誰可安步以當(dāng)車

鄧兆成

記得一位從北京來的記者，在采訪郭明義的時(shí)候，問郭明義“現(xiàn)在有很多人，都買了自己的私家車，您上采場天天走，一走就是二、三十里路，有沒有自己有車的愿望？”郭明義坦然答道：“我走路就跟乘車的感覺一樣！”

我當(dāng)時(shí)在采訪現(xiàn)場，郭明義的回答讓我情不自禁地想起了“安步當(dāng)車”這句成語。在這個(gè)充滿物質(zhì)誘惑的世界中，一個(gè)具有“安步當(dāng)車”境界的人，對外在物質(zhì)的追求，會比較澹泊，才會享受到“安步當(dāng)車”的精神盛宴。

作為一個(gè)追求現(xiàn)代時(shí)尚的人，不一定理解郭明義的情懷。郭明義“安步當(dāng)車”的精神，其實(shí)也是一種內(nèi)心高尚的道德體現(xiàn)。這種安“步當(dāng)車”的心態(tài)，能從五光十色的現(xiàn)實(shí)中接到地氣，滋潤心靈。

記得自己在作業(yè)區(qū)工作的歲月里，每天是以自行車作為上下班的交通工具。在上下班的過程中，騎自行車有一種自由自在的感覺。每天早晨上班的時(shí)間和下班幾點(diǎn)到家的時(shí)間，都可隨己掌控。每天沿途的風(fēng)景盡覽無余，很多人文趣事盡情感受，淋漓盡致地體會著四時(shí)風(fēng)景的繽紛之美，真切感受到與自然融合為一體的美妙，彼時(shí)的內(nèi)心，確實(shí)有一絲“安步當(dāng)車”的愜意。

不過自己是不得已而為之，與郭明義情有獨(dú)鐘的“安步當(dāng)車”，是無法相比的。

如今自己的工作場所，己經(jīng)不再有自行車的停車位，自己也由于環(huán)境的改變，結(jié)束了騎自行車的生涯，改為坐公交車上下班了。

車水馬龍的都市生活，我時(shí)常也會憧憬擁有現(xiàn)代化的代步工具。不過不想過分追求，只想做到隨順自然。所以很多時(shí)候，“安步當(dāng)車”，并不是誰都可以享受到的精神，特別是現(xiàn)代生活物質(zhì)上的繁華，更是將這種樸實(shí)的追求，淹沒在喧囂的塵世里，又有幾人能真正依靠這種精神來生活？

考慮到家庭生活的現(xiàn)狀，我們夫妻二人都在鞍鋼企業(yè)工作，在經(jīng)濟(jì)來源相對比較穩(wěn)定的情況下，擁有自己的私家車的愿望也能實(shí)現(xiàn)，卻沒將買車真正地納入日常生活必需品中，主要原因是我們夫妻二人相對比較節(jié)儉。

“安步當(dāng)車”，這句成語讓我想來想去，在現(xiàn)代這個(gè)社會里越發(fā)顯出它的可貴。其實(shí)，現(xiàn)如今想擁有一輛自己的車還是比較容易的，但是能夠以一種從容的心情安步的人，卻不容易。這個(gè)社會有了太多的比較，比較很難讓人保持住本質(zhì)上的自我。

“安步當(dāng)車”，其實(shí)也是一種內(nèi)心的修練。能保持住這種本色的人，就能經(jīng)得起平淡流年的洗禮，能夠在眾人皆有車馬喧，而我安步以獨(dú)行的寂寥里，不懼外在紛擾，不以無車為辱，依然以淡泊無求的心態(tài)，放歌自己的人生。

因?yàn)椋髁x就走在我的前面！

（責(zé)任編輯：仇學(xué)平）