論托妮·莫里森《愛》中的黑人教育

摘 要：莫里森素來以刻畫黑人形象、關注黑人境遇聞名。在《愛》中，她向讀者展示了生活于20世紀三代人的生活，并對他們的教育狀況進行了描寫。本文嘗試以黑人教育這一社會學問題為研究中心，以非裔美國人的教育史為依據，以《愛》為研究文本，對小說中的教育政策或理念進行分析，并試圖探索這些政策或理念對黑人產生的影響，從而反映出文學參與社會問題討論的跨學科意義。

關鍵詞：種族隔離 黑人教育 種族融合

雖長期以“他者”身份存在于美國社會，但黑人特有的族群精神使其不懈追求經濟、政治以及社會權利的平等。在眾多權利中，他們對教育權的追求貫穿了非裔美國人的歷史。部分黑人作家刻畫了一些角色來彰顯教育的重要性，比如艾麗絲·沃克《殿堂》中接受過高等教育并創造了屬于自己“殿堂”的四位黑人知識女性，莫里森《一點慈悲》中在神父偷偷教導下學會讀寫并實現自我認同的弗羅倫斯。著名黑人作家和活動家弗雷德里克·道格拉斯也曾在自傳中提及自己偷偷學習讀寫的經歷，并敘述了借此自己是怎樣走向自由并成為一名黑人領袖的。由此可見，黑人十分重視教育，而教育也給他們帶來了極大的影響，這在《愛》中得到了證實。因此，以美國黑人教育史為依據，本文意在對《愛》中的黑人教育狀況進行分析，并試圖探索不同教育政策或理念對黑人產生的影響。在這一過程中，希望幫助讀者更好地了解20世紀黑人的教育狀況以及他們的總體處境。

一、故事概述

以美國東海岸絲克小鎮為背景，《愛》講述了黑人男性比爾·柯西和他身邊的女人們的故事。雖然小說標題是“愛”，但在柯西家族似乎并不存在如此溫馨的情感，尤其在聲稱自己是“柯西可愛的孩子”（Love 2003）的兩個女人之間。希德和克莉絲汀年幼時本來是好友，但當克莉絲汀的祖父柯西宣布他將娶11歲的希德為妻時，她們的親密關系破裂了。五十年來她們一直對彼此懷恨在心，直到朱尼爾出現打破了這個僵局，一個被不識字的希德雇來偽造柯西遺囑的女孩。最后，希德和克莉絲汀被朱尼爾丟在了廢棄的飯店里。在那時她們得以敞開心扉，訴說對對方的感情。不幸的是，希德因為從樓梯上摔下來受了傷，最后死在了好友的身旁。

故事始于20世紀初，終于20世紀末，作者將近乎百年的時間里三代人的生活呈現給讀者。這一時期有兩件事對他們產生了重大影響。一是1896年最高法院對普萊西案的判決，它維護了種族隔離的合法性，使得美國南部各州在公共場合實施“隔離但平等”長達半個多世紀。二是1954年最高法院對布朗案的判決，它推翻了普萊西案的判決，宣布種族隔離違憲，這意味著廢除種族隔離被提上日程。這兩條法律使得三代人處于不同的教育環境中。出生于種族隔離時期的L和克里斯汀多受到布克·華盛頓職業教育的影響，而出生于種族融合時期的朱尼爾和羅門得以享受更好的教育條件，但仍面臨著種族歧視的困境。

二、種族隔離下的職業教育

莫里森在刻畫處于同一空間的黑白兩群體時，多將黑人設定為為白人服務的角色。追溯歷史發現，這與布克·華盛頓的職業教育理念息息相關。重建時期黑人政治、社會權利的獲得再次引起白人的殘酷打壓，為了在有限條件下使黑人得到提升，華盛頓主張對黑人進行職業培訓。1881年塔斯克基學校建立之后，華盛頓被推薦為校長。他鼓勵人們提高農業、機械、家政等方面的技能。在該校接受過教育的黑人一般都能找到一份不錯的工作來養活自己，這也是后來塔斯克基學校能夠成為美國黑人和非洲黑人教育中心的原因。

小說中的L和克里斯汀體現了職業教育理念。故事的敘事者L先是為柯西做了幾乎一輩子的廚師，然后在馬塞奧的餐館里工作到死去。無論是管家還是廚師，兩者都彰顯了L掌握的實用性技能，這與當時黑人接受的教育是分不開的。而克里斯汀雖然進入“私立學校”學習，但“在20世紀40年代，作為一個有色人種女孩，她所接受的教育只適合做妻子”。克里斯汀接受的教育鍛煉了她的實用技能，這允許她以管家和廚子的身份立足于曾經的家。類似的教育經歷在莫里森第一部小說《最藍的眼睛》中可以尋得。淺膚色女性杰拉爾丁是“她們”中的一員，“讀的是公立學校和示范學校，學習給白人干活時如何做得無可挑剔；學家政為他們做飯；學音樂來安撫疲憊的主人，愉悅他們變得麻木的心靈”（《最藍的眼睛》，2013）。

