論紫砂壺“行云戲水”的工藝技巧和文化蘊(yùn)涵

羅龍梅

中國(guó)陶都，陶醉天下。宜興位于長(zhǎng)江三角洲的幾何中心位置，天目山余脈從南部穿越而過(guò)，東面瀕臨浩瀚的太湖水域，正是這樣的山水相依，孕育了得天獨(dú)厚的紫砂原礦。關(guān)于發(fā)現(xiàn)紫砂的故事，還有著“始陶異僧”的傳奇，直到今天依然被廣為傳頌，故事的大概內(nèi)容其實(shí)就是講述了一位外地來(lái)的僧人帶領(lǐng)大家找到了紫砂原礦之后原地消失，后人為了紀(jì)念他，在如今的大水潭塑造雕塑以紀(jì)念，也讓我們銘記了“人間珠玉安足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土”的教誨。宜興的紫砂藝人特別珍惜這比珠寶玉石還要珍貴的紫砂泥料，用自己辛勤的汗水和靈巧的雙手，把其貌不揚(yáng)、灰頭土臉的紫砂演繹成為了一件件精美的紫砂藝術(shù)精品，讓我們?cè)诤炔杵奋耐瑫r(shí)，能夠真真切切地感受到其中蘊(yùn)藏著的包羅萬(wàn)象的文化內(nèi)涵。

我的這件紫砂作品《行云戲水壺》是一把設(shè)計(jì)非常巧妙，做工非常精良的實(shí)用器，在我設(shè)計(jì)和制作的過(guò)程之中，把古代龍的形態(tài)和紋飾的裝飾運(yùn)用其中，希望可以呈現(xiàn)一種龍行天下的美好寓意，帶給我們更多的視覺(jué)體驗(yàn)。此壺壺身如同古代的青銅制器一樣，飽滿圓潤(rùn)，壺底置三足，起到了舉重若輕的作用，襯托出比較豐富的層次感。壺嘴自然胥出，出水非常爽利，與之遙相呼應(yīng)的壺把線條流暢，圈卷自然，端握舒適，壺蓋嵌入壺口，嚴(yán)絲合縫，通轉(zhuǎn)流暢，壺鈕的設(shè)計(jì)參考了古代玉龍的形態(tài)特征，盤(pán)旋于壺頂，栩栩如生，非常的靈動(dòng)自然，與此同時(shí)，壺身的卷草紋裝飾，可以看作是水浪的波紋，也可以看作是祥云的紋飾，和龍的形態(tài)搭配得相得益彰。眾所周知，紫砂壺最大的特點(diǎn)之一就是可塑性非常的強(qiáng)，可以充分地發(fā)揮出作者想要表現(xiàn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)和思想情感，從整體上來(lái)看這件紫砂藝術(shù)作品《行云戲水壺》的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，就是通過(guò)壺鈕龍形的設(shè)計(jì)和壺身抽象的水紋、祥云紋飾，把龍或者在天空飛翔、或者在水中潛行的姿態(tài)展示出來(lái)，讓我們?cè)诤炔杵奋倪^(guò)程之中，可以感受到其中蘊(yùn)藏的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

龍，可以說(shuō)是最具有中國(guó)元素和辨識(shí)度的圖騰之一，也是中華民族精神最好的注釋。從遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)始，由于生產(chǎn)力水平的低下，人們對(duì)于大自然的許多現(xiàn)象諸如風(fēng)雨、雷電、山火、洪水等等自然現(xiàn)象和災(zāi)害無(wú)法解釋，總覺(jué)得有一種神秘的力量在控制著，于是他們就在腦海之中結(jié)合了動(dòng)物的形態(tài)和超能力的力量之后，衍生出來(lái)龍的形象，在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程之中，龍被賦予了至高無(wú)上權(quán)力的象征和可以變幻莫測(cè)、行云布雨等等本領(lǐng)的神物，成為中華民族的圖騰。再后來(lái)皇帝也自稱“真龍?zhí)熳印?，我們?guó)人也用“龍的傳人”來(lái)自稱，由此可見(jiàn)龍?jiān)谖覀冃哪恐械闹匾匚?。唐代?shī)人閻朝隱在《奉和登驪山應(yīng)制》中寫(xiě)道：“龍行踏絳氣，天半語(yǔ)相聞。混沌疑初判，洪荒若始分?！卑盐覀儗?duì)于龍的印象抽象地概括出來(lái)，在后來(lái)的藝術(shù)作品之中，以龍為題材的書(shū)畫(huà)、繪畫(huà)作品也非常之多，在紫砂的造型藝術(shù)之中，也有諸如“魚(yú)化龍”等非常經(jīng)典的作品，迄今依然受到了廣泛的歡迎，更不用說(shuō)陶刻裝飾中龍的題材的多樣化和廣泛性。我的這件紫砂藝術(shù)作品《行云戲水壺》就是在全力保留紫砂壺沖泡茶葉的實(shí)用性的同時(shí)，把龍抑或仰觀、抑或俯察等待時(shí)機(jī)的那種姿態(tài)和我們對(duì)于龍的理解和期待注入壺中，在把玩欣賞之間，感受到其中濃濃的文化蘊(yùn)涵。

結(jié)語(yǔ)：在紫砂藝術(shù)的發(fā)展歷史之中，我們可以感受到許多的藝術(shù)形式，都與紫砂這種非常稀有的材質(zhì)統(tǒng)和起來(lái)，創(chuàng)造出非同一般、驚艷世人的藝術(shù)作品，特別是宜興的紫砂藝人在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上沒(méi)有固步自封，而是兼容并包地吸納了許多外地來(lái)的藝術(shù)家，在書(shū)法、繪畫(huà)、陶刻等等方面進(jìn)行了全方位的合作和藝術(shù)形式的創(chuàng)新，使得紫砂的品類越來(lái)越豐富，裝飾手法越來(lái)越全面，形成了今天百花齊放的大好局面，值得我們?nèi)ズ煤谜湎Р⑶矣肋h(yuǎn)地傳承下去。