淺析舞臺(tái)道具的設(shè)計(jì)及作用

蘇全軍

一、舞臺(tái)道具的設(shè)計(jì)

（一）、舞臺(tái)道具的設(shè)計(jì)，要做到與時(shí)代背景相符合、同時(shí)又能深化和揭示故事的主題內(nèi)容

隨著時(shí)代的快速發(fā)展，舞臺(tái)道具也要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，作為幕后工作者，要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，發(fā)揮自己的才能，在設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中要結(jié)合劇本，設(shè)計(jì)制作出符合主題內(nèi)容的舞臺(tái)道具，這就需要我們深入理解劇本和導(dǎo)演的意圖，善于在生活中獲取材料以及創(chuàng)作靈感。道具的設(shè)計(jì)還要符合時(shí)代背景和戲劇風(fēng)格的特征，要根據(jù)劇本的時(shí)代特征和戲劇風(fēng)格做出相應(yīng)的變化，做到整體的和諧與統(tǒng)一。比如昆劇《顧炎武》中所用到的桌椅板凳，就是明末清初時(shí)期的樣式，而不能使用現(xiàn)代風(fēng)格樣式的桌椅板凳。舞臺(tái)道具以體積來分，可以分為大道具和小道具，大道具，如書桌、椅子、柜子等，也有一些是演員在演出過程中使用的小道具，比如書本、書包、托盤等，有的小道具是為展開故事情節(jié)，刻畫人物角色而設(shè)計(jì)的，比如角色演員手里的香煙、扇子、拐杖等手持道具。也有起裝飾作用的道具，如窗簾、吊燈等，在歌劇《拉貝日記》中，成立國(guó)際安全委員會(huì)一場(chǎng)景，就使用了一個(gè)大吊燈用來烘托環(huán)境的氣氛。

（二）、舞臺(tái)道具要與劇本的歷史年代，地域空間等想吻合，進(jìn)行符合劇情內(nèi)容的道具設(shè)計(jì)

舞臺(tái)上呈現(xiàn)故事情節(jié)一般情況下少不了道具做襯托。我們?cè)谶M(jìn)行舞臺(tái)道具設(shè)計(jì)的時(shí)候需要根據(jù)故事的風(fēng)格類型等綜合因素進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)制作，符合觀眾的觀戲心理。在寫實(shí)題材中，道具設(shè)計(jì)尤其要注重地域文化等符號(hào)的運(yùn)用，從民族傳統(tǒng)元素中汲取營(yíng)養(yǎng)，也應(yīng)根據(jù)劇本所述時(shí)代背景等內(nèi)容搜集各類素材，有針對(duì)性的進(jìn)行設(shè)計(jì)把握。例如，在歌劇《拉貝日記》創(chuàng)作前期，我曾多次去過拉貝的故居以及南京大屠殺紀(jì)念館，搜集各類素材，在以尊重歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，不能違背歷史，也不能不符合當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗。

（三）、人物的個(gè)性和身份可以通過道具來體現(xiàn)。

要設(shè)計(jì)合適的道具來反映劇中不同人物的造型和個(gè)性設(shè)計(jì)。舞臺(tái)道具不是戲劇藝術(shù)的全部，但有時(shí)又是塑造人物角色必不可少的，所以為了突出劇中人物和主題內(nèi)容應(yīng)該正確使用道具，讓道具與戲劇語(yǔ)匯有機(jī)聯(lián)系在一起，使舞臺(tái)道具為表演服務(wù)，并不是單純的為了使用道具而去擺弄道具，如果是這樣，道具的設(shè)計(jì)與使用就沒有了實(shí)質(zhì)的意義，反而也會(huì)破壞演出的效果。道具可以巧妙的展現(xiàn)人物的地位、身份以及愛好等特點(diǎn)，例如，眼鏡可以突出演員知識(shí)分子的形象，手上提著公文包可以反映人物的職責(zé)范圍，這些道具是塑造人物的重要支點(diǎn)，使表演和個(gè)性一致。隨身道具如其名，幾乎都是不離身的，正如在選擇隨身道具時(shí)，要分析、把握人物的內(nèi)心與性格作為設(shè)計(jì)道具的切入點(diǎn)，其主要作用就是烘托人物的身份，或是暗示人物的內(nèi)心性格。例如話劇《猿人在天上飛》，孩子們背著書包、手里拿著書，一看就是學(xué)生的形象。可以讓觀眾直觀的感受到劇中的人物所扮演的角色。

