《小舍得》熒屏敘事中的性別詩學題旨解碼

潘光芝

電視劇《小舍得》根據魯引弓小說中國教育四重奏之一的《小舍得》改編而成。魯引弓具有雙重身份，既是編輯，又是作家，對時代的發展有著敏銳的洞察力，善于通過書寫現實人生來引發人們的思考。《小舍得》經過改編，聚焦“幼升小”“小升初”、課外輔導班、“教育搶跑與教育生態”等社會熱點，真實再現了家庭、職場、教育等生活中方方面面的問題和沖突，引發了觀眾的廣泛討論和認可。該劇采取現實主義手法，主要通過對當下教育問題的凸顯及嘗試性解決，引導人們樹立正確的教育觀念，營造正常的家庭關系和和諧的親子關系，關注兒童身心發展。

《小舍得》以貼近現實生活的家庭教育打動觀眾，引起了廣大民眾尤其是處于教育焦慮中的女性的強烈共鳴。該劇主要反映教育問題，一方面通過對孩子所面臨的學習壓力及升學壓力的凸顯體現出該劇對教育生態的反思，另一方面則通過表現女性在教育問題中所扮演的角色及承擔的壓力揭示出女性艱難的生存困境。劇中南儷的糾結和田雨嵐的極端行為引發了觀眾的激烈討論，這兩位女主角處于家庭、工作、教育等幾重壓力下幾近崩潰，讓人們再次看到女性重重壓力下的生存空間，引人深思。

一、話語權與自我價值——婚姻家庭生活中的女性訴求

劇中，田雨嵐瘋狂“雞娃”，累了自己，也傷了兒子顏子悠。而她那些看似極端的行為背后，有著難以言說的苦楚。田雨嵐是一個經濟獨立、性格強勢的女性，她與顏鵬自由戀愛、結婚，組成了獨立的新家庭。但他們的新家庭不是真正意義上的獨立小家庭，而是與上一輩有著千絲萬縷的關系。代際關系在新的家庭中依然發揮著較大的影響。以父權為主的家長制也同樣影響著現代的家庭生活。

一方面，田雨嵐在婆家一直不被重視。因為她有個家庭地位不高的媽媽，婆婆明里暗里提醒她少到娘家走動，也時常暗示田雨嵐他們這個小家的生活都是公婆在經濟上給予的支持，并且再三要求田雨嵐給他們顏家生二胎。田雨嵐的丈夫顏鵬在他們的小家庭里當甩手掌柜，不上進，不學無術，收入不高，以啃老為生，平庸過日子。他不但不幫妻子分擔家務，還在父母要求她生二胎時幫父母說話。田雨嵐既主內又主外，辛苦持家，卻不被理解。公婆讓田雨嵐到他們的工廠上班，方便生小孩，自始至終把媳婦放在家庭、育兒的位置上。田雨嵐以工作和孩子教育壓力為由，同時也是因為不愿到他們的工廠，讓他們繼續牽制她，堅決不愿生二胎。“在面臨公婆催生壓力時，田雨嵐最能使觀眾同情，尤其是公婆以金錢作為誘惑時那種得意的施恩觀念，更是讓觀眾也同樣感到不適。田雨嵐的抗爭，尤其是教育投資的抗爭，一定程度上抵抗著二胎生育的催促，養育孩子面臨的經濟、精力投入在當下成功觀的壓力下，已經讓核心家庭不堪重負，對‘喪偶式育兒模式中的女性來說更是獨木難支。”[1]相對南儷，或者“小系列”中的女性人物，田雨嵐是比較可憐的一位，她既得不到公婆的尊重，又得不到丈夫的支持。在家庭教育中孤軍奮斗，顯得更加焦慮，孤立無援，陷入一個人的戰爭。

