抗戰時期新聞漫畫的視覺動員研究

【內容提要】“九一八”事變拉開了中國抗日戰爭的序幕，隨著戰爭形勢的日益激烈，抗日救亡成為時代的主題。在中華民族抗日救亡的時代大背景下，愛國漫畫家們積極組建漫畫社團、創辦漫畫刊物、舉辦漫畫展覽，并借助報紙、雜志、墻壁等多種媒介進行新聞漫畫的創作。他們以筆為武器，把藝術創作與民族救亡的時代主題相結合，創作出了一幅幅反映時代背景的抗戰新聞漫畫，重新構建起一個由愛國漫畫家主導的視覺秩序。抗戰新聞漫畫通過民族危機與抗戰勝利圖景的圖像呈現，增強了廣大民眾的國家認同感和主體意識，有效地動員了廣大民眾奮起抗戰。

【關鍵詞】抗日戰爭? 新聞漫畫? 視覺動員

漫畫是一種具有強烈諷刺性或幽默性的繪畫。畫家從政治事件或生活現象中取材，通過夸張、比喻、象征、寓意等手法，表現為幽默、詼諧、辛辣的畫面，借以諷刺、批評或歌頌某些人和事。①18世紀初伴隨著西方資產階級革命、報刊等大眾傳播媒介的興起以及市民社會的發展，漫畫不僅為廣大民眾了解時局帶來了便利，而且逐漸成為平民階層爭取權利、建立平民文化的重要途徑。在我國古代，由于受到封建文化專制主義的壓制和印刷技術的限制，一些繪畫中雖已出現漫畫的特征，但始終沒能成為一個獨立的畫種。直至清朝末年，新聞報刊上開始出現反對帝國主義、揭露清朝政府腐敗的漫畫作品。1898年香港《輔仁文社社刊》發表的謝纘泰所作的《時局全圖》被公認為我國新聞漫畫的開端，此后，中國漫畫開始以反帝、反封建的姿態，出現在歷史舞臺。值得一提的是，“新聞漫畫”的概念于1982年安崗召開漫畫相關會議時首次提出，此后，學者們又做了很多關于新聞漫畫的定義詮釋，概括而言，新聞漫畫包含了新聞和漫畫共有的性質，既運用夸張、類比和象征等表現方式來呈現，又具備新聞的真實性和時效性。

在我國抗日戰爭時期，新聞漫畫的創作異常活躍。在抗日救亡的時代背景下，漫畫家們以筆為武器，把藝術創作與民族救亡的時代主題相結合，創作出了數量龐大的反映時代背景和激發廣大民眾抗戰熱情的新聞漫畫作品。新聞漫畫以其通俗易懂的圖像敘事，建構起國民的國家認同與主體意識，有效地動員了廣大民眾的團結抗爭。在以往的抗戰宣傳動員研究中，多集中于報刊文字的研究，忽略了以新聞漫畫為代表的視覺圖像文化在抗戰中所起的動員作用。本研究從視覺文化角度出發，通過解析新聞漫畫的視覺修辭，探究其構建了怎樣的視覺性機制，如何建構起國民的國家認同與主體意識以及如何動員廣大民眾奮起抗爭的。

一、抗戰時期愛國漫畫家的媒介實踐

“九一八”事變拉開了我國長達十四年的抗戰序幕，在這漫長的抗戰歷程中，抗戰新聞漫畫承擔著宣傳動員的歷史重任。作為抗戰宣傳動員的重要組成部分，抗戰新聞漫畫伴隨著抗戰局勢及政治環境的變化而興衰起伏。可以說，抗日救亡的時代主旋律是抗戰新聞漫畫興盛的根本動因。除此之外，20世紀上半葉的中國始終面臨著內憂外患，尋求民族解放與獨立便成了廣大知識分子和仁人志士的熱切期望，他們紛紛提出了教育救國、科技救國、啟蒙救國等方案，漫畫家們也高舉美術救國大旗，將藝術創作與民族救亡的時代主題相結合，其作品具有鮮明的革命性與斗爭性。在辛亥革命、五四運動、北伐戰爭中新聞漫畫作為銳利的武器，有效地發揮了宣傳動員作用。因此，抗戰新聞漫畫的興盛也是對中國漫畫革命光榮傳統的繼承與弘揚。