二、舞臺(tái)道具的作用

（一）、舞臺(tái)道具有抒發(fā)感情的作用

舞臺(tái)演出中只要有演員出現(xiàn)，就會(huì)有人物形象的塑造問題，道具可以幫助演員完成一些表演。在戲劇當(dāng)中，人物情感大多數(shù)時(shí)候借助面部表情和肢體動(dòng)作自然的展現(xiàn)出來，而借助舞臺(tái)道具，可以強(qiáng)化人物內(nèi)心情感的表達(dá)，比如歌劇《拉貝日記》防空洞一場(chǎng)景，拉貝重重的把頭盔摔在了地上，很好的表現(xiàn)了他對(duì)侵略者的憤怒，這一摔就可以把他的憤怒最大化，讓觀眾直接感受到拉貝當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受。舞臺(tái)道具可以塑造人物形象，別具匠心地運(yùn)用道具，能使人物發(fā)出奇異的光彩。在表演過程中道具是人物內(nèi)心情緒的外延，通俗地說它已經(jīng)和人物合為一體，是演出中不可缺少的一部分。

（二）、道具在體現(xiàn)環(huán)境意境時(shí)的運(yùn)用

在戲劇表演過程中，不同的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境以及氛圍，都可以借助舞臺(tái)道具來進(jìn)行表現(xiàn)。 舞臺(tái)道具最重要的藝術(shù)功能是營(yíng)造舞臺(tái)環(huán)境，換句話說，它在戲劇場(chǎng)景和舞美環(huán)境中起著支點(diǎn)作用。所謂支點(diǎn)是演員在表演中動(dòng)作調(diào)度必不可少的條件，在歌劇《拉貝日記》中有一場(chǎng)是平安夜的場(chǎng)景，除了桌椅板凳以外，還準(zhǔn)備了圣誕樹和禮物盒，這樣即增加了氣氛，還能讓觀眾感受到平安夜的場(chǎng)景再現(xiàn)。景物造型的大道具也在人物形象塑造中起著重要的作用，比如話劇《金陵刻經(jīng)》，運(yùn)用了大量的書架及刻經(jīng)版，直觀的再現(xiàn)了“近代佛教復(fù)興之父”楊仁山居士當(dāng)時(shí)刻經(jīng)的情景。

（三）、舞臺(tái)道具的色彩運(yùn)用

藝術(shù)創(chuàng)作源于生活并高于生活，舞臺(tái)道具有許多自身要求的特殊性，使其更加具有藝術(shù)性。色調(diào)不僅能夠營(yíng)造出一定的氣氛和情調(diào)，表達(dá)出特定的思想感情，而且還對(duì)觀眾有著極其強(qiáng)大的感性影響。在設(shè)計(jì)的時(shí)候都要考慮其色彩的使用，不要因?yàn)榈谰呱什贿m而破壞了整體舞臺(tái)演出的美感，導(dǎo)致舞臺(tái)畫面出現(xiàn)色調(diào)失調(diào)的狀況。此外，還要注意道具同周圍環(huán)境顏色的對(duì)比，要把道具放211468置于整體布局之中，在選擇道具色彩的時(shí)候同樣也要服從于劇本的需要和導(dǎo)演的要求。例如昆劇《顧炎武》的官帽椅以及書案桌等道具的顏色與整個(gè)舞臺(tái)的顏色和諧統(tǒng)一，并且也沒有脫離實(shí)際生活中的基本顏色。所以整體看上去非常舒服。

總之，伴隨著新的時(shí)代的不斷高速發(fā)展，人們對(duì)于舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)相關(guān)體現(xiàn)方式也提出了各種各樣的新時(shí)代下的新要求，許多標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范也在持續(xù)變得嚴(yán)格細(xì)致，但是舞臺(tái)道具的設(shè)計(jì)運(yùn)用始終都是舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)形式中必不可少的關(guān)鍵組成部分，這些道具運(yùn)用得好、處理得妙，將會(huì)使演員盡快進(jìn)入角色，投入表演，也會(huì)使觀眾感同身受、如臨其境。