另一方面，田雨嵐沒有娘家的支持，凡事只能靠自己。田雨嵐生在一個貧窮的家庭。小時候，她爸爸愛喝酒，經常對她和媽媽施加暴力。后來爸爸死了，她跟著媽媽蔡英菊顛沛流離，居無定所，靠母親打小工過日子。直到她媽媽嫁給了南建龍，她才有了自己的房間。南建龍有大男子主義思想，他對田雨嵐母女不尊重、不重視。因為田雨嵐是后媽帶來的孩子，所以只能住在狹窄的書房。南建龍的女兒南儷早已和她媽媽搬出去，可南建龍不讓人碰女兒的房間。南建龍也沒有把她當親生女兒看待，對她不重視，就連給她兒子買的禮物每次都是相同的。田雨嵐在這種處境中，時時感受著不公，當她認識到南建龍難以做她理想的父親，為她提供庇護，而自己在小家庭中也處處受到婆家的牽制，自己受到婆家的輕視時，她將生存經驗強加給自己的兒子，逼迫自己的兒子超負荷學習，希望有一天能出人頭地，揚眉吐氣。

可以說，不管在娘家還是在婆家，田雨嵐都沒有話語權。于是她轉而把自己的話語權和人生價值寄托在顏子悠身上。她認為只有將顏子悠培養好，才可以在大家面前炫耀，以此證明自己的價值。田雨嵐的“雞娃”理念不僅是社會競爭的產物，也是父母將自己的意志和價值觀念強加在孩子身上的體現。即便在今天，那種認為“家庭是女性獲得回報和實現自我滿足的唯一重要手段的觀念”[2]仍然存在，不管是客觀的，還是主觀的，是被動的，還是主動的，而在田雨嵐這里顯然是環境逼迫下的主動選擇。正如研究者所說：“田雨嵐對顏子悠如此苛刻的要求，從深層來說是為了提升她在南家與婆家的話語權。”[3]

因為教育壓力，田雨嵐夫婦連夫妻生活都沒有。劇中，顏鵬跟夏君山訴苦，田雨嵐一天到晚只顧顏子悠的學習，他和田雨嵐已經很久沒過夫妻生活了。這正反映了很多夫妻為了小孩教育，忙到沒有時間和精力過夫妻生活。顏鵬為了慶祝結婚紀念日，忙活布置了半天房間，精心準備了燭光晚餐和禮物，情緒剛好時，卻被老師的一條成績信息打斷。田雨嵐看了顏子悠的成績，不滿意，馬上進入雞血模式，立即起身去爺爺奶奶家接兒子回來做題，丟下顏鵬一個人一臉無奈。在田雨嵐的心中，顏子悠的學習最重要，其他事情都可以不管不做。這樣久而久之，夫妻兩人的隔閡進一步加大，夫妻感情也隨之受到影響。

夫妻在教育問題上產生分歧，除了教育觀念的爭辯外，同時體現家庭話語權的分配。在家庭中，關于教育問題，按理是夫妻共同決定，盡管有分歧，但每個人都有自己的話語權。劇中南儷與夏君山夫婦就是一個典型的例子。南儷在和夏君山組成新的家庭后，并沒有與夏君山的父母有過多的來往，因此在他們的家庭里沒有受到來自父輩家長的控制和影響，南儷在家庭中有著與夏君山同樣的話語權，并沒有受到女性歧視。她和夏君山相互尊重相互理解，在對子女的教育問題、對家庭的付出上，他們一起承擔，共同面對。在南儷母親臥病在床，家里需要有人做出犧牲時，夏君山考慮現在的工作位置以及之前因生孩子的耽誤，在岳父岳母勸說下，選擇犧牲工作回到家庭，這成為男性為家庭付出的表現。即便夫妻后來因教育問題產生矛盾，也是因為歡歡受不了壓力離家出走，而不是迫于夏君山的壓力。可見，只有和諧的夫妻關系，才能營造出和諧的家庭氛圍，才會緩解家庭教育的焦慮。兩人最后和解，這是和諧家庭的一種示范和追求。

二、工作與家庭——職場女性的兩難選擇

工作與家庭很多時候往往難以兼顧，這時需要在工作上做出犧牲的往往是女性。當教育壓力越來越大時，工作與家庭，職業女性與全職太太，這就加重了女性一直面臨的兩難困境，尤其是處于轉型期的女性。一方面人們的觀念還沒有完全轉換，依然認為男主外女主內。另一方面，教育成為家庭頭等大事，家庭教育被提到越來越重要的位置，需要父母把更多的精力放在家庭上，是全力以赴拼工作還是把更多精力放在家庭和孩子上，這讓女性陷入兩難選擇。對男性來說，這或許不是困擾他們的問題，但實際上，職業女性往往經受著比男性更多的壓力，既要實現自我價值，經濟獨立，又要承擔家庭義務，顧及孩子教育，而對具有更強家庭責任感的女性來說，這絕對是一種選擇困境。《小舍得》不僅體現了職業女性在工作與家庭教育中的兩難境地，還呈現了職業女性在工作和教育中都會遇到的難題。

