“他山之石”：維新報刊中日本國家形象的建構(gòu)

摘要：日本在近代中國的發(fā)展歷程中扮演了特殊的角色，為士人所關(guān)注與描摹，由此構(gòu)建起了鮮明的國家形象。本文以國家媒介形象的視角關(guān)照清末維新派重要報紙《知新報》中有關(guān)日本的新聞報道，結(jié)合時代背景探討該報所呈現(xiàn)的日本國家形象。《知新報》通過對日本政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、社會等方面的報道，描繪出了一個“可以為師矣的榜樣”日本。這一形象是當(dāng)時維新派人士基于甲午海戰(zhàn)后對日本的重新審視而建構(gòu)出的國家形象，對于探究清末維新派人士的世界觀有重要的參考意義。

關(guān)鍵詞：《知新報》;日本;國家形象

中圖分類號：G212 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）04-00-03

報刊作為一種傳播工具，自清末起便被國人視為可以“通達(dá)內(nèi)外”的“耳目喉舌”，在時空的敘事中建構(gòu)“社會記憶”與認(rèn)同[1]。譯介外報是“通塞”的重要渠道，包含國人“通中西”“知洋務(wù)”的訴求[2]，并為國人建構(gòu)起了一個他者形象，成為當(dāng)時中國士人管窺外國形象的窗口。因明治維新師法歐美而迅速成為東亞最發(fā)達(dá)國家、與中國“亦師亦友亦敵”的日本[3]，成為中國了解西方世界的“中介”。近年來，學(xué)界對于日本國家形象的研究主要集中于政治領(lǐng)域[4-5]，但對其歷史媒介形象的研究有限。而對《知新報》的相關(guān)討論更多集中在其創(chuàng)辦發(fā)展的歷時性梳理，缺少對其中具體面向的研究，未體現(xiàn)其“專譯泰西”的特點。本文選取《知新報》這份報刊，通過分析其對日新聞報道，討論當(dāng)時維新報人眼中的日本形象。

1 《知新報》的創(chuàng)辦與域外新聞的譯介

1897年2月22日，在康有為、梁啟超等維新人士的共同努力下，《知新報》于澳門正式創(chuàng)辦，至1901年停刊時共出版133期，成為維新報人重要的輿論陣地。《知新報》由于地處“蕞爾一島，中國海濱之棄地”的澳門，得以“為《時務(wù)報》所不敢言”[6]，很好地承擔(dān)起了為變法運(yùn)動“張目”、為維新志士“擂鼓”的職責(zé)[7]。在“多譯格致各書各報”的思路下，“譯環(huán)球近事，異聞必錄”成為《知新報》最鮮明的特點之一[8]。

近代以來，翻譯外報成為中國士人接觸新知的重要渠道，被視為救國良方。在《西國近事》《格致匯編》停刊后，《知新報》便承擔(dān)起維新派“廣譯五洲近事”的職責(zé)，以使讀者知曉“全地大局，與其強(qiáng)盛弱亡之故”的責(zé)任①，彌補(bǔ)同時期國內(nèi)其他報刊“譯報則政詳而藝略”的缺憾。《知新報》設(shè)置美、法、英、德、日、俄、西班牙等國家的專欄，向讀者介紹“西方之強(qiáng)”，以使讀者更好地“周知四國”“知己知彼”。而其中，維新報人對日本的關(guān)注最為充分。

甲午戰(zhàn)爭使維新派人士認(rèn)識到了“與中國至近而亟當(dāng)效法者，莫如日本”[9]，“師日”觀念在《知新報》中通過對日本改革發(fā)展的“百科全書式”介紹體現(xiàn)出來。在單獨(dú)開設(shè)的日本欄目中，《知新報》前后共刊載了251篇與日本直接相關(guān)的譯報文章，內(nèi)容涵蓋軍事、政治、外交、論說、社會、經(jīng)濟(jì)等諸多方面，其中以經(jīng)濟(jì)、政治、文教、軍事最受重視，相關(guān)譯報的數(shù)量占較大的比例。維新人士借助報刊，構(gòu)建起了一個強(qiáng)盛、發(fā)達(dá)、可以師法但又需要提防的國家形象，以為中華變法之借鑒。

2 經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛：貿(mào)易、改革與地位提升

“自強(qiáng)”“求富”構(gòu)成了晚清中國社會發(fā)展的底色，投射到了維新報人對日本發(fā)展的關(guān)注中。明治維新時期的日本政府鼓勵發(fā)展工商業(yè)，推進(jìn)銀行、交通等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，使用先進(jìn)船只、開辟優(yōu)質(zhì)航路，并積極開拓廣闊的海外市場，使日本“進(jìn)口貨物之多，從來未有”②，航運(yùn)也日漸繁盛，甚至“敢與西人爭勝”③。

