信息時代高職美德教育融入專業(yè)教育的思考

摘 要：本文在剖析中華傳統(tǒng)美德的含義和混合式學習理論的基礎上，通過問卷調(diào)查分析當代高職學生美育教育的現(xiàn)狀，找準中華傳統(tǒng)美德融入專業(yè)教育的契合點、混合式學習實現(xiàn)全過程美德教育及教師以身作則傳授中華傳統(tǒng)美德三個方面提出了信息時代高職美德教育融入專業(yè)教育的對策，以期為其他高職院校專業(yè)教育融入傳統(tǒng)美德教育提供參考。

關(guān)鍵詞：信息時代;高職;美德教育

習近平總書記強調(diào)，中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源，我們要在新時代弘揚中華傳統(tǒng)美德，使其成為推進社會主義思想道德建設的重要資源。弘揚和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德要全社會、全員參與，讓每個人都成為傳播中華傳統(tǒng)美德的主體，要將中華傳統(tǒng)美德融入社會生產(chǎn)生活中，轉(zhuǎn)化成人們的行為方式和習慣。弘揚發(fā)展中華傳統(tǒng)美德要從小抓起，薪火相傳，立足于家庭教育、抓好學校教育、加強社會熏陶，讓中華傳統(tǒng)美德在青少年的心中生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

當前，我國已進入信息時代，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益成熟，大數(shù)據(jù)技術(shù)的日益普及，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的模式變得豐富起來。2018年4月教育部印發(fā)關(guān)于《教育信息化2.0行動計劃》的通知，將持續(xù)推動信息技術(shù)于教育深度融合，使信息技術(shù)和智能技術(shù)深度融入教育全過程，促進教學改革，并推動師生從技術(shù)應用向能力素質(zhì)拓展，培養(yǎng)應用信息技術(shù)解決教學、學習和生活中問題的能力。

因此，高職專業(yè)教育必然要承擔中華傳統(tǒng)美德教育的責任，利用信息技術(shù)實現(xiàn)線上線下教學，將中華傳統(tǒng)美德融入到專業(yè)教育當中，全過程全方位實現(xiàn)弘揚中華傳統(tǒng)美德，促進高職學生德技兼修，使之成為德智體美勞全面發(fā)展的有志青年。

一、中華傳統(tǒng)美德融入課堂

（一）中華傳統(tǒng)美德的含義

中華傳統(tǒng)美德是中華民族在歷史發(fā)展中形成并不斷創(chuàng)新發(fā)展的具有廣大影響力的優(yōu)秀道德理論、道德規(guī)范和道德行為的總和，它可以繼承和弘揚，是有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)和民族智慧。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，標志著中華民族的“形”和“魂”，是中華兒女兩千多年來處理人與人、人與社會及人與自然關(guān)系的實踐結(jié)晶，是建設富強、民主、文明、和諧的中國特色社會主義中國的精神力量，是永不枯竭的道德教育資源。

中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容博大精深，涉及社會生活各個領(lǐng)域，包含個體對自己、他人和社會的期待和要求。概括起來既包括思想觀念方面的中華民族優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感等，又包括行為規(guī)范方面的良好民族習慣和良好民族禮儀等，還包括近代革命傳統(tǒng)美德和當代的英雄模范美德。具體內(nèi)容主要有愛國、仁愛、禮讓、孝敬、忠誠、誠信、尊老愛幼、勤儉節(jié)約、篤志好學、廉潔奉公等。

（二）中華傳統(tǒng)美德融入課堂的意義

當前，弘揚發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的一個重要目的，就是為滋養(yǎng)社會主義核心價值觀，中華傳統(tǒng)美德的傳統(tǒng)資源和文化基因蘊含在大部分核心價值觀中。因此，我們要取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的思想精華和道德精髓，深入挖掘弘揚中華傳統(tǒng)美德的時代價值，喚起人們內(nèi)心的善良，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供精神動力和價值支撐。

