朱悅童
江蘇宜興 宜興 214221
宜興紫砂壺始于宋朝,盛于明清,傳承至今,是中國傳統(tǒng)文化藝術王冠上的一顆明珠,紫砂壺以其獨特的物性和素雅的色澤,在中國陶瓷藝林中獨樹一幟,深受大眾的青睞,宜興的“五色土”孕育出了一批又一批制壺藝人,創(chuàng)作出了許多珍貴的紫砂名品,尤其是幾代以來,紫砂壺行業(yè)發(fā)展迅猛,一派欣欣向榮,涌現出了大量的人才,給紫砂行業(yè)注入了新的活力,制壺藝人通過一件件膾炙人口的作品,直抒胸臆,表達著自己對于生活的熱愛,對于藝術的追求,對于美好生活的向往。要制作一件既美觀大方又實用的紫砂壺,難度是非常大的,從藝術構思到手工制作,要不斷研究、刻畫,使紫砂壺更具美感和立體感,創(chuàng)造出獨特的藝術魅力。
國人愛茶,茶道講究樸實寧靜、清新淡雅,而這些是紫砂文化的特點,紫砂壺做工考究,手工打造,造型不一,不會顯得單調枯燥,在一些高檔的紫砂壺中,作者還會加入一些詩、書、畫作為整件作品的點睛之筆,引發(fā)收藏者的共鳴,令人愛不釋手,這對于現代快節(jié)奏的生活是一股清流,是一種難得的享受,一些愛壺之人對于紫砂壺的喜愛已經到了癡迷的程度,在這樣一種造型藝術的烘托之下,紫砂壺才會因此受人追捧。
凡是帶有方形的紫砂壺,都可以納入紫砂方壺造型體系。紫砂方壺在造型的處理上,可以根據大小、高低靈活轉變,或者與圓器相結合,“閑人天地間壺”(見圖1)壺身整體線條流暢、做工精良,壺身分為六面,勻稱飽滿,線條采用對稱的立體造型,符合中國文化的傳統(tǒng)思維,容易產生立體的美感。此壺對于制作者的工藝水平要求相當高,要求立面挺拔,壺身塊面接線嚴絲合縫,特別是從每一個面和每一個角度不可以有凹凸面,壺嘴轉折明確,與壺身的連接角度把握得十分到位,裁切十分細致,輪廓線條分明、飽滿厚重,壺蓋與壺身相呼應,規(guī)矩整齊,壺蓋轉動與壺身準確吻合,壺身刻字“一個閑人”并且搭配大量的芭蕉葉,表達著作者對于怡然自得的生活向往,直抒胸臆,遠離喧囂的城市,回歸自然。令收藏者把玩之時愛不釋手,是一件不可多得的紫砂佳作。
紫砂壺器有的粗獷、有的飄逸、有的柔美,這是制壺藝人合理運用造型藝術的點、線、面相結合,再與立體造型巧妙結合,進行概括、變化、美化來表達自己的創(chuàng)作思想。點是一種基礎,線是一種概括,面是一種結合,對稱之美素來是中國傳統(tǒng)文化的代表藝術風格,代表著中庸之道,反映著平和之美,局部的和諧使整體得到呼應,紫砂壺是立體造型,單從輪廓線條欣賞是不夠的,應該從體積的相互關系分析它的聯(lián)系,重復與呼應也是紫砂壺制作中一種常見的制作手法,比如此壺的壺蓋與壺身同是六面體的造型設計,重復中有變化,整體中又相互呼應、彼此補充、相得益彰。
紫砂壺的造型美感往往體現在細節(jié)處,而這些小細節(jié)也往往能夠喚起大眾的喜愛,雖然此壺整體呈六面方形,可是在壺蓋上也展現出圓形的設計細節(jié),展現著“方中寓圓”的藝術表現手法,給人一種視覺和觸覺上的舒適度,不會是整體看上去呆板嚴肅,同樣壺身上的刻畫也體現著此壺的設計主題,生活并非是枯燥不變的,只有慢下來欣賞生活的美,將自己比作一個閑人,發(fā)現生活中的美,往往就會怡然自得、熱愛生活,這也是作者想通過這把“閑人天地間”傳遞給大眾的生活方式。
紫砂“閑人天地壺”折射出作者對于生活的態(tài)度,絕非是庸庸碌碌的,而是代表著中國文人的一種精神和真性情,是一種對于俗世間的超越,作品的背后蘊含著作者內心的獨白和感受,意境則是反映著此壺的人文價值,通過作者對于此壺的設計,可以看出對于傳統(tǒng)文化的繼承與升華,也可以看出作者對于制壺扎實的基本功以及概括和表達能力,將藝術與自然融為一體,這正是紫砂和大自然完美的融合。
作者通過“閑人天地間壺”與大眾進行著心靈的互動,也將大家引入自己的生活樂趣,看似簡簡單單,其實需要作者強大的內心世界和對于藝術文化的把控力。“一個閑人”看似是作者的自嘲,內心卻是對于生活無比的熱愛,和愿意去發(fā)現美的精神,這也正是紫砂壺帶給我們的文化魅力,每一把壺都有自己的主題,帶給大眾的啟發(fā)和感動,作者將自己的精神世界注入紫砂藝術中,引起大家的共鳴。
綜上所述,紫砂文化是祖先留給我們的珍貴遺產,也是中華民族傳統(tǒng)文化濃墨重彩的一筆。通過一代又一代制壺藝人對于紫砂壺的傳承與創(chuàng)新,才有了現如今輝煌的紫砂業(yè),制壺藝人對于生活的感悟和美好生活的向往都在紫砂壺中得以體現,在如今物欲泛濫的時代,作者通過“閑人天地間壺”抒發(fā)出自己對于生活的閑情雅致,熱愛生活,是在傳遞著一種正確的價值觀和世界觀。