在劇中，南儷因為家里一個小孩要“小升初”，一個小孩要“幼升小”，如果繼續擔任副總監就會無暇照顧小孩，壓力倍增，于是當她請辭時，魯引弓就借領導的口，揭示了教育對職業女性的影響，“這‘教育軍火提前了兩輪，除苦了小孩，還等于把你們這些女生工作出業績的黃金時段給壓縮了。”[4]不僅教育把女性工作的黃金時段給縮短了，更嚴重的是教育傾向讓女性把工作都辭掉。在“幼升小”調查表中，“全職媽媽”更受歡迎，在對孩子的提問中會問：是奶奶、外婆還是媽媽來接你放學？為此，南儷還特意請假一個小時去接小孩放學。“全職媽媽”更受歡迎的原因是，這樣孩子背后會有一個媽媽在全心全意輔助教育。由此可見。在競爭激烈的教育環境中，“全職媽媽”更受歡迎，也迫使越來越多的媽媽放棄工作，全身心陪孩子學習。這樣一來，一個很明顯的問題擺在眼前，女性的經濟獨立和人生價值將何去何從。當了全職媽媽，女性們整天圍著孩子轉，孩子的成績就是她們的價值。她們失去了自身的價值，沒有了自我。久而久之，媽媽們對外界的接觸和了解越來越少，和丈夫的溝通越來越少，這又會引起家庭矛盾，甚至還可能被男人拋棄。

在劇中，南儷憑借自己的努力，考上了重點大學，并在職場拼出了自己的一片天地，與夏君山自由戀愛，走進婚姻，組建了自己的家庭，其家庭、職業、性格可以稱得上是現代女性的典范。作為個體，南儷是思想獨立、經濟獨立的現代獨立女性。作為企業高管，南儷能干敢拼，果敢堅決，準確制定、執行公司決策，而且能游刃有余地處理同事之間的關系，她有超越個人怨恨、理性對待工作的態度。就在她任銷售代理總裁，眼看就要轉正的關鍵期，女兒夏歡歡在學習上出現了一系列問題，并且馬上面臨“小升初”，兒子夏超超也面臨“幼升小”。在這雙面夾擊的情況下，南儷跟丈夫夏君山提出，她生兩個小孩，兩個孕產期失去了兩次晉升機會，這次她想把握住機會。南儷讓夏君山主要負責家里和孩子，她將主要精力投入工作中，經常加班，就連她的媽媽生病了也不能請假照顧。南儷的媽媽寧愿自己忍受沒人照顧的不便也不愿意影響南儷工作，因為南儷為生孩子已經耽誤太多，這次機會得來不易。南儷以為作出成績便能晉升，但是最終卻因為別人簡歷更漂亮及其他原因輸給了男同事。可見女性在職場付出再多，也未必能得到公正的對待。南儷所有的付出，所有的委屈，無處訴說。

遭受職場晉升打擊的南儷，迅猛地開啟了“雞娃”模式，想在教育中打個漂亮翻身仗。她的雞娃程度甚至比田雨嵐、夏君山還要瘋狂。她開始接管夏歡歡的學習，給她報輔導班，同時著手準備夏超超的“幼升小”。接著，開始找關系、假離婚、買學區房，幾經周折，最后都以失敗告終。但她沒有屈服，認清形勢后，明白還是要靠孩子自己考，于是開始給超超報輔導班。然而她在家庭教育中的付出不僅沒有得到預期的回報，反而陷入了與夏君山的矛盾中。夏君山不同意南儷這樣瘋狂“雞娃”，他不忍心孩子受苦，他開始和南儷冷戰。夏歡歡也因為壓力過大，開始反抗南儷，南儷一時陷入困境。最后，歡歡離家出走，讓南儷深感自責，放棄“雞娃”。

