游戲產(chǎn)業(yè)視域下中華傳統(tǒng)文化的表達創(chuàng)新

【摘要】游戲作為當下年輕人喜聞樂見的一種娛樂方式，傳遞著文化，影響著用戶文化價值觀的形成。隨著科技的不斷進步，游戲的擬人、擬境等虛擬技術(shù)功能越來越成熟，能夠讓玩家體驗逼真的虛擬世界。將中華傳統(tǒng)文化嵌入游戲的虛擬世界中，能夠提升玩家的審美情趣和文化素養(yǎng)，幫助玩家更加深入地了解中華傳統(tǒng)文化。

【關(guān)? 鍵? 詞】中華傳統(tǒng)文化;歷史;網(wǎng)絡(luò)游戲;文化傳承

【作者單位】陳慶華，福建江夏學(xué)院。

【中圖分類號】G249.2 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2021.06.026

中國音像與數(shù)字出版協(xié)會游戲出版工作委員會和中國游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究會發(fā)布的《2020年中國游戲產(chǎn)業(yè)報告》顯示，2020年，我國游戲市場實際營銷總額為2786.87億元，同比增長20.71%。與此同時，游戲用戶數(shù)量也保持穩(wěn)定增長，規(guī)模達6.65億元，同比增長3.7%。可以說，游戲作為年輕人喜聞樂見的一種娛樂方式，為中華傳統(tǒng)文化提供了全新的傳播途徑，它們傳遞著文化，影響著用戶文化價值觀的形成。將中華傳統(tǒng)文化融入游戲的虛擬世界中，能夠讓玩家與中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴，提升玩家的審美情趣和文化素養(yǎng)，幫助玩家更加深入地了解中華傳統(tǒng)文化。

如今，游戲是人們文化生活中的重要組成部分，已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)競爭中的主要業(yè)務(wù)，運用游戲傳播中華傳統(tǒng)文化是大勢所趨。隨著科技的不斷進步，游戲的擬人、擬境等虛擬技術(shù)功能越來越成熟，玩家可以體驗逼真的虛擬世界。因此，分析中華傳統(tǒng)文化與游戲融合發(fā)展要素，分析新時代下游戲中中華傳統(tǒng)文化的表達創(chuàng)新路徑，具有現(xiàn)實意義。

一、游戲與中華傳統(tǒng)文化已實現(xiàn)互融共通

20世紀90年代初，國內(nèi)電子游戲市場興起后，游戲與中華傳統(tǒng)文化逐漸呈現(xiàn)相互融合促進的態(tài)勢[1]。

1.成為傳播文化的全新載體

在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代，游戲正以前所未有的直觀生動、寓教于樂、老少皆宜等獨特優(yōu)勢不斷融入人們生活的方方面面。這些游戲產(chǎn)品不僅能夠讓人們感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力，還能讓中華傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力。如三國題材一直是游戲開發(fā)者的寶庫，早年街機廳的《三國戰(zhàn)記》，PC端的《三國群英傳》《傲世三國》等都是國產(chǎn)優(yōu)秀的三國類游戲。近年來，《夢幻西游》等游戲通過全新的玩法、場景還原等，將歷史元素與青春元素相結(jié)合，受到了玩家的喜愛。總之，中華傳統(tǒng)文化中的悠久歷史和個性人物是游戲產(chǎn)品的優(yōu)秀創(chuàng)作素材，活化了游戲內(nèi)容的文化表達。

2.豐富了中華傳統(tǒng)文化的傳播形式

中華傳統(tǒng)文化豐富，有書法、戲曲、音樂、舞蹈等多種傳播形式，游戲產(chǎn)品可以用細節(jié)再現(xiàn)這些文化形式。如《故鄉(xiāng)的記憶：味緣篇》將重慶傳統(tǒng)音樂如彭水苗族民歌、酉陽民歌、秀山民歌、梁平抬兒調(diào)、巫山縣龍骨坡抬工號子等加入到游戲的背景音樂中，讓用戶在游戲中感知中華傳統(tǒng)音樂文化的魅力。

3.塑造了用戶的文化認知

游戲玩家一般以青年人為主，將游戲與中華傳統(tǒng)文化跨界融合，能讓青年人在娛樂減壓的同時了解中華傳統(tǒng)文化，感知中華傳統(tǒng)文化。在游戲中對玩家進行教育，對他們的成長具有積極意義。

4.深化了游戲產(chǎn)品的創(chuàng)作內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化中蘊藏了仁愛、孝慈、誠信等內(nèi)涵，為游戲產(chǎn)品中的道德文明建設(shè)提供了豐富的資源，這些具有公正、孝道文明的網(wǎng)絡(luò)游戲能夠帶來更好的社會效益。

