沒有普通話的三國時代，諸葛亮如何舌戰群儒

北辰

《三國演義》中有許多言語交鋒的經典場面，如諸葛亮舌戰群儒。那么問題來了，在沒有普通話的三國，山東人諸葛亮與江東文武二十余人該如何辯論？

其實類似于今天的普通話，三國時期也有“工作語言”。夏商周時期，主要活動區域基本都在以洛陽為中心的今河南境內。由此，標準音“雅言”即以洛陽音為基礎，為古河洛語。秦始皇統一六國后，較為統一的語言得以逐漸形成。兩漢分別定都長安和洛陽，承襲夏商周時期，將“洛語”作為國語。所以，只要三國時期的人物會說洛語，那談天說地、吵架斗嘴便都不成問題。可大家真的都會說洛語嗎？

先看諸葛亮。諸葛亮出身于瑯琊名門望族，其先祖諸葛豐漢元帝時任司隸校尉，其父諸葛珪東漢末年做過泰山郡丞，其兄諸葛瑾又是從洛陽游學歸來的，這樣的家庭環境下，諸葛亮是有條件學會洛語的。

再說劉備。劉備自稱是漢景帝之子中山靖王劉勝的后裔。劉家世代在州郡為官，其祖父劉雄被舉孝廉而官至東郡范令。所以，劉備耳濡目染也應該是會講一些洛語的。后來，劉備外出游學，廣交各路豪杰，有學到洛語的環境。

那么南方人呢？江東少主孫權雖出生成長于吳郡富春縣（今浙江杭州），不過孫權的父親孫堅為驍勇善戰的大將，麾下必定匯集了各方將士，但如果將領不會說通語洛語，又該如何讓手下的將士悉數聽令呢？因此，孫權的生活中理應有不少能夠接觸到洛語的機會。任主公后，孫權麾下有謀士山東人諸葛瑾、安徽人周瑜和魯肅，在論家國大事之時，唯有講洛語才不致有差誤。