“八不”家訓(xùn)

曹敏

【大口慢板】

（一板三眼）文明家風(fēng)，正能量（啊），

傳統(tǒng)美德要弘揚(yáng)。

【小口慢板】

家風(fēng)文明家興旺，

美德傳承久愈香。

岳母刺字精忠報(bào)國(guó)立壯志，

諸葛亮庭訓(xùn)家教千古流芳。

名家們訂立的家訓(xùn)世人稱頌，

小門(mén)戶自立家規(guī)也值得贊賞。

今日我不再講名人家訓(xùn)，

聽(tīng)我把普通人家“八不”家訓(xùn)唱。

【南城小慢板】

這家人祖輩農(nóng)民（吶）本姓刁，

為活命闖關(guān)東種地打糧。

祖爺爺規(guī)范家風(fēng)立家訓(xùn)，

做得正行得直“八不”為綱。

“待人要和和氣氣，不爭(zhēng)不吵，

為人要頂天立地，不卑不亢；

奉公要清正廉潔，不貪不占，

做事要干干凈凈，不偷不搶。”

【小口慢板】

這“八不”乍聽(tīng)起來(lái)很平淡，

現(xiàn)實(shí)中要做起來(lái)不尋常。

【二六板】

（一板一眼）舉一例“八不”中的“不爭(zhēng)不吵”，

講的是鄰居家的“漏斗墻”。

鄰居家蓋房子不夠地方，

需要占刁家這邊30公分長(zhǎng)；

您別把這30公分不當(dāng)回事，

涉及到院落流水及是否擋光。

鄰居他找刁老漢來(lái)商量，

要出錢(qián)買(mǎi)土地蓋上新房。

刁老漢講道理，語(yǔ)重心長(zhǎng)：

“處鄰居怎么能把個(gè)人利益想，

讓給你30公分，字據(jù)也立上。

1分錢(qián)也不要，你快蓋新房。”

幾年后鄰居家又蓋起廂房，

偷 偷地向刁家這邊又延伸30公分長(zhǎng)。

刁老漢心里想：

“我家院落長(zhǎng)，鄰居（嗎）占點(diǎn)便宜，

？又有何妨。”

不曾想鄰居他得寸還進(jìn)尺，

背地里又沿廂房壘起高墻。

就這樣，

鄰居家正房廂房與外墻，

形成了一個(gè)漏斗狀，

合起來(lái)占刁家1米多長(zhǎng)，

他不打鳴不下蛋，理直氣壯。

刁老漢的女兒女婿無(wú)法再容忍，

背著父親要求鄰居拆墻拆房。

貪婪的鄰居，大街上胡攪蠻纏，

引來(lái)了圍觀的鄉(xiāng)親一大幫。

刁老漢不急不躁出現(xiàn)場(chǎng)，

責(zé)怪女兒利益面前，不寬宏大量。

父：（白）“姑娘，你忘了咱刁家的家訓(xùn)嗎？”

女：（白）“爹！都火上房了，您還提家訓(xùn)！有像他家這么欺負(fù)人的嗎？”

父：（白）“什么？你把咱家家訓(xùn)第一條背誦一遍！”

女：（白）“嗨，‘待人要和和氣氣，不爭(zhēng)不吵唄。”父：（白）“對(duì)了，姑娘！鄰里相處沒(méi)大事，該大方時(shí)就大方。”

【流水板】

刁老漢搬出家訓(xùn)教女有方，

女兒她低著頭，話匣子閉上。

刁老漢回頭望急出一身汗，

鄰居老爺子啥時(shí)候爬上高墻？

刁老漢眨眼工夫來(lái)到大墻下，

和風(fēng)細(xì)雨，對(duì)鄰居把道理講：

“老叔您80多歲（啦）怎能趴墻上，

摔下來(lái)您這身子骨一定夠嗆。

有道是什么事兒大不過(guò)一個(gè)理，

我覺(jué)得‘理字外得把‘情加上。

老鄰居住多年，有事好商量，

您跟我吱一聲，能不讓砌墻？

今天我當(dāng)鄉(xiāng)親面兒向您交實(shí)底兒，

不用拆您這房還有您這墻。

大家看這字據(jù)，當(dāng)初訂立，

今日我撕碎它丟進(jìn)垃圾箱。”

【扣調(diào)】

鄰居家老爺子被扶下墻，

他低著頭不言語(yǔ)雙膝跪地上。

刁老漢和女兒女婿忙將他扶起，

只見(jiàn)他愧疚中淚流成行。

眾鄉(xiāng)親豎拇指嘖嘖稱贊：

“刁老漢講義氣菩薩心腸。”

【緊句】

就這樣“漏斗墻”至今還在，

刁 老漢被樹(shù)典型寫(xiě)入（新農(nóng)村建設(shè)的）光榮榜。看古人立家規(guī)都是高大上，

瞧刁氏訂家訓(xùn)，普通但意深長(zhǎng)。

這 文明的家風(fēng)，傳統(tǒng)美德，值得頌揚(yáng)！

點(diǎn)評(píng)：

東北大鼓《“八不”家訓(xùn)》以通俗、平實(shí)的語(yǔ)言，講述了一個(gè)發(fā)生在農(nóng)村的普通故事。故事以小見(jiàn)大，由淺入深，引發(fā)人們對(duì)如何培養(yǎng)良好家風(fēng)的思考。

習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。無(wú)論時(shí)代發(fā)生多大變化，無(wú)論人生格局如何調(diào)整，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)都是必須的。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念，至今仍在中華大地上傳承；“仁、義、禮、智、信”“溫、良、恭、儉、讓”仍然是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩。作者基于這樣一種認(rèn)識(shí)創(chuàng)作作品，同時(shí)也給受眾提出了一個(gè)自問(wèn)自答的“設(shè)問(wèn)句”：如何更好地弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀家風(fēng)家教？

在作品中，作者開(kāi)宗明義：“文明家風(fēng)正能量，傳統(tǒng)美德要弘揚(yáng)”。接下來(lái)，在鄰居無(wú)視協(xié)議、得寸進(jìn)尺、三次占地的框架下，故事漸次展開(kāi)，矛盾也逐步升級(jí)。最后“漏斗墻”的出現(xiàn)，讓兩家的矛盾徹底爆發(fā)。刁家女兒忍無(wú)可忍，據(jù)理力爭(zhēng)，鄰居家又蠻不講理，不以為然。在這關(guān)鍵時(shí)刻，刁老漢搬出家訓(xùn)，和風(fēng)細(xì)雨地教育了女兒，又寬宏大量地當(dāng)眾將原字據(jù)撕毀，感動(dòng)了鄰居老爺子，使其“低著頭雙膝跪地上”，贏得眾鄉(xiāng)親“刁老漢講義氣菩薩心腸”的高度贊譽(yù)，較好地彰顯了文明與道德的力量。

總的來(lái)說(shuō)，作品語(yǔ)言樸實(shí)，生活氣息濃郁，有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。但還是要給作者提兩點(diǎn)建議：一是注意收集學(xué)習(xí)東北大鼓的曲調(diào)，有意識(shí)地提升作品的觀賞度；二是在遣詞用句上再多下功夫。

（點(diǎn)評(píng)人：中國(guó)曲協(xié)會(huì)員、大連市曲協(xié)顧問(wèn) 馮秉權(quán)）