加強領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè)的新作

國無德不興，人無德不立。道德不僅是追求至善的良師，更是催人奮進的引領(lǐng)。而政德作為領(lǐng)導(dǎo)干部的為政道德，是治理國家、處理政務(wù)的道德原則，關(guān)乎民心向背與國家命運，對社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興影響重大。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持全面從嚴治黨、從嚴治吏，不斷推進黨的建設(shè)新的偉大工程。面對新時代需求和干部隊伍中出現(xiàn)的突出問題，習(xí)近平總書記非常重視領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè)，并視之為為官從政的首要條件，多次就領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè)發(fā)表重要論述，要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。政德是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標。立政德，就要明大德、守公德、嚴私德。”這是新時代全面從嚴治黨、不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的體現(xiàn)，明確了新時代領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當遵循的政德標準，為新時代加強領(lǐng)導(dǎo)干部政德教育和建設(shè)提出了新要求。全面、系統(tǒng)研究新時代習(xí)近平政德觀的豐富內(nèi)涵及其形成發(fā)展與時代價值等，提出富有操作性的踐行策略和實踐路徑，有利于更加全面、深入地學(xué)習(xí)、理解和貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，建構(gòu)新時代領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè)體系，把黨性與政德兩個教育合二為一，提升領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)和為政道德，解決思想、組織、作風(fēng)不純等突出問題，使之崇德向善、無私奉獻、與民為親、廉政勤政，加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)，從而增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。

《新時代政德觀研究》（邱君帝著，吉林大學(xué)出版社2020年10月出版）對習(xí)近平總書記的這一重要論述進行了全面、深入解讀，成為新時代加強領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè)的新力作。該書首先立足黨的建設(shè)新的偉大工程解釋了政德建設(shè)的重要性，然后對新時代習(xí)近平政德觀的豐富內(nèi)涵、形成發(fā)展、鮮明特點、時代價值等進行深入解讀，最后提出了踐行新時代習(xí)近平政德觀的實踐路徑，強調(diào)突出人民中心、務(wù)實自律的新時代習(xí)近平政德觀為新時代從嚴治黨、從嚴治吏提供了科學(xué)的政德規(guī)范體系和制度要求，必將推動黨的建設(shè)新的偉大工程不斷前進。著作結(jié)構(gòu)完整且清晰，論述深入且生動，把富有時代性、新穎性的習(xí)近平總書記重要論述“引經(jīng)據(jù)典”地全面融入其中，突出了政治性和學(xué)術(shù)性，也有很好的可讀性和說服力。

政德來源于孔子的“為政以德”思想，《新時代政德觀研究》注重傳承與創(chuàng)新，把新時代習(xí)近平政德觀和儒家優(yōu)秀文化很好地結(jié)合起來，認為儒家優(yōu)秀文化是新時代習(xí)近平政德觀的重要理論來源。“明大德、守公德、嚴私德”從世界觀、人生觀、價值觀三個層面明確了領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè)的標準和要求，三者互有分工，又互為支撐，不可分割、不可偏廢，形成了一個內(nèi)涵豐富、有機統(tǒng)一的政德體系。大德、公德、私德高度凝練了新時代習(xí)近平政德觀的三重核心意蘊，大德把方向，公德定責(zé)任，私德嚴律己，三者并行內(nèi)修外化達到“本立而道生”。“三德”雖然從內(nèi)容構(gòu)成上呈現(xiàn)由高到低的層次，但從政德修養(yǎng)角度而言呈現(xiàn)逆序排列的狀態(tài)，和儒家“內(nèi)圣外王”的修養(yǎng)理想是一致的，強調(diào)了“自覺、自省、自修、自律”的進路，體現(xiàn)了“格物─致知─誠意─正心─修身─齊家─治國─平天下”的修養(yǎng)要求和理想。

《新時代政德觀研究》還注重詳細回顧新時代習(xí)近平政德觀的形成歷史：在早年家庭啟蒙教育和學(xué)校教育中萌芽，在七年上山下鄉(xiāng)知青生活中深化，在地方從政深入群眾中成形，在黨的十八大成為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人后成熟。應(yīng)該說，任何真理性的認識、思想都不是一蹴而就的，需要長期的學(xué)習(xí)和思考，有一個從“實踐到認識又到實踐”的反復(fù)上升過程。習(xí)近平總書記的思想多顯著于成為黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人之后，但卻是幾十年艱苦學(xué)習(xí)、認真實踐、努力提煉的積累，可謂“十年磨一劍，一朝露鋒芒”。學(xué)習(xí)新時代習(xí)近平政德觀的形成歷程，對于我們克服急于求成、急功近利情緒而努力學(xué)習(xí)、深入實踐也很有教育意義。

參考文獻

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作者簡介：邱建芝（1975─），山東省臨沂市羅莊區(qū)中級教師，研究方向為傳統(tǒng)文化。

臨沂濱河明珠小學(xué)? ? 山東臨沂? ? 276000