隨著日本國力的強(qiáng)盛，從歐洲國家訂購船只成為普遍動作，無論是從數(shù)量上的“新定商船十艘”，還是從質(zhì)量上的“六百匹馬力”“每點鐘可行十四英里”④，都可以看出日本航運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展。日本還特別定制輪船兩艘專門用于行駛長江一帶，其能夠長驅(qū)直入中國內(nèi)地，拓展在中國內(nèi)地的貿(mào)易。

與訂購商船的交易買賣不同，航路開辟作為國際地位的體現(xiàn)需要國家實力的支持。明治維新后的日本，國力日漸強(qiáng)盛，“貨稅年年加增”以至“日本商務(wù)蒸蒸日上”⑤。加上甲午海戰(zhàn)賠款被日本政府用以“購軍械，置戰(zhàn)艦”⑥，日本有充足的底氣在運(yùn)輸航路開辟上與英國等老牌資本主義國家“爭奪利權(quán)”，開辟了多條“來往香港及中國各埠”的航路⑦，極大地拓展了其商業(yè)版圖。

日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與改革伴隨著貨幣制度的改革。隨著西方貿(mào)易的發(fā)展，金本位制度逐漸取代波動較大的銀本位制度，成為世界的主流，日本也進(jìn)行了與時俱進(jìn)的改革。1898年，日本宣布禁止流通銀元并回收，轉(zhuǎn)而實行由國家發(fā)行的金元。這一改革引發(fā)了日本國內(nèi)的討論，維新人士雖保持審慎觀望的態(tài)度，但也承認(rèn)堅持改革“或事可大成”⑧。這一改革最終使日本“出口貨價起，而入口貨價落”，達(dá)到“商務(wù)興盛甚速”的效果，同時還收獲了銀價波動帶來的收入以及幣制接軌帶來的西方國家買入日本企業(yè)股票的紅利⑨，使日本更快地融入資本主義的市場。

《知新報》對于日本航運(yùn)貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)制度改革的報道，折射出維新報人對于經(jīng)濟(jì)制度改革的思考，其根本意圖在于通過思考日本的發(fā)展而關(guān)照中國的改革，以期達(dá)到“自強(qiáng)”“求富”的結(jié)果，提升中國的國際地位。

3 政治與社會：黨爭、民生與對立

日本作為經(jīng)濟(jì)與軍事方面的“東方之強(qiáng)”，在國人口中成為“崛起”的象征，其政治與社會問題也為報人們所關(guān)注與反思[10]。

其一是政治方面的黨爭所引發(fā)的政治問題。日本自明治十八年（1885年）起實行內(nèi)閣制。1889年頒布《明治憲法》，確立君主立憲制。但制度的快速轉(zhuǎn)向與政治結(jié)構(gòu)的尚未完善，導(dǎo)致了“閣臣中分為二派”“兩黨之間，毫不相讓”“意見紛紜，互相攻訐”的局面，甚至使內(nèi)閣總理都有“或更易乎”的變數(shù)①。政治的不穩(wěn)定影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展：“彼等以為今之政黨政派，毫不顧實業(yè)社會之利害，惟以爭奪政權(quán)為主義”②，引發(fā)民眾不滿。

其二是底層民眾權(quán)益遭到侵害。雖然日本的工商業(yè)飛速發(fā)展，但社會保障體系尚未健全，日本平民深受“畸形迫害”。如在礦井附近的住民面對“近聞礦穴噴出毒氣最烈”的困擾，幾度向政府申請關(guān)閉礦山。雖然“商務(wù)大臣知其事已委大員查察”，但政府的態(tài)度一直是“均搪塞之”。居民“迫不及待遂糾千余人至東京赴訴”，幾經(jīng)周折才得以解決，而此時“因此斃命者已數(shù)人矣”③。受機(jī)器工業(yè)沖擊的手工業(yè)者更是貧苦如“身披襤褸”“因饑寒而轉(zhuǎn)于溝壑者眾多”，這對于日本社會的發(fā)展“恐將來必貽大患也”④。

維新報人對政治紛爭的關(guān)注、對社會矛盾的反思折射出的是對政局穩(wěn)定、社會發(fā)展的渴求。在清末中國的政治與社會中，維新、保皇、革命派的紛爭此起彼伏，人事紛爭與朝令夕改使政治穩(wěn)定受到很大影響。同時清政府對外賠款的壓力以苛捐雜稅與官員貪腐的形式轉(zhuǎn)移到底層百姓身上，層層剝削與不穩(wěn)定的政策使底層百姓更加困苦。報人們希望通過關(guān)照日本的政治環(huán)境與社會環(huán)境，反思中國發(fā)展，進(jìn)而尋求解決之道。

4 教育興盛：體制完備，彰顯教化文明

在各國現(xiàn)代化的進(jìn)程中，教育作為培養(yǎng)人才、儲備人才的根本途徑，受到所有政府的重視。無論是保皇派開恩科、維新派興學(xué)堂，還是革命派辦新學(xué)，都是期望通過教育改變社會。日本明治維新以來更是極為重視新式教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng)，學(xué)校制度日臻完備。