盡管戰爭局勢將整個漫畫界的結構劃分為以重慶陪都為中心的大后方、以延安為中心的解放區及上海孤島與北平淪陷區，且因為政治環境的不同，國統區與解放區新聞漫畫的發展軌跡也有很大的區別。但隨著民族矛盾成為主要矛盾以及抗日民族統一戰線的建立，不同政治環境下的抗戰新聞漫畫創作有著相對統一的總主旨追求。愛國漫畫家們積極組建漫畫社團、創辦漫畫刊物、舉辦漫畫展覽，并借助報紙、雜志、墻壁等多種媒介進行新聞漫畫的創作。

（一）漫畫社團的組建

隨著抗戰形勢的日益加劇，社會各界紛紛成立各類救亡協會支援抗戰。在“團結全體漫畫家，共同推進漫畫藝術，使漫畫成為社會教育工具”的宗旨下，中華全國漫畫作家協會于1937年春成立。全國性漫畫家協會的建立，使全國漫畫家團結起來，從單槍匹馬發展成為富有戰斗力的抗日文化群體。七七事變的爆發使中國進入了全面抗戰階段，在國家民族生死存亡之際，在漫畫作家協會的領導下，上海成立了漫畫界救亡協會，并組織起救亡漫畫宣傳隊。隨后，上海救亡漫畫宣傳隊派遣隊員到全國各地開展宣傳活動，號召工人、農民團結起來，同仇敵愾，抗爭到底。這支隊伍在后來不斷壯大，成為“中國戰時一支堅強精銳的漫畫戰斗隊伍”。此后，全國各地紛紛響應，成立了各種漫畫社團，其中影響較大的有：1937年9月成立于成都的四川漫畫社、1938年1月于武漢成立的全國漫畫作家協會戰時工作委員會、1938年3月于廣州成立的全國漫協華南分會、1939年10月于延安成立的延安魯迅藝術學院漫畫研究會、1939年于香港成立的香港漫畫協會、1940年于桂林成立的全國漫協桂林分會等等。這些漫畫社團的廣泛組建成功地聯合起廣大的漫畫家，為抗戰新聞漫畫的發展提供了組織基礎。

（二）漫畫刊物的創辦

1937年9月2日，救亡漫畫隊的機關刊物《救亡漫畫》創刊，它是全國抗日漫畫運動的中心刊物，主力有葉淺予、張光宇、蔡若虹等人。《救亡漫畫》為五日刊，每期刊登四五十幅漫畫及一些評論文章，其所刊載的均為反映全國人民抗戰、揭露日本侵略罪行以及揭示中國抗戰必勝的新聞漫畫作品。日軍占領上海后，《救亡漫畫》被迫停刊，漫畫隊撤退到武漢后，將其改名為《抗戰漫畫》繼續出版發行。此后，全國各地前仆后繼地涌現了一大批漫畫刊物，據《中國美術期刊過眼錄》記載，抗戰時期創辦的漫畫刊物多達22個。由于戰爭局勢的動蕩、環境艱苦以及物資供給困難等原因，很多漫畫期刊存在的時間都不長，但是它們為漫畫家的抗戰新聞漫畫的創作提供了陣地。在這些陣地上，漫畫家們以筆為槍，打響了一場場抗日救亡的“漫畫戰”。

（三）新聞漫畫的創作

除漫畫刊物外，新聞漫畫還多刊載于報紙、雜志和墻壁上。各地主流報刊如武漢的《新華時報》《抗戰晚報》、廣州的《環球日報》、香港的《星島日報》、成都的《新民報》、重慶的《國民公報》《新華日報》、桂林的《救亡日報》等等，都定期或不定期的以美術副刊的方式刊載抗戰新聞漫畫，深受讀者歡迎。還有許多漫畫家如豐子愷、葉淺予、黃堯等人將自己的漫畫作品結集出版，廣為流傳。除紙媒外，漫畫家們還廣泛利用墻壁、路牌等載體來創作新聞漫畫作品。這表明新聞漫畫擺脫了書刊的限制，形成了更為寬廣的視覺戰線，更大程度上擴大了受眾的規模，并進一步建立起由愛國漫畫家所主導的觀看秩序。

（四）漫畫展覽的舉辦

1936年夏季，上海漫畫家們籌辦了全國規模的漫畫展，該漫畫展的作品以反映社會生活、聲討日軍侵略、呼吁抗戰救國為主題，吸引了眾多民眾觀看。救亡漫畫宣傳隊成立后，于1937年“九一八”紀念日在南京舉辦了抗戰漫畫展。該抗戰漫畫展在南京街引起轟動，每天都吸引了兩萬以上的觀眾前來參觀。此后，各地漫畫家們紛紛將作品搬向街頭、廣場，通過舉辦漫畫展直接向群眾宣傳。例如，在武漢，從1937年12月至1938年9月，先后舉辦的漫畫展有：抗戰漫畫展、全國兒童抗敵漫畫旅行展覽、抗戰建國綱領漫畫展覽等等。除武漢外，在廣州、桂林、延安等地也多次舉辦漫畫展。漫畫展的廣泛舉辦為廣大民眾提供了一個公共的文化空間，將零落的民眾組織起來參與公共活動。

