再造中國的一百年

1921年7月23日，在上海法租界望志路106號這座石庫門房子的一樓，12位正式代表、1位陳獨秀先生的代表，還有荷蘭人馬林和俄國人尼科爾斯基，一起召開了一個秘密的會議。

這就是中共一大。

算上這13位代表，當時在全中國一共只有50多名同志，而這次會議的目的是成立一個政黨，徹底改造中國，把中國推上現代化軌道，洗盡屈辱，自立于世界民族之林，最終邁向民族復興，文明古國再次崛起。

難以置信，但他們是認真的。

其中兩位代表，與一位青年密友同行，從長沙走水路，經洞庭，入長江，往東而去，目標上海。兩位代表是毛澤東、何叔衡，青年密友是蕭子升—那個曾經跟毛澤東歷時月余、步行千里、走遍湖南5縣城鄉考察農民問題的斯文小伙。

毛澤東在船上說，如果我們全力以赴，用30年到40年的時間，就能改變中國。他說的“我們”，是指共產黨人。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”流血革命的信念，此時已經深植于心。

數年前，毛澤東和蕭子升，都深受無政府主義的影響，相信通過不流血的方式，就可以達到一個人人互愛互助的世界。只不過，在湖南與軍閥的斗爭，以及與五四運動的遙相呼應，讓毛澤東對此幻滅，而蕭子升卻一直固執不懈。這是他們的最后一次相見，在武漢，分道揚鑣。

一個充滿理想主義色彩的現代政黨，在簡陋而動蕩的一次“大會”中成立。一群年輕的知識分子，起來擔當民族使命，作為一個“雪球”的核心，越滾越大，累年血戰，用28年時間，打出來一個新的中國。

政黨一成立，共產黨人就投身工人運動、農民運動，并以此作為最重要的資本，與孫中山先生領導的國民黨合作，幫助它強化組織、建立軍隊，準備北伐。

北伐的對象，是封建軍閥。清朝雖亡，但封建仍在，帝國主義還在，不平等條約還在，中國人民的苦難還在，人吃人的社會還在。不徹底消滅這些魑魅魍魎，共和就是徒有虛名，國家和民族被踩在腳下的地位就永無止境。

中山先生出師未捷身先死，蔣介石領導的北伐軍，在共產黨人的政治動員幫助下節節取勝。兵鋒直指上海時，碰到了幾乎所有最強大的列強。蔣介石投入了列強懷抱，與支持他的蘇聯以及共產黨人決裂，1927年4月12日，用黑社會的力量血洗上海的共產黨人和他們領導下的工人，領導上海起義的周恩來，也幾乎命喪屠刀。

緊接著，被目為左派的汪精衛和蔣介石合流，7月15日，武漢，再次血流成河。

共產黨人從6萬多人減少到1萬人左右，蔡和森、惲代英、趙世炎、羅亦農、彭湃、張太雷、方志敏、鄧中夏、汪壽華，以及中共中央總書記陳獨秀的兒子陳延年、陳喬年，都犧牲在國民黨的屠刀之下。

中國共產黨的兩大核心創始人之一、馬克思主義理論家李大釗先生，也被張作霖從蘇聯大使館抓出來，處以絞刑。38歲的李先生，眼睛都不眨一下，英勇就義。

惲代英，就義之前豪邁賦詩：“浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋。已摒憂患尋常事，留得豪情作楚囚。”

方志敏，身陷囹圄，寫下膾炙人口的《可愛的中國》。

共產黨人，從此與蔣介石結下深仇大恨。

中共中央在漢口召開了“八七”緊急會議。會上，34歲的毛澤東，提出了一個改變中國革命進程的論斷—“槍桿子里出政權”。為了消滅封建主義和帝國主義，而一味地與以蔣介石為代表的大資產階級妥協，沒有出路，這時候的共產黨人認識到，消滅封建主義和帝國主義，也不能指望資產階級，因為資產階級最后可能跟前面兩者合流。

想要實行徹底的社會革命，只能依靠共產黨自己。會議決定，讓毛澤東到湘贛邊界，去發動和領導秋收起義。

理想不死，星星之火，可以燎原。1927年8月1日，江西南昌，在周恩來、朱德的領導下，就像五四運動和黨的一大那樣風云際會，林伯渠、葉挺、賀龍、陳毅、聶榮臻、林彪、粟裕、陳賡、許光達、陶鑄……一起發動了八一南昌起義。

起義部隊南下廣東，進入汕頭，一路血戰，損失慘重。周恩來突患重病，孤舟求醫香港。朱德率領著不斷減員的隊伍，再入江西，奮力前進。

秋收暴動風雷驟。1927年9月9日，毛澤東領導秋收起義隊伍，試圖圍攻城市，半道鎩羽。毛澤東明白了，自身力量太弱，硬拼沒有出路，保存革命火種至關重要，于是決定進入粵湘贛三不管的羅霄山脈，在井岡山創立革命根據地。