黨的十八大提出“立德樹人”目標，表明黨和國家十分重視培養(yǎng)大學生的道德素質(zhì)。高職院校承擔著培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才的責任與義務，也是培養(yǎng)學生文化認同、弘揚文化傳承、促進文化大繁榮大發(fā)展的主要陣地。將中華傳統(tǒng)美德融入高職專業(yè)教育中，賦予傳統(tǒng)美德時代價值，有利于充分發(fā)揮傳統(tǒng)美德的教育作用，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進學生形成健康人格，培育學生深厚的民族情感和勞動意識;將中華傳統(tǒng)美德教育融入課程建設、融入高職學生培養(yǎng)的全過程，有利于高職院校形成辦學特色;通過傳統(tǒng)美德教育提高大學生的道德素質(zhì)，有助于維護社會穩(wěn)定，創(chuàng)造安定和諧的社會環(huán)境。高職美德教育融入專業(yè)教育也是貫徹落實習近平總書記關(guān)于職業(yè)教育發(fā)展系列重要指示，落實高職院校立德樹人根本任務的重要體現(xiàn)。

二、混合式學習理論及相關(guān)研究

隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的快速發(fā)展，知識的生成、獲取與應用也產(chǎn)生了巨大變化，使得學習可以突破時空的限制，這些變化給人類的學習方式帶來了不小的改變，新的學習方式和教育理念應運而生。E-learning便是其中之一，它最先由Jay Cross提出并得到廣泛關(guān)注，但E-learning因缺乏教學互動并沒有起到人們期待的網(wǎng)絡學習效果。為進一步深化E-learning的應用，提升網(wǎng)絡學習效果，國際教育技術(shù)界在深入思考后提出了混合式學習（Blended Learning），何克抗教授定義混合式學習，就是將傳統(tǒng)學習方式的優(yōu)勢與E-learning（數(shù)字化或網(wǎng)絡化學習）的優(yōu)勢結(jié)合起來，既要發(fā)揮教師引導、啟發(fā)、監(jiān)控教學過程的主導作用，又要充分發(fā)揮學生主體學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性。混合式學習實現(xiàn)了傳統(tǒng)面對面教學與在線學習方式的有機結(jié)合，有助于培養(yǎng)學生自主學習能力、團隊協(xié)作能力和營造良好學習氛圍，可以達到最優(yōu)化的學習效果。

混合式學習包括學習理論的混合，即需要多種學習理論的指導，以適應不同類型、不同學習環(huán)境和不同學習資源學習者的學習需求;學習資源的混合，即將在線課程、資料積累、學習經(jīng)驗和生動有趣的課堂講授等整合到同一平臺，建立一站式學習平臺;學習環(huán)境的混合，即以學習者環(huán)境為中心，實現(xiàn)學習者隨時隨地參與到各式各樣的學習中;學習方式的混合，即充分利用互聯(lián)網(wǎng)，實現(xiàn)線上線下學習，同時可以實現(xiàn)學習討論、協(xié)作學習、小組學習及自主學習。

混合式學習相關(guān)研究成果較為豐富，國外研究起步較早，我國于2003年發(fā)表第一篇關(guān)于混合式學習的論文，并逐年增長，到2017年稍有所回落。國內(nèi)外混合式學習的研究均與網(wǎng)絡學習、遠程學習和高等教育領(lǐng)域相關(guān)，應用研究是主力軍。表明混合式學習在目前教育實踐中得到了廣泛的應用，尤其是英語和思想政治教育，是研究并應用混合式學習最多的兩門基礎課。隨著對混合式學習的深入了解，研究混合式學習的內(nèi)容也變得豐富，從使用方法、效果和評價，到多學科的實踐應用和總結(jié)。總之，混合式學習具有較強的實踐性，可以應用到各種學科專業(yè)中，也有越來越多跨學科、多視角的研究方法運用到混合式學習的研究中。

三、當代高職學生美德教育現(xiàn)狀

為了解當代高職學生美德教育的現(xiàn)狀，尋找中華傳統(tǒng)美德教育融入高職專業(yè)教育的有效路徑，對我校二年級的300名學生開展了問卷調(diào)查，調(diào)查分析結(jié)果如下：

（一）高職學生對中華傳統(tǒng)美德的態(tài)度

高職學生整體上對中華傳統(tǒng)美德是比較感興趣的，有90%以上的同學認為孝、仁、義、禮、愛國等傳統(tǒng)美德應繼承發(fā)揚，也希望能夠更多地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。但也有61%的同學認為學校對中華傳統(tǒng)美德的教育做得還不夠好，他們希望學校可以通過豐富多彩的活動及課堂設計來接受傳統(tǒng)美德教育。

