周怡溦
美,究竟是自然而然的,還是約定俗成?
我國一直主張“德智體美勞”這五項教育核心來培養青少年。可見美之發展也隱隱喻于教育之中。
談到美就必需提起審美。愛默生曾說:“文化開啟了對美的感知。社會營造的審美取向影響著我們每一個人,也影響了我們的自我定位和自我認同。”現如今社交平臺和網絡媒體鼓吹網紅臉,不少年輕人受此審美取向的影響,不惜花大價錢去整容,更有甚者陷入了病態的自我厭棄和反復整容的惡性循環。我們的社會需要營造一個開放、包容、多元的文化氛圍,使人們能正確地感知美、觸摸美、欣賞不同的美。
審美標準因時代的不同也有所區別。例如當今在韓國流行文化影響下,女性的“白瘦美”在我國成了主流審美;而在唐朝強盛開放的文化中,人們以豐腴為美;到了宋朝,主流審美轉向清淡的“人比黃花瘦”。但不管在怎樣的主流審美環境下,我們都不該被既定標準和外部評價所限制。美之為美,更在于我們能自知自身的美,同時努力去彌補自己的不美。
想起《美之地圖》所展現的世界各地女性豐富多樣的美。她們的美并不統一,但她們無一不熱愛著自己的身體,以十足自信的姿態將自己的美綻放在世人面前,她們無疑都是美麗的。又如《紅樓夢》中林黛玉的瓜子臉雖楚楚可人,但與她同框的薛寶釵的銀盆臉也毫不遜色。每個人的美都獨一無二,但有太多人被主流審美所鉗制而陷入自我懷疑,這只會讓我們喪失自我以及對“美”的認知。
美不是一種約定俗成的規制,而是一種充滿活力的創造;不是一種千篇一律的標準,而是一種自然而然的感受。正如《論衡》中所言:“美色不同面,皆佳于目;悲音不共聲,皆快于耳。”人就如同世間之景,沒有明確的美丑之辨,但卻能以自己的個性來作為與他人區別的證明。
人類天生有追求“美”的訴求。審美,是人們理解世界的特殊方式,亦是人們探索生命的情感體驗。人世間的美有千千萬萬,瀟灑肆意是美,剛強純粹是美,市井百態也是美。“美”從來都沒有模版,不可被單一定義,每個人都有不同于他人的美的地方,而這需要我們不斷去探索和發現。
紅嶺中學高中部 (廣東省深圳市 518043)