“繞樹三匝何枝可依”的朱德，帶著南昌起義的隊伍，闖過槍林彈雨來到了井岡上，和毛澤東會師。“中國工農紅軍”誕生了，這是一支人民子弟兵，中國歷史上從未出現過的現代軍隊。他們從人民中來，為人民而戰，心有信念，舍生忘死。

他們盤踞湘贛邊界，屢屢殺敗前來會剿、圍剿的國民黨軍隊，在1931年，于江西瑞金，建立了一個國中之國—中華蘇維埃共和國，中央執行委員會和人民委員會主席皆為毛澤東。

紅都瑞金，縣委書記名叫鄧小平。

毛澤東領導紅軍，殺敗了國民黨的數次會剿，打敗了四次圍剿。到第五次圍剿的時候，毛澤東受博古、李德為首的黨中央排擠，已經離開紅軍，游擊戰術被批判和污名化，李德指揮人數和裝備均遠遠落后于對手的紅軍，與敵硬拼，“短促突擊”，“御敵于國門之外”，結果步步失敗，死傷慘重，中央蘇區危在旦夕，中共中央決定轉移。

1934年10月，中央紅軍出發。這就是中國近代史上著名的中央紅軍長征。從江西南部進入廣東，往西而去，連闖四道封鎖線。湘江一役，血流成河，8萬多人剩下3萬多人，陳樹湘將軍率領的“絕命后衛師”為掩護主力紅軍，血戰不止，全軍覆沒。

博古、李德，還想著繼續往北尋找賀龍，蔣介石布下口袋，請君入甕。忍無可忍，也不能眼睜睜看著革命事業一朝葬送，靠邊站的毛澤東站出來，聯合任弼時、王稼祥、張聞天、周恩來等，主張西進貴州。

1935年1月，紅軍打下遵義，并且在遵義城內，召開了政治局擴大會議。這次會議之后，博古、李德以及他們的幕后操盤手王明，再也不能左右中共和紅軍的命運。毛澤東雖然還不掌握中央實職，但已經成為事實上的政治軍事領袖。

遵義會議之后，四渡赤水，西進云南，“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”，歷盡艱辛，揮兵北上。

徒步走過兩萬五千里，經過多少子彈橫飛、炮彈轟鳴，此中苦難言，唯今一聲嘆。1936年10月，幾路紅軍全部抵達陜北，那里有一個劉志丹領導的革命根據地。

今天看上去，好像是明知此處有親人而千里投奔，事實上，中共中央也是殺到此處，收集報紙，方知竟有同志。張國燾、賀龍，紛紛率隊來歸，最后，天下共產黨人，齊集陜北。

當共產黨人還想著怎么抵御蔣介石接下來的進攻的時候，日本帝國主義大發狼子野心，跨越長城，虎視華北，步步緊逼。

此前，蔣介石“攘外必先安內”，1931年不戰而失東北，1932年淞滬抗戰遲遲不派援兵，1933年，日軍攻占山海關，拿下熱河省，兵鋒直指北平，1935年，日軍以東北的偽滿洲國為后方，覬覦華北。被派往西北“剿共”的張學良、楊虎城忍無可忍，發動兵諫，逮捕蔣介石，這就是西安事變。

中共中央委派周恩來曲折處理，保住蔣介石，迫其抗日，建立民族抗日統一戰線。兄弟鬩于墻，外御其侮。

1937年，盧溝橋事變發生后，蔣介石方知妥協無用，決心聯合共產黨，一致抗日。中國工農紅軍被改編為國民革命軍第八路軍（后又改名第十八集團軍），下轄三個師。國共軍隊分工合作，緊密配合，國民黨軍正面作戰，抵御日軍推進，共產黨軍隊在太行山和華北一帶，深入敵后，襲擾殲敵。

在延安的毛澤東寫下《論持久戰》，預計了抗戰的三個階段。同時，他也雄辯地論證了游擊戰爭在抗日大局中的戰略地位。抗戰幾乎毫厘不爽地按照毛澤東的預計發展，1945年8月15日，日本宣布投降。

蔣介石從未撂下他的“剿共”心事。抗日初期，要求八路軍迅速開赴華北與敵人硬拼，便有借刀殺人之意。之后同意共產黨負責被日軍重重圍困的敵后工作，也是料定共軍必被消滅。1941年皖南事變，原意在逼迫新四軍渡過黃河到華北與日軍消耗，盤算不成，殺機頓起，新四軍軍部直屬部隊9000余人，大部被殲。