小說中，田雨嵐生了二胎，這表達了作者一種比較樂觀和溫和的態度，而改編后的電視劇中，田雨嵐因工作壓力大不敢生二胎。婆家一直在施加壓力，認為田雨嵐的工作不重要，掙不了幾個錢，還不如回家安心生娃。田雨嵐也不斷強調她自己三十好幾了，生了二胎回來公司就沒有她的位置了，再說，一個子悠已經夠她累，再來一個二寶，就得再走一遍和子悠走的路，她沒精力了。處于工作、家庭雙重壓力的女性，真的很難有經歷再生一個二胎。劇中田雨嵐的選擇，應該說更接地氣。現實生活中，不敢生二胎的在多數。國家推行二胎、三胎政策，職業女性迫于工作、教育、生活壓力，往往選擇了不生。只有解決了女性的壓力，生育政策才會真正落地。

三、“虎媽”或“后媽”——教育壓力下的焦慮媽媽

在劇中，田雨嵐和南儷瘋狂“雞娃”的行為，被認為是“虎媽”或“后媽”。她們是“雞血養娃”的典型代表，甚至把孩子逼到產生心理疾病的地步，這也是她們極其焦慮的表現。在雞娃的同時，她們也面臨著外部環境的考驗與內心情感的沖突。一方面，她們經受著激烈的教育競爭考驗以及對孩子未來生存的擔憂，另一方面，經受著舍不得孩子苦、親子關系惡化的煎熬。教育環境、生存壓力、親子關系，這是導致她們焦慮的原因，也是她們面臨的人生困境。

首先，教育環境產生的焦慮效應。在應試教育下，學校掐尖錄取，培訓機構肆意宣傳，制造、販賣焦慮。在這種情況下，家長們都不愿自己的孩子落后，田雨嵐、南儷同樣如此，不得不陷入焦慮。在對子女的教育中，往往是媽媽充當主要成員，而爸爸們更多的是充當甩手掌柜。于是教育的壓力往往落到了女性身上。所謂“焦慮的媽媽，缺席的爸爸，問題的小孩”就是現實中家庭教育的普遍現象。魯引弓接受專訪時說，他筆下的角色和事件90%都有原型，都是他采訪得知或親身所見。可見，教育環境是導致家長們焦慮的直接原因。處在教育壓力下，媽媽成了焦慮、“雞娃”、“虎媽”、“后媽”的代名詞。

其次，來自社會生存的壓力。南儷和田雨嵐都是職業女性，她們深知社會競爭的激烈，生存的不易，她們不允許自己的后代沒有競爭力，這是她們作為獨立女性的本能反應，也是她們瘋狂“雞娃”的深層次原因。而在下一代的教育中，她們承擔了主要工作，也承受著巨大的壓力，加深了她們艱難的處境。兩位女主角有一個共同的特點：即在她們的成長中，她們的父親都是缺失的，她們從小沒有安全感，凡事要靠自己去努力爭取，去獲得生存空間。她們要強，不愿意落后于人，尤其是田雨嵐。她從小就沒安全感，婚后她在娘家沒有靠山，在婆家受欺辱。因此她才要靠自己，活出硬氣，也逼子悠努力靠自己。只要有人看不起她，她就炫耀子悠的成績。她為了子悠做出一些極端的行為，比如投訴老師，當眾向老師道歉，知道老師欺凌孩子也只字不提，逼迫子悠高強度學習，放棄興趣愛好等等，在這過程中，她的各種心酸不言而喻。南儷也是，誰說她的孩子不行，她跟誰急。她們一生要強，于是希望孩子也像她們一樣努力學習，以后有一席生存之地。