（二）高職學生對中華傳統(tǒng)美德的認知總體較好

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代高職學生對中華傳統(tǒng)美德的了解還是比較好的，知道較多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，但內(nèi)容片面。有67%的同學都認為自己在傳統(tǒng)美德方面的表現(xiàn)一般，通常他們會根據(jù)情況來使用中華傳統(tǒng)美德約束自己的行為。有73%的同學認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對自身的成長有非常重要的作用，能夠使他們更好地適應社會、增強社會責任感、素質(zhì)得到全面發(fā)展、提高就業(yè)率。當代高職學生對中華傳統(tǒng)美德的了解主要還是從中小學教育中得到，其次是從網(wǎng)絡媒體和長輩講述中得到，從教師尤其專業(yè)教育教師得到中華傳統(tǒng)美德教育的較少。52%的同學認為學校不夠重視、相關(guān)課程設置較少，了解途徑較少、學校宣傳力度不夠是影響學生不了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的重要原因。63%的同學認為中華傳統(tǒng)美德教育存在的問題有缺少專業(yè)教育與傳統(tǒng)美德教育的融合，缺少優(yōu)質(zhì)教育資源，教師的課堂教學方法有待改進。

（三）對高職專業(yè)教育融入傳統(tǒng)美德的看法

70%的學生認為在專業(yè)教育中開展中華傳統(tǒng)美德教育是有必要的，專業(yè)教育教師可以教授學生一些為人處事的道理和做人的原則。在大學期間，學生主要通過學校開展的活動如講座、展覽、社團活動及網(wǎng)絡途徑的方式接受傳統(tǒng)美德教育。62%的學生認為中華傳統(tǒng)美德教育應注重與培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)、日常學習生活、為人處事相結(jié)合。他們認為學校多開展相關(guān)活動形成良好氛圍、專業(yè)教育老師結(jié)合本專業(yè)穿插講解能夠有利于學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德知識。

通過調(diào)查分析，當代高職學生對傳統(tǒng)美德的踐行程度并不高，這不僅是因為他們自身對傳統(tǒng)美德的了解不深入，還因為整個學校乃至社會弘揚傳統(tǒng)美德不足導致的。因此，在信息化教學手段被廣泛使用的今天，高職院校要使用信息技術(shù)豐富弘揚傳統(tǒng)美德的方式，將中華傳統(tǒng)美德教育融入各類專業(yè)教育中，實現(xiàn)全過程全方位弘揚中華傳統(tǒng)美德。

四、信息時代高職美德教育融入專業(yè)教育的對策

（一）找準中華傳統(tǒng)美德融入專業(yè)教育的契合點

中華傳統(tǒng)美德博大精深，內(nèi)容龐博。如何使中華傳統(tǒng)美德精準的融入到專業(yè)教育中，達到在專業(yè)教育教學過程中有效弘揚中華傳統(tǒng)美德的作用，找準中華傳統(tǒng)美德融入專業(yè)教育的契合點是最關(guān)鍵的一步。這種契合點不止體現(xiàn)在選取中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容上，還體現(xiàn)在選擇什么樣的教學方式方法，體現(xiàn)在做什么樣的教學設計。

首先，中華傳統(tǒng)美德融入專業(yè)教育時，既要選取愛國、孝、禮、仁義等符合高職學生共性的中華傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)他們?nèi)粘Ｐ袨榱晳T、傳授為人處世的道理;也要選取偏向行業(yè)所需的職業(yè)道德、職業(yè)精神的內(nèi)容，樹立成為優(yōu)秀技術(shù)技能人才的理想，幫助他們快速融入工作崗位。其次，在互聯(lián)網(wǎng)時代，學生對傳統(tǒng)刻板的教學方式不感興趣，常常出現(xiàn)不好好聽講甚至睡覺的行為。因此，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)，使用混合式學習的方式，并將傳統(tǒng)美德的一些案例融入課程中，充分調(diào)動學生學習的積極性，培養(yǎng)學生自主學習的能力，提高學生課堂參與度。再次，中華傳統(tǒng)美德融入專業(yè)教育要先做好教學設計，使之融入到教案講稿、授課計劃、教材乃至課程標準和人才培養(yǎng)方案中，注重理清傳統(tǒng)美德融入專業(yè)教育的共性和個性內(nèi)容，最終形成美德教育融入專業(yè)教育的教學方案，根據(jù)教學設計進行實踐教學。