二、中華傳統(tǒng)文化在游戲產(chǎn)品中的創(chuàng)新意義及路徑分析

產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟、精品不斷、用戶廣泛的游戲產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代社會“文化傳承”中一定是必不可少的，這既是游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展的題中應(yīng)有之義，也是從業(yè)者義不容辭的責(zé)任。新時代，游戲的文化傳承離不開對中華傳統(tǒng)文化的挖掘。

新時代，中華傳統(tǒng)文化賦予游戲更強大的生命力。游戲可以融合更多的中華傳統(tǒng)文化元素，讓年輕一代玩家通過游戲認識并了解更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。目前，中國游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展日漸成熟，通過抄襲、換皮等投機取巧方式打造出爆款的可能性已經(jīng)微乎其微。對于游戲開發(fā)者來說，中華五千年的文化是取之不盡、用之不竭的巨大寶庫。如果能夠把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機地與游戲結(jié)合，在游戲中傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，讓用戶通過游戲了解中國人文、地理、歷史甚至是哲學(xué)文化內(nèi)涵，游戲?qū)⒆兊酶吁r活，更有生命力。因此，將對文化傳播的追求融入游戲的設(shè)計理念中，是當前相關(guān)從業(yè)者進行路徑創(chuàng)新的著力點。

1.延展中華傳統(tǒng)文化傳播的網(wǎng)絡(luò)游戲想象力空間，尋找中華傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)游戲契合點

開發(fā)者可以把中華傳統(tǒng)文化、歷史人物、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)曲藝、傳統(tǒng)小吃融入游戲場景、人物、音樂等網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計，用網(wǎng)絡(luò)游戲寓教于樂的方式傳播文化。如《王者榮耀》英雄出場臺詞所富含的中華傳統(tǒng)文化元素就有很多：曹植的《洛神賦》中“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪”為游戲人物“甄姬”的臺詞“若青云之蔽日，如流風(fēng)之回雪”提供靈感;唐詩《俠客行》為游戲人物“李白”的臺詞“十步殺一人，千里不留行”提供了文化來源。再如，網(wǎng)易原創(chuàng)IP《夢幻西游》《大話西游》等都是以中國古典文學(xué)為依托進行的再次創(chuàng)作，而網(wǎng)易游戲全新文創(chuàng)戰(zhàn)略“夸父計劃”則聯(lián)合了廣東省工藝美術(shù)有限公司、蘇州博物館、自主漢服品牌尚華蓮等機構(gòu)，共同推進傳統(tǒng)文化的傳承。

2.將中華傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)文化進行跨界融合，提升網(wǎng)絡(luò)游戲的內(nèi)涵和競爭力

當前，網(wǎng)絡(luò)游戲和中華傳統(tǒng)文化融合最大的問題是，如何把傳統(tǒng)文化的內(nèi)容做得有趣、解讀得有味。2020年5月，《QQ炫舞》系列產(chǎn)品以游戲的方式演繹了楊麗萍的成名作《雀之靈》。在楊麗萍本人的指導(dǎo)下，游戲團隊用了371個日夜，設(shè)計了全新的音樂、舞步和服飾。內(nèi)容上線后，活動的參與率創(chuàng)下了12年來的新紀錄，不但讓孔雀舞藝術(shù)得到全新的時代表達，而且為《QQ炫舞》這個經(jīng)典IP注入新的活力[2]。因此，網(wǎng)絡(luò)游戲要在傳承中創(chuàng)新，除了把握傳統(tǒng)文化中的核心內(nèi)容基點，還要將互聯(lián)網(wǎng)時代新穎的形式融入傳統(tǒng)內(nèi)容的表達。

3.將網(wǎng)絡(luò)游戲作為對外文化交流的重要載體

游戲是一種特殊的文化闡釋符號，具有相對獨立的語言體系，通過角色和文化背景設(shè)定可將世界各地的玩家構(gòu)建在同一個游戲文化體系中，其在跨文化傳播上具有強大的發(fā)展?jié)摿Α＿@類游戲讓海外玩家感受了特定的歷史人文風(fēng)貌，富含文化內(nèi)涵的游戲可以搭建起互動交流的橋梁。在這方面，迪士尼、萬代南夢宮、育碧等公司值得借鑒。這些國際知名企業(yè)的成功之處在于，它們塑造的游戲形象風(fēng)靡全球，不僅因為制作精美、故事感人，還因為每一個形象都凝結(jié)了深刻的文化內(nèi)涵，從而能深入人心。值得期待的是，目前我國“國少”游戲團隊的產(chǎn)品都在朝著這方面努力。以“米哈游”發(fā)布的《原神》為例，“米哈游”通過和張家界、黃龍、桂林合作，以這3個地方的美麗山水為靈感來源，在游戲中構(gòu)建了一個具有東方奇幻美的璃月地區(qū)，具有豐富的文化內(nèi)涵，得到了全球玩家的喜愛。

