登封雷家溝，到底有多“雷”？

霍廣銀 馮清水

“雷”字，除了字典中的解釋，網絡語言中有出人意料、令人震撼的意思。并引申為某一事物的特性讓人產生無限熱愛的情愫，比如，雷人雷言。

河南省登封市有一個很“雷”的行政村叫雷家溝。

雷家溝村隸屬于登封市少林街道辦事處，位于登封市區西北13公里處，地處嵩山腹地，三面環山，毗鄰少林景區，總面積6平方公里，轄有雷家溝、刁家溝、太子溝、永泰寺、龍潭河5個自然村，共1230人，耕地977畝，位置獨特、文化厚重、風景秀麗、民風淳樸。轄區內有中國現存最早的皇家尼僧寺院永泰寺，有東周太子晉在此得道成仙的太子廟，有秦漢八大關之首的古道關隘轘轅關等歷史名勝古跡，有千年以上的娑羅樹、黃檀樹、老橿樹等古樹名木，有600年以上古樸典雅、錯落有致的石券窯洞和灰瓦土墻古民居建筑群。這里又是多個姓氏的發祥地。

雷家溝——天下雷姓、方姓、鄺姓的發源地

雷姓，出自炎帝裔孫方雷氏的封地方山（今天的嵩山），屬于以先祖名字為氏。相傳，炎帝神農氏的九世孫名雷。雷公，在黃帝率領炎黃部落聯盟戰伐蚩尤時，剿除蚩尤立下大功。黃帝封雷于方山。其后裔子孫以及部族人遂以國為姓氏，復姓方雷氏。方雷氏的后裔子孫，后省文簡化分衍為兩支，稱雷氏、方氏。另有方姓分衍出鄺氏。因此，雷家溝村是雷、方、鄺姓氏的發祥之地。為了追根溯源，報本敬宗，華夏雷氏宗親在此建有雷氏宗祠。

雷家溝——天下王姓的朝圣之地

東周時期的姬晉為王姓始祖。姬晉，名晉，字子喬，系周靈王（姬泄心）的長太子，幼時天資聰穎，溫良博學，不慕榮華，喜愛靜坐吹笙，樂聲優美如鳳凰鳴唱。時常在伊水和洛水之間漫游，得道士浮丘公接引，攜手同游至嵩山居住。后修道成仙，乘著白鶴飛入云霄。于是人們在嵩山立祠奉禱，他羽化成仙的地方即今天雷家溝村的太子溝。

唐代白居易《嵩陽觀夜奏霓裳》詩曰：

開元遺曲自凄涼，況近秋天調是商。

愛者誰人唯白尹，奏時何處在嵩陽。

回臨山月聲彌怨，散入松風韻更長。

子晉少姨聞定怪，人間亦便有霓裳。

天下唯一的皇家僧尼寺院——永泰寺

位于雷家溝村的永泰寺，依山傍水，環境古幽，是中國始建年代最早的尼僧佛寺，曾有北魏文成帝之女轉運公主、南朝梁武帝之女明練公主和北魏孝宣武帝之女永泰公主三位公主在此出家修行，從而成就了永泰寺無與倫比的尊崇地位。

永泰寺始建于南北朝時期，是中國現存始建年最早的尼僧寺院，也是嵩山僅存寺院唯一的尼僧寺院。永泰公主在永泰寺修行期間，她常拿錢糧賑濟周圍百姓。因此，在嵩山地區，廣大僧尼和百姓都對永泰公主十分崇敬和愛戴。

清代顧嗣立《永泰寺》詩曰：

公主乘云去，白云滿空山。松風吹秋月，夜夜鳴佩環。

縹緲皇姑塔，隱見非人間。御砦滴嵐翠，池荒草經閑。

宵來小雨過，飛鳥鳴關關。

古道關隘 轅關

轘轅關，秦漢八關之一，為洛陽通往許、陳的捷徑要沖。關處鄂嶺坡，在太室山和少室山之間，道路險隘，有彎道十二，回環盤旋，將去復還，故稱轘轅關。是由洛陽通往豫東、豫南及荊楚、江浙一帶的捷徑和險要關隘，歷來為兵家必爭之地。

明代陳璉《過轘轅關》詩寫道：

峨峨轘轅關，關門據層巘。

若非鬼斧鑿，安得此奇險。

凌晨喜經過，百折路回轉。

身居萬仞高，目極千里遠。

緱山與嵩岳，秀色互蔥茜。

登臨俯仰間，懷古興不淺。

欲招浮丘公，來此共游衍。

依托資源優勢，打造美麗鄉村

雷家溝村黨支部書記、村委會主任雷宏凱說：“雷家溝擁有如此厚重的文化底蘊，擁有得天獨厚的自然優勢，長期以來卻藏在深宮人未識。近年來，我們正在把歷史文化遺產和綠水青山收儲、整理、規劃、提升、增值、變現，就地轉化成真金白銀。”

雷家溝村對基礎設施和村容村貌按照園林式標準進行整治、建設和管理。依托清代雷氏世家“樣式雷”的建筑風格，邀請國內一流的專家團隊進行設計和施工，在保持原貌的基礎上，把雷家溝古民居群打造成外觀傳統質樸、內部時尚現代、功能完備、設施齊全、極具品位的現代民宿。并結合當地的文化特色和傳統建筑風格，把村民近年來居住的新式建筑和街道，統一設計改造成外觀古樸典雅、內部功能完備，滿足不同需求的游客到此吃、住、游、購、娛的特色商業街區。使雷家溝盡快實現村美宜居、宜業宜游、富民強村的發展目標，讓人們在這里能看得見山、望得見水、記得住鄉愁。