（二）混合式學習實現(xiàn)全過程美德教育

中華傳統(tǒng)美德教育利用混合式學習的方式融入到專業(yè)教育中，可以達到全過程美德教育的目的。在課前，學生可以利用教學平臺學習專業(yè)課基礎知識，將傳統(tǒng)美德融入到平臺教學資源中，可以激發(fā)學生學習的興趣，通過觀看愛國敬業(yè)、誠實守信、大國工匠的短篇故事或新聞，讓學生了解專業(yè)知識在我國各領(lǐng)域的應用，增強學生愛國的使命感。課中，老師可以結(jié)合與專業(yè)課相關(guān)的國家大事、工程實踐等案例講述專業(yè)的重要性，增強學生對所學專業(yè)的認同感和民族自豪感，將重難點知識放在課中討論，增強學生在課堂上的主體性，讓學生們通過討論對知識有更深一步的了解，在課中會有一些實踐的環(huán)節(jié)，學生們組成團隊根據(jù)老師的指導完成實踐操作流程，制作出成品將樹立學生自信心。課后，老師會布置一些任務鞏固所學知識，有的需要小組完成，有的需要學生利用教學平臺自主學習完成，以達到預期學習效果。此外，老師利用教學平臺創(chuàng)建學科教學資源庫，將專業(yè)資料以及相關(guān)中華傳統(tǒng)美德案例等整合一起，及時更新當代中華傳統(tǒng)美德典型案例和優(yōu)秀事跡供學生隨時隨地學習。

（三）教師以身作則傳授中華傳統(tǒng)美德

高職院校美德教育與全體教職工相關(guān)，教師是推進中華傳統(tǒng)美德教育的實踐者，專業(yè)教育教師必然要履行美德教育的義務。首先，教師自身要愛崗敬業(yè)，有博學知識，做到言行一致，樂于奉獻，教師的言行態(tài)度和精神面貌會潛移默化地影響學生，一位有優(yōu)良美德的教師會深深吸引學生，縮短與學生的距離，達到美德教育的目的。其次，課堂是專業(yè)教育教師美德教育的主陣地，因此教師要對融入專業(yè)教育的中華傳統(tǒng)美德具體內(nèi)容有深入的理解，既要注重內(nèi)容的時代性和現(xiàn)實意義，又要注重語言表達的優(yōu)美性，用生動鮮活的語言講授經(jīng)典案例和優(yōu)秀事跡，使學生愿意聽、愛聽，從而激發(fā)學生的學習激情。

五、結(jié)論

總之，在高職美德教育融入專業(yè)教育的過程中，更要注重職業(yè)道德和敬業(yè)精神教育，針對從事行業(yè)職業(yè)的特點，開展與職業(yè)緊密相關(guān)的中華傳統(tǒng)美德教育，讓學生在學習專業(yè)知識的同時，潛移默化地接受美德教育，全面提高學生綜合素質(zhì)，達到立德樹人的目的。

參考文獻：

[1]張翠英.中華傳統(tǒng)美德融入高職專業(yè)課程對策研究[J].中國多媒體與網(wǎng)絡教學學報，2020（3）：102-103.

[2]虞玨.融中華傳統(tǒng)美德于高職護理專業(yè)預防醫(yī)學課程教學[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2019（15）：51-52.

[3]查廣云.中華傳統(tǒng)美德融入高職院校“基礎”課教學的幾點思考[J].思想理論教育導刊，2017（9）：108-111.

[4]杜世純，傅澤田.混合式學習研究[J].中國高教研究，2016（10）：52-55.

[5]朱文龍.國內(nèi)混合式學習研究現(xiàn)狀再分析——基于469篇CSSCI期刊論文的定量研究[J].寧波廣播電視大學學報，2020（18）：101-105.

基金項目：本文為“中國職業(yè)技術(shù)教育學會教學工作委員會教學工作委員會2019-2020年度職業(yè)教育教學改革課題”研究成果，課題名稱：以課程建設為抓手，弘揚中華傳統(tǒng)美德教育的路徑研究。課題編號：1910543，課題主持人：沈曉斌

作者簡介：宋佳（1989— ），女，管理學碩士，研究方向：高等職業(yè)教育。