二、國家認同與國民主體意識的視覺建構

通過上文的論述，我們可以清晰地看到愛國漫畫家們在抗日戰爭中有組織的宣傳實踐，以及其對整合廣大民眾所起到的獨特作用。顯然，在漫長的抗戰歷程中，抗戰新聞漫畫起到了不可磨滅的歷史貢獻。新聞漫畫作為一種圖像文化，具有通俗易懂的圖像敘事的特征，相比傳統的文字報道具有更為廣泛的受眾基礎。除此之外，視覺圖像作為一種特殊的話語形態，比抽象的話語更加具有直觀性和表現性，更容易影響主體的思想、情感和行為。②抗戰新聞漫畫通過視覺抗爭動員廣大民眾，其實質上是對國家認同和國民主體意識的成功建構。下文聚焦于新聞漫畫本身，并將其看作一個視覺圖像文本，解析其中的符號話語與視覺修辭，我們便可深入了解新聞漫畫是如何對國家認同與主體意識進行視覺建構的。

（一）民族危機的圖像呈現：國家認同的視覺建構

圖像文本可以將民族危機直觀地呈現出來，給人以強有力的震撼，產生情感共鳴。同時，作為圖像文本的新聞漫畫與新聞攝影的圖像又有所不同，新聞漫畫以戲仿、夸大、遮蔽等方式使其視覺符號更具有戲劇性，更容易激發受眾的情感。受眾情感的帶入和嵌入實現了“家亡”與“國破”的情感對接，“對聯”“地圖”等象征符號的運用，又進一步建構起了受眾對國家的認同。

1.“家亡”與“國破”的情感對接

中國古代經歷了兩千多年漫長的封建帝制，傳統的王朝國家的觀念根深蒂固。1840年鴉片戰爭爆發后中國開始進入“千年未有之變局”，在西方列強堅船利炮的沖擊下，中國被迫卷入了近代世界體系之中。隨后在仁人志士不斷的探索中，廣大民眾實現了由古代傳統的“天下觀”到近代民族國家觀念的艱難轉型。

總的來說，中國近代國家觀念的形成是一個漫長的過程。在抗日戰爭初期，很多民眾缺乏對世界局勢的了解，近代國家觀念相對淡薄，遠遠比不上對家庭的情感與認同。抗戰新聞漫畫巧妙地將個人家庭的悲慘遭遇與國家危亡進行了縫合和對接，從而使民眾把對自身家庭的情感投射到對民族國家的認同中去。1937年《時代漫畫》所刊登的漫畫《春耕》（圖1），描繪出中國農民被日本侵略者攻擊壓榨、農田里尸骨遍野的悲慘景象，這種“血淋淋”的控訴讓民眾意識到“家亡”與“國破”實為一體。

2.“國家”符號的征用

國民對國家的認知的情感取向不會憑空產生，往往需要一定的觸媒。③在抗日戰爭中，抗戰新聞漫畫常常征用地圖等國家象征性符號來表征國家領土與主權被侵占的事實。“國家”符號的征用使其起到了觸媒的功能，從而喚起民眾對國家的情感。“國家”符號也因此成為建構國家認同的有效方法。

廖冰兄的《抗戰必勝連環畫》中的新聞漫畫作品《日本為什么要打中國》便引入了地圖符號。畫面中的日本軍閥用劍直指地圖中的中國，將中國地圖放置于日本侵略者的“凝視”下，從而建構起一種“看與被看”的權力結構，表征了中國的領土被日本帝國主義侵略的現實。因此，新聞漫畫通過對“國家”符號的征用，激發起民眾對民族危機的想象，從而更進一步加深了對國家的情感和認同感。

（二）抗戰與勝利圖景的圖像呈現：國民主體意識的視覺建構

自1840年之后，我國的近代化探索經歷了由器物到制度再到思想的演進歷程。縱觀我國漫長的反侵略反壓迫的革命斗爭歷程，民眾的啟蒙與覺醒起到了至關重要的作用。抗戰新聞漫畫除了對民族危機的直觀呈現外，也有很多作品呈現出民眾的抗爭。這些新聞漫畫作品塑造了民眾奮起反抗的英勇形象，實現了由“被看”到“看”的位置轉換，同時，運用一些視覺符號隱喻了勝利的圖景，從而培養起民眾的主體意識。

