基于學科核心素養的初中文言文教學設計創新實踐探究*
——以山水小品文群文閱讀教學設計為例

龍 妹

(廣東省湛江一中培才學校 廣東 湛江 524037)

1.前言

2016年9月發布的中國學生發展核心素養，以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為“人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新”六大素養。[1]這是要求我們把當代中學生培養成為一個有深厚文化基礎、有崇高精神追求的人，一個有明確人生方向、有生活品質的人，一個有理想信念、敢于擔當的人。

2.基于語文學科核心素養的初中文言文教學設計創新探究

《普通高中語文課程標準(2017年版)》提出：“語文學科核心素養主要包括‘語言建構與運用’‘思維發展與提升’‘審美鑒賞與創造’‘文化傳承與理解’4個方面?！盵2]而2011年版《語文課程標準》中對初中文言文教學的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”[3]綜合二者，可見新語文課程標準對文言文教學提出了新的要求，這就意味著我們初中語文教師不僅要做好“教書匠”，還要做“研究者”，通過創新文言文教學設計，以課堂教學為載體，探尋初中文言文的學習規律，將知識、語言、能力、方法、思維、人文素養綜合考慮，研究學習文言文的有效策略，提高學生的語文核心素養，將立德樹人落到實處。綜上所述，結合個人教學經驗，筆者認為可從以下四個方面對初中文言文教學設計進行創新研究：

2.1 讀寫結合，構建和運用文言文語言。初中文言文大多選擇的是短篇經典作品，文章皆朗朗上口，十分適合朗誦，正所謂：“書讀百遍，其義自見”，課堂上指導學生通過多種方式的朗讀，讓學生感知文言文語文的韻味，從而熟讀成誦，形成文言語感。與此同時，鼓勵學生在寫作練習時融入文言詞匯，引用經典的文言詞句，逐步實現構建和運用文言文語言。

2.2 思維培養，提升文言文閱讀能力。文言文作為中國傳統文化的精粹，有其獨特的發展規律，教師可將不同類型的文言文進行歸類整理，引導學生探索不同體裁和風格的文言文的特點和規律，總結歸納學習方法，培養學生的思維品質，提高文言文閱讀能力和學習效果。

2.3 創設情境，提高文言文審美品質。每一篇課內文言文都稱得上是一件完美的藝術品，結構上講究起承轉合，富有構造美；語言上講究對稱押韻，富有音樂美；手法上講究層層鋪染，富有層次美；而思想感情上講究情景交融，富有意境美。無論哪一種教法，都不應該破壞它的意境美，而是創設良好的文言情境，將學生引入其中，以情感體驗的形式與作者產生共鳴，提高學生對文言文的審美品質。

2.4 注重價值導向，傳承中國傳統文化。文言文是中國傳統文化的載體，是中國文化的重要組成部分，學習文言文，可以體會到中國文化的博大精深，從而認同并傳承中國傳統文化，形成熱愛中華文化的情感，增強文化自信。教師在教學文言文時，應注重價值導向，引導學生感知并認識到文言文的獨特魅力，從而令學生喜歡上文言文，自覺擔起傳承中國傳統文化的使命。

3.核心素養下的初中文言文教學設計創新實踐策略

3.1 立足于大單元視域下，實施群文閱讀，整合單元教學內容。部編版語文八年級上冊第三單元是初中階段第一個文言詩文單元，選取了四篇歌詠自然山水的小品文，學習本單元，要根據課文的共同特點，抓住寫景抒情的主線，實施單元整體教學。[4]其中《三峽》、《答謝中書書》、《與朱元思書》三篇課文都具有鮮明的駢文特色，皆是山水小品美文，文本上有許多共性，十分適合組成一群同系文本進行比較閱讀，訓練學生整理、歸納、分析、總結的能力，正所謂“比較是一切理解和思維的基礎”，對比閱讀有助于提高學生的閱讀賞析能力，亦有助于發展和提升學生思維品質。立足于大單元視域下，將同類文本進行整合閱讀本身就極具教學價值，而聯系經驗，運用學習遷移，用所學方法拓展閱讀類似文本則更具教學意義。

3.2 注重情景創設，講究教學設計的情境美。

(1)以“境”導入。以王國維對藝術境界的三種基本形態引入課文：“上焉者，意與境渾；其次，或以境勝；或以意勝?！闭缤鯂S先生所說：“一切景語皆情”，文言文中的山水小品文皆以景入情，可謂是達到了“意境相渾”的最高藝術境界。以“境”導入，一方面加強學生對意境的理解，另一方面也創設了良好的學習情境。

