古代多暖父，教子別有方

劉永加

古往今來，父親總是充當一個家庭頂梁柱的角色，是兒女們向上發展的階梯和堅實的靠山。在古代有許多父親，他們為兒女的成長費盡心血，用自己的人生智慧為兒女的發展掌舵導航，堪稱暖父，他們獨特的做法至今仍有啟發意義。

郭子儀：授之以漁

在唐朝近三百年的歷史上，有一位將領格外引人注目，他就是唐代著名的政治家、軍事家郭子儀（697—781），他在為人處世與教育子女方面，堪稱典范。他一生育有八子八女，為了教育好兒女費盡苦心，是一位地地道道的暖心父親。

作為父親的郭子儀很用心也很細心，為了培養兒子們將來的參政能力，在他們還小的時候，就帶他們上朝，讓他們自幼就知道朝堂上的規矩，將來盡忠報國，護佑疆土。

郭子儀還很會利用實例來教育兒子們不要有私心。郭子儀家有個奶媽，一次這個奶媽的兒子犯了軍紀，被郭子儀手下的一個軍官按軍法給處死了。他的幾個兒子跑到郭子儀面前哭訴，說這個軍官連他父親的面子都不給，真是太不把郭家人放在眼里了。郭子儀聽了，先是把兒子們教訓了一頓：“你們只知道袒護自己家里的人，給家里人爭面子，可不懂得敬重將士，維護軍隊的紀律，開口閉口離不開一個私字，真是沒出息。”接著郭子儀對兒子們進行了一番開導說理，使他們明白了維護大局和無私的意義。

“授之以魚不如授之以漁。”郭子儀更注重教會兒女們為人處世的方法，他利用自己一生的人生智慧和經驗，來啟發教育兒女，可謂是兒女們的人生導師，使他們學到了做人的道理和處事的辦法。

前來郭家拜訪的人很多，其家人兒女從來不用回避。然而有一次例外，唐德宗的寵臣盧杞前來拜訪時，郭子儀趕緊讓家人兒女全部退下，自己正襟危坐，親自為盧杞端茶倒水，接待這位相貌分外丑陋的當朝大臣。盧杞走后，家人問原因，郭子儀說，“盧杞這個人，相貌丑陋，心地險惡，如果你們見到他，肯定會笑出聲來，盧杞必然懷恨在心，將來他大權在握，追憶前嫌，我郭家就要大禍臨頭了。”后來盧杞果然當上了宰相，“小忤己，不致死地不止”，被他陷害的人不計其數，唯獨郭家沒有遭盧杞的毒手，不能不說郭子儀防患于未然的做法是非常正確的。

也因此，郭子儀的兒女們遇事不驚，總能巧妙地渡過難關。其三兒子郭晞曾駐守邠州，協助邠州節度使白孝德防守吐蕃和回紇，沉著冷靜地處理了一起突發事件。當時郭晞手下有17個士兵酗酒鬧事，還拔刀刺傷了酒店主人，當地官員段秀實不徇情面，將這17個士兵就地正法，在郭晞的軍營里引起了極大的震動，軍士們想殺掉段秀實，以出這口惡氣。后來，段秀實更是帶著一羸弱老兵，闖進郭晞的軍營，當面教訓他，“郭令公功勞蓋世，人人敬仰，你作為他的兒子，卻縱容士兵橫行不法，胡作非為，這樣下去，郭家的功名就全壞在你的手里啦！”面對此情此景，郭唏非常冷靜，他誠懇地向段秀實道歉，并責令手下不準為難段秀實，還親自設宴款待段秀實，留其在軍營里過夜。在夜里，郭唏親自為段秀實站崗放哨，保證段秀實的安全。

郭唏為將如此，這與郭子儀日常的良好教育是分不開的。

陳省華：嚴格家教

在宋代有一個大名鼎鼎的家庭，其家長就是閬中人陳省華（939—1006）。陳省華自己官至諫議大夫，他的三個兒子更是非常有名，堯叟、堯佐、堯咨各有作為，官位都超過了父親。三兄弟都長于文學，也都工于書法。他們之所以能取得如此成就，有一個重要原因就是家教極為嚴格。

陳省華的家中養了幾匹馬，其中有一馬性子很烈，難以駕馭，多次傷人。有一天，陳省華進馬棚巡看，發現那匹烈馬不見了，好生奇怪，就問馬夫是不是拉出去調教了，馬夫回答說：“是三官人把它賣給一位過路的商人了。”陳省華聽了很不高興，立即讓人把陳堯咨找來，嚴斥道：“你身為天子近臣，手下的人尚且不能制服這匹烈馬，一個過路的商人怎么駕馭得了，這不是嫁禍于人嗎？你這么多年的書都讀到哪里去了！”說完，命人迅速將馬追回，并對商人說明原因，將賣馬的錢如數退還給商人。同時告誡家里人：今后就把這匹馬一直養到死吧，不許再賣出去害人。陳省華如此家教，是對兒子提出了更高層次的人格要求。

