處異國他鄉(xiāng)使用母語從事網(wǎng)絡(luò)寫作，華人作家所處的“兩棲文化”身份是創(chuàng)作的優(yōu)勢，也可能是文化劣勢。因為處于文化交界地帶，既有跨文化的先機，也面臨邊緣化的困擾，處于既不屬于原鄉(xiāng)又無法歸入異鄉(xiāng)的窘迫和疏離狀態(tài)。這種中西“兩不靠”的境況，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作不夠“接地氣”或不知“接”哪種“地氣”，終而造成主體的無力感和文學的“失根”性。另外，作為少數(shù)族裔群體，在英語為母語的大環(huán)境下，網(wǎng)文讀者僅局限于諳熟中文的有限社群，無法以“人口紅利”形成更大的“粉絲”群體，難以成為大眾關(guān)注中心，更難以獲得北美主流文化的認可。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的全球覆蓋和觸角延伸，以及中外文化與文學交流的不斷深化，作為漢語網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)源地的北美，應(yīng)該與中國本土的網(wǎng)絡(luò)文學互動交流，取長補短，增強自身與時俱進、自我更新的能力。設(shè)若如此，或?qū)⑦M一步鍍亮北美華文網(wǎng)絡(luò)文學這張“名片”。

【注釋】

①《聯(lián)誼通訊》（刊號：ISSN 1195-1435）從1992年1月開始發(fā)行，到1996年9月15日截止，一共發(fā)行了58期。這些刊物記載了渥太華中國學生學者及其家人的學習、工作與生活歷程，也記載了華人社區(qū)的重要事件，是研究華人網(wǎng)絡(luò)文學與文化不可多得的珍貴歷史資料。

②禾原：《十二首施雨詩歌的賞析》，禾原創(chuàng)作的博客：http：//blog.sina.com.cn/s/blog_9d47695e0102vs3z.html。

③柒依：《在異鄉(xiāng)寫作：海外華文作家創(chuàng)作境況調(diào)查》，歐洲時報網(wǎng)：http：//www.oushinet.com/news/qs/qsnews/20141218/176051_4.html。

④江少川：《棄醫(yī)從文用母語堅守精神家園——施雨訪談錄》，《世界文學評論》2012年第1期。

（歐陽婷，中南大學外國語學院。本文系湖南省社科基金項目“北美華文網(wǎng)絡(luò)文學的文化價值研究”階段性成果，項目批準號：Z201702210110001;湖南省哲學社會科學基金基地項目“北美華文網(wǎng)絡(luò)文學的中國形象研究”階段性成果，項目批準號：17JD85;國家社科基金重大招標項目“我國網(wǎng)絡(luò)文學評價體系的理論與實踐研究”階段性成果，項目批準號：16ZDA193）