1.由“被看”到“看”的主體呈現

“看”與“被看”表征著一種權力結構。在抗戰新聞漫畫中除了將民眾放置于“被看”的位置，從而引發受眾的代入感以激起受眾的反抗情緒外，許多新聞漫畫還將民眾放置于“看”的主體位置，通過刻畫民眾奮起反抗的英勇形象，構建了一個全新的視覺秩序，喚醒了國民的主體意識。

豐子愷的《漫文漫畫》中所刊載的《被侮辱的女性殺死日本兵》（圖2）中，被日本兵侮辱的婦女勇敢地將尖刀刺向日本兵的胸膛，一改以往女性被霸凌、被凝視的刻板印象，表征了女性勇于抗爭的主體意識的覺醒。《抗戰漫畫》中所刊載的廖冰兄的作品用圖文結合的敘事方式，向受眾呈現出“抗戰初期逃難的民眾多，抗戰后期與軍隊協力的民眾多”的客觀事實。尤其是將民眾在抗戰初期處于弱勢、被動的位置與抗戰后期民眾和軍隊協作把日本侵略者制服的強勢、主動的位置直觀地呈現于受眾眼前，這種鮮明的身份轉變，進一步喚醒了民眾深藏于心的主體意識。張樂平在《抗戰漫畫》上所發表的《唯有軍民合作，才能殲滅敵人》（圖3），將愛國軍人和民眾置于強勢地位，他們通力合作，將目光投向地上的日本兵。這不僅呈現出民眾奮起反抗的姿態，同時，軍民的通力合作也象征了軍民團結，同為國家主人的主體性。刊登于1938年2月《抗戰漫畫》第3期的《站在日軍面前的巨人——游擊隊》（圖4），采用夸張的圖像敘事，將游擊隊員塑造為巨人的形象，他背對受眾，充滿正義地凝視著在角落畏畏縮縮的日本侵略者。這樣的視角更容易讓受眾具有代入感，讓觀看這幅作品的民眾與漫畫中的日本侵略者構成了“看”與“被看”的關系，民眾在獲得視覺快感的同時增強了國民的主體意識。

2.勝利圖景的視覺隱喻

視覺隱喻是用一種形象來代替另一種形象，或者與另一種形象結合起來的修辭方法，通過形象之間的類比實現主題的暗示。在抗戰新聞漫畫中這種視覺修辭方法非常常見。例如，刊登于《抗建通俗畫刊》上的《日本的今昔》（圖5），將過去的中國描繪為桑葉、日本為蠶，暗示中國被日本蠶食的過去;又將后來的中國描繪為雄雞、日本為毛毛蟲，暗示中國后來的崛起。無論是“桑葉”與“蠶”還是“雄雞”與“毛毛蟲”都采用了隱喻的修辭手法，巧妙地隱喻了中國與日本實力的逆轉，以及中國必將戰勝日本侵略者的勝利圖景。在抗戰新聞漫畫中，隱喻修辭的巧妙使用讓民眾看到了勝利的希望，從而大受鼓舞，奮起抗爭。

三、結語

在抗日戰爭中，愛國漫畫家們積極組建漫畫社團、創辦漫畫刊物、舉辦漫畫展，并勇于投身一線進行抗戰新聞漫畫的創作與宣傳，這體現了他們的公共情懷。他們所創作出的一幅幅抗戰新聞漫畫以其通俗的圖像敘事特質為民眾所接受，在抗日戰爭中起到了記載歷史和號召動員的作用，其強大的視覺力量又為增強民眾的國家認同感和主體意識起到了非凡的歷史作用。可以說，抗戰新聞漫畫是抗戰時期一種重要的宣傳工具，有效地動員了廣大民眾團結抗日，為抗日救亡做出了杰出貢獻。

注釋：

①辭海編輯委員會編.辭海[M].上海：上海辭書出版社，1980：727.

②周憲.視覺建構、視覺表征與視覺性——視覺文化三個核心概念的考察[J].文學評論，2017（03）：17-24.

③胡正強.論抗戰時期國家認同及其建構的具象表達——以漫畫新聞為例[J].學術交流，2015（11）：209-214.

參考文獻：

[1][日]森哲郎.中國抗日漫畫史[M].于欽德等，譯.濟南：山東畫報出版社，1999.

作者簡介：王喆，遼寧大學新聞與傳播學院碩士研究生

編輯：王洪越