第一是為弱勢群體提供接受教育的機(jī)會。在東亞儒家文化圈中，女性在較大程度上被剝奪了接受精英教育的機(jī)會。這樣的男性知識霸權(quán)在日本的改革中被適度打破，“振作女子教化”成為“國之要典”。對此，《知新報》報人感慨“女子大學(xué)校，內(nèi)為家庭至寶之要事，外為致治之根本”，甚至為“舉國之大幸”⑤。除女性外，視障、語言障礙人士以及少年犯也被給予了教育機(jī)會。在日本各地，“由國家撥款”或“由士商捐款”籌辦設(shè)立的盲啞學(xué)校，對弱勢群體而言能夠“補(bǔ)天地生成之缺”而“著有奇效”⑥。東京養(yǎng)育院開設(shè)“感化部”，以“感化不良少年”，更是能使“不良游手之輩自食其力”，使日本社會可能面臨的“損害因此而除”⑦。

第二是教育制度的改革。為了提高大學(xué)教育的質(zhì)量，日本大學(xué)學(xué)制從以往的三年“延長學(xué)期四年”。教育年限的延長看似只是時間的變更，實質(zhì)上更長的學(xué)制能使大學(xué)“增加學(xué)科”，打破“不能重課”的教育困境，以此達(dá)到雖然“教授有定時”，但人才培育“完全無缺”的目標(biāo)⑧。

“夫國之盛衰，系于人才。”⑨在維新報人眼中，培育人才成為日本日益強(qiáng)盛的根本原因。“開民智”是維新派在文化領(lǐng)域努力的方向，因此日本教育制度的完善、教育覆蓋范圍的全面以及教育機(jī)會的均等，都成為維新報人凝視的對象，期望通過新式教育培育的“執(zhí)政諸臣”掃清社會改革的障礙。此時維新報人通過新聞的選擇，打造出了一個“先進(jìn)善學(xué)”的日本形象，在中國推行廢科舉、辦新學(xué)的想法呼之欲出。

5 軍事強(qiáng)勁：紀(jì)律嚴(yán)明、實力與野心共存

作為資源匱乏又四面環(huán)海的島國，日本在軍備建設(shè)中以“大振海軍”為優(yōu)先目標(biāo)⑩。日本海軍在發(fā)展初期便有“頭號巡船六艘”“兵船四十三艘”，隨時“可供戰(zhàn)務(wù)之用”?，而后更是從“各國訂造”艦船以“增廣水師”?。此外，日本軍隊紀(jì)律嚴(yán)明，日本士兵“耐貧食苦鮮歐洲嗜酒與賭諸習(xí)氣”，故軍費(fèi)“大為節(jié)省”，戰(zhàn)斗力大幅提升?。甲午戰(zhàn)爭之后，日本將清廷賠款多半用于軍事擴(kuò)張，逐漸使“艦艋雄飛于東洋”的海軍在面對西方強(qiáng)國的挑戰(zhàn)時[11]，“亦當(dāng)可以決雌雄”?。對此，維新報人悲嘆清廷軍紀(jì)的渙散與裝備維護(hù)的缺乏。

除了大修軍備，日本對于新式軍事人才的培養(yǎng)也不遺余力，留學(xué)生被“派往各國學(xué)習(xí)鐵甲戰(zhàn)艦”，期待未來有一天“自能制造兵艦”，而“不必求諸外人”?。對外求索的同時，日本“禁外人學(xué)習(xí)其水師之法”，嚴(yán)格管控內(nèi)部經(jīng)驗的外流?。

維新報人對于日本海軍的描述與分析塑造了一個精進(jìn)、強(qiáng)大、嚴(yán)明、警惕的軍事形象，無論是軍費(fèi)、軍備還是軍事教育，無一不讓維新人士慨然，其背后是對清廷軍備落后、理念陳舊的唏噓，日本“揚(yáng)威海外”的軍事實力展現(xiàn)成為驚醒國人最好的良藥。

6 結(jié)語

形象展演包含的是對他者的觀看，維新人士所認(rèn)知的日本形象經(jīng)由媒介的傳播成為彼時華南士人觀看對方的窗口，并引起人們的反思。近代日本的成功不僅展示了通過變法挽救國家于危亡的可能性，而且其豐富的變法經(jīng)驗可以為中國維新提供最直接的模本。在同樣經(jīng)歷了西方帝國主義的剝削后，日本政府開始從政治制度到科技器物全面向西方學(xué)習(xí)，快速扭轉(zhuǎn)了被侵略的頹勢，成長為“東方之強(qiáng)”。《知新報》在這樣“它山之石可以攻玉”的邏輯思路下，構(gòu)建出了一個作為“范本”的日本，為晚清士人提供了一個觀看與思考的對象。

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作者簡介：甘露穎（2000—），女，江西宜春人，本科在讀，研究方向：新聞傳播。