高職學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度調(diào)查

秦麗

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過數(shù)千年積淀的中華民族智慧的結(jié)晶。大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，加強(qiáng)他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同有助于增強(qiáng)其愛國情懷，激發(fā)他們?cè)谖磥淼墓ぷ鲘徫簧蠆^勇當(dāng)先，建設(shè)祖國，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的熱情。但是，由于種種原因，高職院校的學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感還有所欠缺，筆者基于對(duì)甘肅省4所院校學(xué)生的調(diào)查，對(duì)提升高職學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同提出一些策略，旨在引起更多高職院校對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重視和支持。

調(diào)查設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)問卷

為了了解高職學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同的總體情況，掌握總體資料，便于開展研究，本課題利用問卷星小程序采集網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷，通過甘肅財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院、甘肅能源化工學(xué)院等甘肅省四所高職院校的相關(guān)班主任和學(xué)生干部在文理科學(xué)生中展開調(diào)查，其中包括44%的男生和56%的女生。大一學(xué)生占69.6%，大二學(xué)生占29.9%，大三學(xué)生因?qū)嵙?xí)僅占1.5%。本問卷共設(shè)計(jì)了28道題，此次共收回問卷577份，均為有效問卷。因?yàn)楦采w面廣、分布科學(xué)，故結(jié)果具有一定的代表性。

問卷調(diào)查結(jié)果及分析

1.對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知情況

針對(duì)高職學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查，42.3%的學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)包含的內(nèi)容有全面認(rèn)識(shí)，56.3%的學(xué)生比較模糊，1.4%完全不了解。研究學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化中的那一部分最認(rèn)同，其中對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)同度最高，占比39.3%，其次是詩歌，占18.7%，其他占比都差不多。調(diào)查學(xué)生最認(rèn)同的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，86.5%的學(xué)生最認(rèn)同的是春節(jié)。

從以上調(diào)查可以看出，高職學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化有一定的了解，認(rèn)知度較高，但同學(xué)們只停留在傳統(tǒng)節(jié)日的層面，對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵沒有深入地了解。

2.對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度

針對(duì)這一問題，設(shè)置了6個(gè)問題，在了解高職學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的態(tài)度時(shí)，55%的學(xué)生表示對(duì)傳承比較擔(dān)心，43%表示不擔(dān)心，只有2%表示無所謂。在調(diào)查學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的意愿的時(shí)候，76.1%的學(xué)生表示很愿意，因?yàn)楫吘故敲褡逯腔鄣慕Y(jié)晶，19.8%的同學(xué)想了解，但表示沒有良好的途徑。剩下的學(xué)生則表示不愿意或者其他。

以上調(diào)查表明當(dāng)今絕大部分學(xué)生比較擔(dān)心中華傳統(tǒng)文化傳承會(huì)出現(xiàn)斷層等現(xiàn)象，即便如此，絕大多數(shù)學(xué)生都愿意更多地了解中國傳統(tǒng)文化，在對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度上，學(xué)生普遍認(rèn)為已經(jīng)過于商業(yè)化，失去了原有的味道。

對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度

對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知有偏差

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年的傳承，是中國人民智慧的結(jié)晶，它內(nèi)容豐富，包括傳統(tǒng)藝術(shù)、語言文字、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)典籍等等。但通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生對(duì)其認(rèn)識(shí)比較片面，他們只停留在中小學(xué)老師課堂上講過的內(nèi)容，偶爾會(huì)通過新媒體、比如微信、微博、抖音、頭條、知乎等的推送內(nèi)容，了解傳統(tǒng)文化，但自己主動(dòng)查閱資料，深入學(xué)習(xí)研究的情況少之又少。

對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同度高

雖然高職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的廣度和深度都有待加強(qiáng)，但是大家對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度高，他們肯定中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。他們雖然對(duì)中華文化的傳承有所擔(dān)憂，對(duì)傳播途徑不甚清晰，但他們卻自豪于這一瑰寶，并且認(rèn)為在當(dāng)下，傳承中華傳統(tǒng)文化意義重大。

對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)充滿渴望

高職學(xué)生雖然對(duì)中華傳統(tǒng)文化有比較膚淺的認(rèn)知，但他們渴望系統(tǒng)學(xué)習(xí)更多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)，鑒于高職學(xué)校重視度不夠，課時(shí)有限，教材陳舊，師資力量薄弱等原因，導(dǎo)致高職學(xué)生空有一腔熱情，卻不能投入更多精力去學(xué)習(xí)，傳承更不可能。

提升高職學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同度的策略

政策先行，依規(guī)施教

“中國特色社會(huì)主義文化，源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告提到的，這段發(fā)言不僅為中華民族學(xué)習(xí)、繼承和傳播中華傳統(tǒng)文化提供了新思路，也為各學(xué)校開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)提供了方向。

2014年，《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）印發(fā)，教育部明確了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)意見。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義方面的重要性入手，提出了為中國夢(mèng)服務(wù)。從途徑方面強(qiáng)調(diào)在高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義。接著，《綱要》又從職業(yè)教育立德樹人的角度提出了以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為契機(jī)，培養(yǎng)和塑造高職學(xué)生的職業(yè)技能和中國特色社會(huì)主義價(jià)值觀。并且明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該是高校的一門必修課，必須有序推進(jìn)，絕不能掉以輕心。通過提升教師師資水平，以國家政策為基礎(chǔ)，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供支撐。