三、深耕中國游戲產(chǎn)業(yè)的文化底色

當前，國內(nèi)和國際對中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容的需求都在持續(xù)增長，但高質(zhì)量中國文化產(chǎn)品的供給卻尚存空間。這一方面給中國游戲產(chǎn)業(yè)帶來巨大的市場和機會，另一方面也使得游戲人肩負著重大責(zé)任。目前，有些游戲制作人在制作游戲時急于求成，對傳統(tǒng)文化了解不深，對游戲格調(diào)的要求不高。因此，使網(wǎng)絡(luò)游戲具有文化底色是開發(fā)者需要努力的方向。

1.打磨精品

開發(fā)者要發(fā)揚工匠精神，推出更多優(yōu)秀產(chǎn)品;善于提升游戲的文化內(nèi)涵，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入產(chǎn)品設(shè)計中，彰顯文化的傳統(tǒng)之光、東方之韻、藝術(shù)之美[3]。當然，把網(wǎng)絡(luò)游戲中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容做得有趣、解讀得有味，還需要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文明準則和道德準則融入網(wǎng)絡(luò)游戲內(nèi)涵中，在設(shè)計、宣傳和人才培養(yǎng)等方面進行融合。

2.講好中國故事，打造獨特的文化IP

網(wǎng)絡(luò)游戲要善于講好中國故事，特別是結(jié)合區(qū)域文化開發(fā)更多具有自主知識產(chǎn)權(quán)、核心競爭能力和具有文化內(nèi)涵的優(yōu)秀產(chǎn)品，形成知名品牌和文化標識。如《故鄉(xiāng)的記憶：味緣篇》就鼓勵玩家在游玩中了解、體味、感受重慶深厚的歷史文化、獨特的風(fēng)土人情和美味的特色佳肴，使重慶成為玩家的向往之地、必游之地。這是將游戲與城市文化旅游推廣相結(jié)合，開創(chuàng)城市文旅宣傳推廣新模式的有益嘗試。

3.積極探索文化和商業(yè)的良性循環(huán)

網(wǎng)絡(luò)游戲要以 IP為核心，積極與影視、動漫、文學(xué)等形式的內(nèi)容相融合，用更多立體、多元的文化體驗，打造更具影響力的中國文化符號。如光子工作室和中國日報新媒體中心聯(lián)合推出的《畫境長恨歌》，把白居易不朽的《長恨歌》改編成解謎游戲，不僅在國內(nèi)位居多個排行榜榜首，而且在海外也有很好的反響[2]。

4.強化游戲產(chǎn)業(yè)的導(dǎo)向性

每個游戲都有游戲規(guī)則，游戲規(guī)則可以根據(jù)游戲的過程、秩序等設(shè)定，也可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)游戲中傳統(tǒng)文化價值觀和獨到標準設(shè)定。這時，良好的道德標準可以潛移默化地規(guī)范玩家的玩法和態(tài)度，提升玩家的道德素養(yǎng)。

作為一種內(nèi)容產(chǎn)品，游戲是思想觀念、價值取向、文化內(nèi)涵的傳播載體，中國的游戲產(chǎn)品應(yīng)立足于文化產(chǎn)業(yè)，提升正向價值引領(lǐng)力。隨著中國特色社會主義發(fā)展進入新的階段，游戲產(chǎn)業(yè)也應(yīng)該用更前瞻、更面向未來的眼光，看待傳統(tǒng)文化與游戲的關(guān)系，釋放游戲的多元價值。當然，真正做到將中國傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展完美融合任重而道遠，我們需要保持一顆敬畏的心，以創(chuàng)新的精神擁抱傳統(tǒng)文化，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)游戲，這樣方可在未來網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展中尋求一場與傳統(tǒng)文化繁榮共生的旅行。

|參考文獻|

[1]尹風(fēng)雨，劉韌. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的價值意蘊與踐行方略[J]. 湖南科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2020 （4）：175-179.

[2]王波，趙依雪. 釋放游戲的多元價值 發(fā)現(xiàn)游戲的無限可能[N]. 國際出版周報，2020-08-10.

[3]馮士新. 在更好地履行社會責(zé)任中 實現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展[N]. 國際出版周報，2020-08-10.