盡管陳堯叟三兄弟后來官至高位，但是他們回家之后，仍然都像平常人家的兒子一樣伺候著父親。每次有賓客來訪，三兄弟都恭敬地侍立于陳省華身后。有些賓客官位在他們三兄弟之下，有的甚至是其直接下屬，自然有些惶惶不安，坐一會兒就要走。陳省華笑道：“安心坐吧！在家里他們只不過是兒子輩罷了！”可見陳省華對兒子們的要求已融入日常生活中。

陳省華一家的成就，在宋代是十分耀眼的。早在宋初，一次宋太宗召見新科狀元陳堯叟時，見他氣宇軒昂，舉止得體，非常高興，就問：“這是誰家的孩子？”宰相呂蒙正回答：“縣令陳省華的兒子。”宋太宗立即下令讓陳省華來覲見，并擢升他為太子中允。次年，又同時提拔陳省華、陳堯叟父子任掌文籍的秘書丞，并賜緋袍以示恩寵。對于陳省華的教子經，北宋名臣司馬光也是贊嘆不已：“三子接踵為將相，子孫繁衍，多以才能致美官，棋布中外，故當世稱衣冠之盛者推陳氏”，“天下皆以陳公教子為法，以陳氏世家為榮”。

由此可以看出，陳家的成功絕不是偶然的。

裘曰修：苛己寬人

在清乾隆年間，有位叫裘曰修（1712—1773）的官員，曾經做過主考官。他不但關心愛護科考的舉子，同時還能利用科舉試題來教育影響兒子。

裘曰修，江西新建人，清代政治家、文學家、水利專家。他自幼天資聰穎，才思敏捷。乾隆四年（1739），27歲的裘曰修考取了進士，授庶吉士。此后裘曰修走上了仕途，從編修干起，先后任禮部、刑部、工部尚書。

裘曰修在任禮部尚書時，曾任主持復核會試的主考官。在復核到某省一位考生的試卷時，眾考官發現該卷內有“社稷鎮公子”一語。當時，在場的人都認為這是該考生自己杜撰出來譏諷朝廷的，不但不能錄取，還主張追究他的責任。對于這句話，裘日修感覺有些熟悉，雖然知道有出處，但一時又想不出到底出自哪一本書。他深知舉子們十年寒窗苦十分不容易，輕易下結論就會毀了一個舉子的一生，于是他便勸各位考官暫時不要聲張，待他回家查閱資料，弄清情況以后再說。

回家之后，裘曰修顧不上休息，立即查閱各種圖書資料。因為沒有目標，翻了幾本書之后，還是沒能找到那句話。正巧，任翰林院編修的兒子裘麟從外面回來，裘曰修便問裘麟“社稷鎮公子”的出處。裘麟也是飽讀詩書的好學之人，但他一時也想不起出處在哪，因為怕父親責備自己學識淺薄，便信口胡謅，說大約出自《國語》。見兒子說得不夠肯定，裘曰修又追問他是否確定。裘麟話已出口，不便更改，只好硬著頭皮肯定說是出自《國語》。裘曰修信以為真，加上政務繁忙，因此也沒來得及去核對《國語》原書。第二天上班時，裘曰修就告訴其他考官這句話出自《國語》。因為有了出處，不是那位考生杜撰的，就沒有追責的必要了。看著那位考生免于被追究，裘曰修那顆懸著的心也放下了。

幾天后，裘曰修因其他用途閱讀《左傳》時，偶然發現了“社稷鎮公子”這句話，他意識到兒子可能欺騙了自己。謹慎起見，裘曰修又將《國語》從頭到尾查閱了_一遍，果然沒有這句話，顯然是兒子撒了謊。裘曰修對兒子這種不懂裝懂的態度非常生氣，等裘麟回家后，裘曰修立即把他叫到面前，喝令他跪下，并以圣人“知之為知之，不知為不知”訓斥兒子，斥問他為何不遵守圣言，不懂裝懂！裘麟被訓斥得面紅耳赤，連聲稱錯，深深自責，并表示今后再也不做這種糊涂事，要老老實實地做學問。這件事給裘麟的教訓極為深刻，從此，他牢記父親的教誨，并以父親為榜樣，嚴謹治學，使學問大有長進。后來有人就此稱贊裘曰修，說他“課子之嚴，待士之寬，一舉而兩善備焉”。

如此看來，裘曰修的為人屬于那種待人極為寬厚、家教卻甚嚴的類型。

正因為有了這些父親的人生引導和嚴格教導，他們的孩子才取得了不小成就。為父如斯，感人至深，古代暖父們的做法，即使在今天也值得我們借鑒和學習。

（《天津日報》2020年6月15日）