日本如何保護文化遺產

陳言

日本保護文化遺產的故事，我想從一個“四線”的小城市萩市說起。

在沒有飛機的年代，從中國和朝鮮半島去日本，需要橫渡日本海。沿海岸向東，幾乎看不到陸地。當視線中出現山巒時，就表明快到日本了。于是，古人將那個可以看見山的日本入口，稱之為“山口”，也稱“長州”。

由于這個歷史淵源，山口縣成為日本與中國和朝鮮半島聯系最緊密的地區之一。萩市則位于山口縣北部，面向日本海，在江戶時代是長州藩的主要據點，從江戶幕府末期到明治時期一直人才輩出，萩市因此也擁有豐富的有形和無形的歷史文化遺產。從萩市的文化遺產保護細節中，可以管中窺豹地了解到整個日本對文化遺產的保護。

“萩燒”

萩市燒出的陶器，在日本稱之為“萩燒”。日本茶道人常說的“一樂二萩三唐津”中的“萩”，就是“萩燒”，它被公認是日本茶藝器具中規格最高的三個窯口之一，以樸實深邃見長，被指定為日本的“傳統工藝品”。

“萩燒”歷史悠久，據傳可以追溯到1597年。當時日本“戰國三杰”之一的豐臣秀吉出兵攻打朝鮮半島后，把從那里帶回的陶工李勺光、李敬兄弟安置在萩市，教日本人制作陶器。

此后很長一段時間，“萩燒”都是藩主進貢給朝廷和將軍的貢品。現在李氏家族已經改稱日本姓氏，但一直傳承著家族的制陶工藝。400多年來凝聚在“萩燒”上的這些傳統和文化，使它成為萩市的文化名片。

萩市，這個人口只有4萬多人的小城市，卻有大量從事“萩燒”的藝人，在主要游客集散地，一定有銷售“萩燒”產品的店鋪。

市內還有一家“萩燒”博物館，展示著數百年來的名品。游客來萩市，看“萩燒”博物館，參觀“萩燒”制作過程，購買相關產品，是旅游必選項。如果不方便隨身攜帶，還可以在網店上購買，然后郵寄到家。

可以說，“萩燒”是萩市的“流量擔當”。從地方政府到民間，都在積極地一邊保護一邊弘揚。

我的孩子在萩市上小學時，放學回來常常給我上課，講學校里教的“萩燒”知識，比如“萩燒”制作的特點和著名的陶藝師。休息日全家出游，當經過陶窯遺址或去博物館看古陶展時，孩子甚至會老到地跟我聊起“萩燒”與朝鮮半島、中國古代陶器的區別。

這樣“從娃娃抓起”的文化遺產教育，讓我肅然起敬。對孩子來說，這無疑會讓他們在未來的人生中更加珍重文化遺產。

松下村塾

去過萩市的游客都知道，這里每天都有大量的人流涌向一棟孤零零的、只有8張榻榻米（16平方米）大的日式建筑——松下村塾。

松下村塾位于日本國家指定史跡松陰神社內，這個神社供奉的是松下村塾塾長、日本著名思想家和教育家吉田松陰。

吉田松陰兒時被公認為神童，11歲時開始為藩主們授課。為出國看世界，他未經允許試圖登上美國軍艦，偷渡失敗后自首入獄。出獄后，他被按當時的慣例押解回鄉，幽閉家中。

吉田松陰于是在家中開辦私塾，傳授兵法及中華文化和歷史，比如《論語》《孟子》《史記》等。這個后來被稱為“松下村塾”的私塾，為后來的明治維新培養了一大批骨干人物。

吉田松陰在29歲時被處死，但這家小小的私塾，卻成為“明治維新的胎動之地”（山口縣出身的首相佐藤榮作之語）。從某種意義上說，它影響了近代日本歷史的走向。

2009年，松下村塾被列入“九州島及山口縣地區近代化產業遺產群”，2015年，進一步成為“明治日本產業革命遺產”中的一部分。同年，松下村塾被列入世界遺產名錄。

有意思的是，如此重要的歷史遺跡，看起來卻是一副“未被保護”的樣子。

松下村塾位于萩市東郊的松本村，至今周邊也沒有建設住房，邊上的一大塊空地就是旅游巴士的停車場。到松下村塾來參觀無需預定，更不用購買門票。

我在萩市工作的幾年中，每年都會看到當地政府修繕松下村塾的新聞報道，但修歸修，政府卻并未在松下村塾附近加蓋任何的紀念館。

保護歷史而不大規模新修，也可算是文化遺產傳承上的“日本特色”。萩市還有不少明治維新武士的故居，都是些很舊的小房子，由市政府管理、修繕，可以免費參觀。

在萩市，能見到很多熱心保護文化遺產的普通人。市里定期會請中小學歷史老師做公眾講座，內容會具體到在哪條街哪棟房子發生過的值得關注的故事，非常有趣。

萩市的街道，至今還保持著數百年來的樣子。雖然內里已經非常現代化，但外表卻如同穿越回江戶時代。那里的人們從不刻意去造一座新建筑，也絕不會輕易改變街道的樣貌。數百年來能堅持這一點，是與萩市保護文化遺產持續堅定的努力分不開的。

（摘自七一網 七一客戶端/《瞭望東方周刊》）