因此，高職院校應(yīng)該以國家政策為教學(xué)導(dǎo)向，讓學(xué)生成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者和傳播者，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華悠久歷史、文學(xué)和傳統(tǒng)等，增強(qiáng)學(xué)生民族自信心和自豪感，為學(xué)生樹立實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的堅(jiān)定理想信念。在國家政策的保障之下，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同才能穩(wěn)步推進(jìn)。

開發(fā)適合本校實(shí)際的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》校本教材

教師展開教學(xué)需依據(jù)一系列條件，教材是其中最重要保障，教育部等部門在一系列文件中強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程建設(shè)應(yīng)在課程標(biāo)準(zhǔn)的大框架內(nèi)，與專業(yè)技能課同向發(fā)展。立德樹人是高校育人的根本任務(wù)，我們?cè)陂_發(fā)校本教材時(shí)，必須做到既兼顧專業(yè)又不失科學(xué)，再結(jié)合各專業(yè)學(xué)生的需要，有所側(cè)重。《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的教材，版本不是很多，但有區(qū)別，2014年以來出版的面向職業(yè)教育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材共5本，其中有2本教材，2019年的《中國飲食文化概論》和2014的《中國酒文化概論》，相對(duì)比較有新意，他是將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與學(xué)生所學(xué)專業(yè)結(jié)合，更有針對(duì)性，讓學(xué)生的文化學(xué)習(xí)與專業(yè)學(xué)習(xí)形成合力。目前國內(nèi)的這種教材現(xiàn)狀限制了傳統(tǒng)文化有針對(duì)性的培養(yǎng)高職學(xué)生文化認(rèn)同的作用。為了讓教材更好地為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)，本研究開發(fā)了更適合甘肅財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院學(xué)生認(rèn)知水平、規(guī)律和喜好的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》教材，并在課堂教學(xué)中實(shí)際使用，根據(jù)教師和學(xué)生反饋意見，反復(fù)修訂，使之更加完備。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的媒介，學(xué)生利用它學(xué)習(xí)課程，情操得到陶冶，文化品位得到提升，又增強(qiáng)了他們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任意識(shí)，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，成為積極傳播者，在中華優(yōu)秀文化中浸潤自己靈魂，樹立正確的三觀。

“線上”“線下”相結(jié)合，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在大數(shù)據(jù)飛速發(fā)展的今天，學(xué)生對(duì)手機(jī)和電腦的依賴超乎尋常。因此，在探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)改革中，必須考慮到這一特點(diǎn)，利用 “線上”、“線下”相結(jié)合研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同。比如，課前，利用“中國大學(xué)慕課”等平臺(tái)，將線上優(yōu)質(zhì)資源借助“超星學(xué)習(xí)通”發(fā)布給學(xué)生，教師通過選出的小組長監(jiān)督學(xué)生，學(xué)生線上完成教師課前預(yù)習(xí)任務(wù)。同時(shí)，學(xué)生如果預(yù)習(xí)出現(xiàn)問題，可以列舉出來。課中，教師有針對(duì)性的答疑解惑，再對(duì)課本內(nèi)容深入講解。課后，再借助平臺(tái)給學(xué)生推送拓展資料。這樣就使得有限的課堂時(shí)間在課外無限延展，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被任務(wù)驅(qū)動(dòng)并激發(fā)，學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)。學(xué)生的文化認(rèn)同感也在反復(fù)學(xué)習(xí)、研究中得以提升。

抓住教育時(shí)機(jī)，豐富傳播傳統(tǒng)文化的途徑

除了學(xué)校，家庭是傳統(tǒng)文化傳承的重要場(chǎng)所。所以要充分抓住傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)最佳教育時(shí)機(jī)。在中國，傳統(tǒng)節(jié)日是家人們溝通感情，傳承親情的重要日子，尤其是春節(jié)、中秋節(jié)等，全家人齊心協(xié)力制作傳統(tǒng)美食，這也為學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化提供了良機(jī)。人們聚集在一起慶祝節(jié)日，這是中國人文化認(rèn)同的重要標(biāo)志。當(dāng)然，隨著社會(huì)節(jié)奏越來越快，傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式也在不斷更新，雖然有些時(shí)候與過去的“味道”不同，但卻從未在我們的生命中消逝。在人們慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)的同時(shí)，家長們能夠潛移默化地、自覺地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過自己的言行一代代傳承下去。因此，傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)教育時(shí)機(jī)必須牢牢抓住，在學(xué)生在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、研究和討論中進(jìn)一步提高對(duì)中華文化的認(rèn)同度。

結(jié) 語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是深入中國人內(nèi)心深處的基因符號(hào)，高職院校是為實(shí)體經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的搖籃，各高校不能只偏重培養(yǎng)專業(yè)技能，更應(yīng)該讓他們成為有家國情懷的工匠。但高校給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這門課程提供的教學(xué)資源有限、課時(shí)有限。即使如此，本課程應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在多元文化中保持清醒頭腦，做出正確思想意識(shí)和信仰抉擇。高職院校學(xué)生如何預(yù)防西方不良思潮的影響，防止個(gè)別學(xué)生受西方思想的影響，喪失信念理想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的推廣，能培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同，有利于國家軟實(shí)力的提升，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)，提高學(xué)生文化自信，滋養(yǎng)學(xué)生文化內(nèi)涵。旨在為我國社會(huì)的健康發(fā)展培養(yǎng)更多熱愛祖國、熱愛黨、熱愛人民、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)技能人才。

[本文系本文系基金項(xiàng)目：甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃"十三五"規(guī)劃2020年度一般課題。“根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育高職學(xué)校學(xué)生文化認(rèn)同的研究”（項(xiàng)目編號(hào)：GS[2020]GHB4697）的研究成果。]

（甘肅財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院）