最后，劇中的女性因為“雞娃”，面臨著嚴峻的親子沖突問題。在教育激烈競爭的環境下，孩子與父母都患上了嚴重的焦慮癥。面對教育形勢，家長們不得不“雞娃”，其實她們也舍不得，但又不得不狠心，只能在內心掙扎。田雨嵐愛顏子悠嗎？答案顯然是肯定的。她全身心都在他身上，子悠由于壓力大得了幻想癥，不愿意跟田雨嵐回家，田雨嵐失魂落魄走在街上，無助哭泣的樣子，相信沒人懷疑她對顏子悠的愛。她為了孩子，什么都可以做。為了孩子能進輔導班，她不擇手段，送禮，討好公婆。就像她自己說的“我這個當媽的，做到這個份，你要我怎么樣啊”。當看到子悠在班會上說媽媽不愛他，她從教室出來，在花園里無聲哭泣;看到她為了子悠能上大神的課，不惜花錢買酒送禮，半路因著急趕路摔壞了酒，爬起來又要去買，可子悠說他不想上了，她咆哮著說你能不能上進點，她內心的苦透過屏幕，直逼人心。當子悠出現精神恍惚，在醫院里大喊：“我不要媽媽了”時，她驚呆了，接著失魂落魄地走在街上，傷心痛哭，又因牽掛子悠返回醫院，三番兩次悄悄到醫院打聽子悠的病情，一個愛極了孩子的母親形象，深深印在每位觀眾的心中。看到田雨嵐對孩子的付出，我們不禁感嘆，當母親真的不容易。正因為如此，我們對田雨嵐充滿了批判，也充滿了同情。電視劇的結尾，南儷與田雨嵐通過化解焦慮和沖突，接納自我，也接納孩子，完成了與外部環境、孩子和自我的和解。

魯引弓認為，這一代家長和中國前幾代家長不一樣，“他們是在社會轉型期中成長起來的一代，他們對生存焦慮的感受比以前的家長更具象、清晰，也明白身心代價，他們對孩子的要求其實不像以前有的家長，把自己完不成的夢想寄托在孩子身上，他們也未必是要孩子一定得沖到前面去，他們只不過是不想讓孩子被‘落下。因為不想被‘落下，這更說明目前所謂的家長們的‘焦慮，實際上是一種類似劇場效應的教育生態下的身不由己”。

結語

《小舍得》要表達的不是焦慮，而是思考怎么化解這種焦慮。這部劇除了揭示當前糟糕的教育生態之外，還反映出現代女性在婚姻家庭、工作、育兒中所面臨的壓力和困境。如果說在教育問題上，該劇有一種窒息感、沉重感和沖突感，那么在女性的生存空間上，則會有一種無奈感、心酸感和抗擊感。《小舍得》讓我們看到了女性在家庭、事業、生育、教育與情感等多方面的人生困境及掙扎。在婚姻中，她們要面對與丈夫、公婆的沖突;在工作中，她們要面對工作晉升與家庭、孩子的沖突;在教育上，她們要面對與子女的親子沖突及外部教育環境與內心情感的沖突。電視劇通過這些悖論關系，推動情節發展，塑造人物形象，同時也將女性的生存困境與心理矛盾充分展露出來。在分析劇中女性所處的環境后不難發現，她們看似瘋狂、極端的背后，其實有著多重復雜的因素。南儷和田雨嵐雞娃的瘋狂行動，體現出女性難以表達的生存困境、女性的母性職能、女性的獨立性在教育環境和父權中心教育觀念以及親子關系中面臨的重重危機有待解決。電視劇以家庭、以愛的名義完成家庭、婚姻、教育等方面的“和解”，也完成了女性外部環境與“自我”沖突的和解，但要真正做到和解，還有很長的路要走。

女性主義學者林樹明指出，21世紀將邁向性別詩學，“它將吟唱新型的男人與女人的臨世，呼喚一種嶄新的兩性關系，在這種關系中，人人平等自由，審美的需求將是自律性的”[5]。女性的生存處境呼喚著和諧的男女關系的到來，在現代社會各種壓力下，想要共同營造和諧的關系，不僅需要女性自身的成長，也需要男性、家庭、社會的理解和尊重。女性的生存處境極大地影響著教育狀況，反過來，良好的教育狀況也改善著女性的生存處境，二者相輔相成。因此，教育回到健康的生態系統，家庭和諧，女性從家庭教育的重壓中解脫出來，顯得尤為重要，這需要多方面的共同努力。

參考文獻：

[1]紀少豆.《小舍得》：現代家庭倫理與個人主義雜糅的閉合敘事[ J ].2021（5）：103-109.

[2][英]安·奧克利.看不見的女人：家庭事務社會學[M].汪麗，譯.南京：南京大學出版社，2020：33.

[3]王芳.情感視角下的社會“面面觀”——家庭劇《小舍得》的敘事美學分析[ J ].當代電視，2021（10）：27-30.

[4]魯引弓.小舍得[M].廣州：花城出版社，2018：198.

[5]林樹明.邁向性別詩學[M].北京：中國社會科學出版社，2011：162.