華盛頓的職業教育理念從一開始就招致了不少批判。部分黑人稱他們和祖上已經被迫工作了250年，現在他們希望自己的孩子去上學，這樣他們就可以像白人一樣不用工作，自由地生活。杜波伊斯更是嚴厲地指責華盛頓的妥協政策，“教育不應該簡單地使人成為木匠，而應該使木匠成為人”（Washington，2013）。不同于以上觀點，本文認為華盛頓的職業培訓理念符合該時期黑人的權利訴求。正是華盛頓在有限的條件下為黑人謀取了進步的可能性，黑人群體的經濟才得以實現獨立，從而為他們進一步爭取社會權利奠定了物質基礎。因此，在黑人力量尚不強大的初級抗爭階段，華盛頓對黑人職業教育的主張可謂是以退為進、意義重大。

三、種族融合下的學識教育

1954年種族隔離的廢除與全國有色人種協進會密切相關。1909年在紐約成立后，該組織號召“所有人在政治、教育、社會和經濟方面享有同等的權利，消除種族仇恨和種族歧視”（祝賀&張斌賢， 2013）。作為奠基者之一，杜波伊斯強調學識教育在實現“取消黑白人之間的隔離和黑白人之間的平等”的重要作用。教育平等的重要性也受到霍華德大學法學教授休斯敦的重視，他指出：“教育為生活中的競爭做準備，如果沒有接受良好的教育就會阻礙個人參與競爭的能力。”（祝賀&張斌賢）為更有效地為黑人爭取平等教育權，NAACP于1939 年建立了法律辯護和教育基金會。

小說中的朱尼爾和羅門都接受了正規的學校教育。雖然安居村的人不鼓勵女孩上學，但朱尼爾“很少逃學”，“還是第一個在課堂上發言和交作業的鄉下人”。而羅門也在一所種族混合高中就讀。他們有更多的機會接受教育，但又面臨著相似的問題。朱尼爾在學校只有一個朋友，老師認為這個男孩用吃的收買了她，同學們則認為他們之間有見不得人的交易。周圍人的想法說明了她所處的環境是不健康的，而它帶來的影響也是無法估量的。正如《最藍的眼睛》中瘋掉的佩科拉，朱尼爾最終成為一個人格不健全的人。即使間接害死了希德，但她仍無愧疚之心。而羅門一直在為融入別人做不喜歡的事情。無論是學校的小團體還是朱尼爾，他們都在引導他做不好的事情。好在羅門聽從了祖父的忠告，“羅門，你并不是無助的，千萬不要這么想”，并在最終關頭做了正確的決定。

種族隔離的廢除既為黑人提供了更好的學習資源，又將他們置于種族混合的大環境里，后者使其成為“迷失的一代”。人類學家佐拉·赫斯頓認為“取消種族隔離這一決定重申了黑人的自卑觀念，它暗示黑人在白人教師的指導下、坐在白人學生旁邊能學習得最好”（Waldo E.，1998）。杜波伊斯則擔憂“這項決定忽視了在混合學校中黑人兒童受到虐待的可能性”（Waldo E.）。朱尼爾和羅門均沒有歸屬感，但和有祖父母關愛的羅門不同，朱尼爾的家人并未為她提供一個充滿愛的環境。以往創傷經歷的縈繞使得她性格扭曲，最終無法像羅門那樣戰勝內心的魔鬼、改善自己的處境，由此可見家庭以及學校教育的不足影響何其之大。

四、結語

從奴隸制時期到21世紀，黑人一直在為改善自身處境做抗爭。而教育蘊含的重要力量自然受到他們的重視。正如學者所說，教育作為知識、文化和技能傳遞以及思想啟蒙的重要工具，能夠使黑人擺脫無知，獲得參與社會活動的文化和技能資本，進而改善黑人的政治、經濟狀況和社會處境，促進黑人社會地位的提升和社會平等。（楊帆&張斌賢， 2018）這點從莫里森的教育經歷和她現在的影響力可見一斑。文學作品是對社會問題的反映，通過勾勒教育對黑人的影響這一情節，莫里森傳遞了她對公平、健康、積極的教育環境的呼吁。雖然黑人的教育處境整體上在不斷改善，但種族觀念仍深深地扎根于部分人的心中，這意味著黑人群體在爭取教育平等的道路上還有很長一段路要走。

參考文獻：

[1] Toni Morrison. Love [M]. New York&Toronto： Alfred a. Knopf， 2003.

[2] 托妮·莫里森.最藍的眼睛[M].楊向榮譯.海口：南海出版公司， 2013.

[3] Booker T Washington. My Larger Education： Being Chapters from My Experience [M]. New York： Dover Publications，2013.

[4] 祝賀，張斌賢.20 世紀上半葉美國黑人爭取教育平等權利的歷程[J]. 社會科學戰線（美國教育史研究）， 2013（5）.

[5] Waldo E. Martin Jr. Brown v. Board of Education： A Brief History with Documents[M]. Boston： Palgrave Macmillan，1998.

[6] 楊帆，張斌賢.美國黑人教育的發展及其對黑人平等權利追求的貢獻（1890—1920年）[J].全球教育展望，2018（11）.

作 者： 李敏，蘇州大學在讀碩士研究生，研究方向：英語語言文學。

編 輯：曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com