戰勝侵略者之后，國人渴望和平，蔣介石擺出和談姿態，同時一刻不停地“剿共”。

重慶談判，毛澤東親入虎穴，萬里赴戎機，雖然未能換來萬民期望的聯合政府，但共產黨人的主張廣為人知。一首《沁園春·雪》震驚世人，原來造反的共產黨，領導者是個大詩人。中國的社會精英尤其是知識分子，在陰謀野心與光明磊落的對比之下，越來越認同共產黨。邊區和抗日根據地之外的人民，由于國民黨接收期間的無度搜刮，民不聊生，人心也開始倒向共產黨。

1946年6月，內戰全面爆發，當時共產黨有野戰軍61萬人，而國民黨有正規軍200多萬人，蔣介石躊躇滿志，“6個月消滅共產黨”。誰知共產黨越打越精神，而國民黨越打越萎頓。以占領城市為目標的國民黨兵力日漸分散，陷入了與日軍侵華時期同樣的尷尬局面，而不以一城一地的得失衡量成敗的共產黨，神出鬼沒，防不勝防，消滅敵人的同時，兵力日益壯大。最后，通過世界戰爭史上輝煌閃耀的三大戰役，把國民黨主力消滅于長江以北，奠定勝局，隨后毛澤東下令，“將革命進行到底”，人民解放軍渡過長江，一路南下，摧枯拉朽。

渡江作戰之前，解放軍炮擊侵入中國內河的英國軍艦“紫石英號”，表明了新中國決不與帝國主義妥協的決心。共產黨人血戰20多年，目標就是回應人民的期待：消滅封建主義，趕走帝國主義，重塑生產關系，讓人民不挨餓，國家不挨打，民族有尊嚴，為獨立自主地通往現代化廓清障礙。

1949年10月1日，中華人民共和國成立。

國內方定，外患又起，1950年6月，朝鮮戰爭爆發，同年10月，中國人民志愿軍赴朝作戰。新生的中國，和世界上最強大的國家直接在戰場上交手，將對方逼回三八線以南。這是自1840年以來，中國面對西方強國，第一次實現整體上的軍事不敗。

100多年后，世界終于看到，中國變了。她雖然依舊貧窮，但她的政府再也不是過去那種忍氣吞聲、卑躬屈膝的窩囊相，她的軍隊再也不是過去那種一觸即潰、一打就跑的狼狽樣，她的人民對國家大事不再“事不關己高高掛起“，而是與政府、軍隊結成一體。

共產黨人的斗爭哲學是，和平是打出來的，越是不怕戰爭，就越能避免戰爭。正是因為朝鮮一戰，中國解除了百余年來動輒挨打的被動局面，可以按照自己的設想與節奏，來開始國家的工業化建設。1954年，中國提出了四個現代化的目標。

在步步挨打、受盡屈辱的清朝出生，經歷過北伐戰爭、土地革命戰爭和中國歷史上規模最大的兩次戰爭，血流成河的共產黨人，深知如果國家不能免于挨打，一切富強愿望都是鏡花水月。于是，在最為艱難的六七十年代，中國依然“勒緊褲帶”制造出兩彈一星，它的最重要的意義，就是讓這個一百多年來飽受欺凌、苦難深重的民族，再也不會被叢林世界里的強者隨意蹂躪。

還在新文化運動期間，李大釗先生就提出，社會主義是要富的，不是要窮的。改革開放后，鄧小平先生又進一步論述，貧窮不是社會主義，社會主義的本質是共同富裕。

過去的40多年，中國人的所有努力，都是為了奔向共同富裕的愿景。

中國共產黨的立黨哲學是馬克思主義，平等的價值是突出強調的。它永遠不可能像西方國家那樣，在社會領域奉行社會達爾文主義，把競爭勝敗視為根本性的正義。改革開放，讓市場在資源配置中起決定性作用，蛋糕不斷做大，大部分人的生活都隨著時間推移而改善。與此同時，國家也從未忘記那些陷于貧困的人民，有計劃的扶貧始終伴隨整個改革開放進程。

黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央領導下，8年時間，近億人擺脫絕對貧困，全球驚嘆。300萬名扶貧干部下鄉駐村，1800多人犧牲在扶貧一線，除了中國共產黨，世界上沒有任何執政黨會有如此決心，除了中華人民共和國，中國5000多年文明史上也沒有任何一個時代能實現“無人不飽暖”，相反，饑餓才是歷史常態。

我們既要問這是怎么做到的，也要問為什么中國要這樣做，前一個問題有很多人在研究，后一個問題則是當前社會思索甚少的。答案已經內含在前面的敘述當中了。

只有了解中國共產黨的前世今生，以及它的立黨哲學所決定的它的根本性質，才能真正了解眼前的中國。

今年是中國共產黨建黨 100 周年，南風窗從本期開始，隆重推出“百年大黨”大型系列報道，沿著歷史的足跡，探尋中國共產黨深刻改變中國人民和中華民族前途命運的不平凡歷程。