(2)以“境”結束。以“境”引入，用“境”結束，首尾呼應，用王國維治學的三重境界來結束課堂：

第一境界:艱苦求學?！白蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”——宋晏殊《蝶戀花》

第二境界:鍥而不舍?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”——宋.柳永《鳳棲梧》(《蝶戀花》)

第三境界:功成名就?！氨娎飳にО俣?，驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”——宋辛棄疾《青玉案》

文言山水小品文之所以能達到“意境相渾”的最高藝術境界，是來自于作者對山水的熱愛、精益求精的治學精神，以及對人生的懸思、苦索和頓悟。用王國維的哲學來解說山水小品文的“意境”美，同時將文章的藝術追求上升到了人生的追求，實現了人生價值取向的升華。

3.3 注重思維方法與思維品質的培養，提升學生的語文素養。

(1)課內群文對比閱讀，歸納山水小品文的學習方法——“四境”學習法。

教學活動設計一：小組合作探究，對比閱讀《三峽》《答謝中書書》《與朱元思書》，從景物特點、寫景手法、思想感情、語言風格四個角度整合歸納出它們的異同。

每組派代表交流、明確，“景物特點”方法歸納示例：

技法點撥：①整體感知法，找出具體描寫景物的句子，簡潔概括；②提取法，找到總寫景物特征的句子，如《與朱元思書》的總括句“奇山異水，天下獨絕”，提取關鍵詞。③分層概括法，如《三峽》結構有四個小層，可依次將其特點概括為“雄壯美，奔放美，清幽美，凄婉美”。

“四境”學習法總結：景物特點——入境；寫景手法——畫境；思想感情——融境；語言風格——化境。

“語文核心素養是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質，情感、態度與價值觀的綜合體現。”此環節巧設“四個角度”，引導學生通過課內群文對比整合閱讀，運用已掌握的文本知識和已有的學習經驗，探尋山水小品文的規律和特點，并指導他們學會自我歸類與整合，學會總結歸納閱讀方法，提高文言文的閱讀鑒賞能力。同時，將學習角度與“意境”相串連，將學習內容與情感體驗相融合，在培養學生的思維品質的同時，也潛移默化地提升了學生的語文素養。

(2)群文拓展課外閱讀，運用“四境”學習法。

教學活動設計二：小組合作學習，拓展閱讀《與施從事書》《小石潭記》，從景物特點、寫景手法、思想感情、語言風格四個角度，選擇其中一個角度，運用所學方法進行賞析。

每組派代表交流、明確，“思想感情”方法運用示例：

《與施從事書》——主旨感悟法+世人論世法

信足蕩累頤物，悟衷散賞?！獙收每h山水的贊美和留戀，沉醉自然景物，怡然自得。

《小石潭記》——主旨感悟法+世人論世法

隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。往來翕忽，似與游者相樂?！獙π∈肚逵男沱惥吧南矏壑椤?/p>

潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去?！磉_了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

本環節設計，是讓學生學會運用“四境”法，依據學習遷移理論，以學生為學習的主體，以思維能力為導向，以學生的閱讀實踐為課堂主線，來充分發揮學生的學習主動性，教師為輔，把課堂交給學生，指導學生把所學方法靈活運用到同類文言文的閱讀中，實現群文閱讀以文解文的教學應用。

3.4 讀寫結合，構建文言語感，傳承中國傳統文化。

(1)體味山水小品文的語言特點——駢文風韻，以讀品“境”。教學活動設計：學生自由品讀，從《與施從事書》《小石潭記》兩篇山水小品文中選擇自己的喜歡句子，讀一讀，讀出情感，讀出駢文的韻味。目的是引導學生深入文本，指導學生在句子品味讀中想象、揣摩山水小品文的畫面美，以情感朗讀的方式，以情化境，構建和運用文言語感，通過反復誦讀來充分感悟山水小品文的駢文韻味及意境。

(2)由讀到寫，構建文言語感，以寫畫“境”。課后作業設計：從《與施從事書》《小石潭記》兩篇山水小品文中選擇最喜歡的一篇，運用所學技法將之改寫成為一篇500字左右的現代寫景文。拓展遷移訓練，由讀到寫，讀寫相結合，從入境轉為畫境，進一步實現構建和運用文言文語言。