網(wǎng)事

網(wǎng)的歷史

據(jù)有關(guān)資料顯示，自原始社會(huì)起，先民就捕魚(yú)而食了。不過(guò)，在網(wǎng)作為捕撈工具出現(xiàn)之前，先民的捕魚(yú)方式非常簡(jiǎn)單，多采用“一擊二突三搔四挾”的辦法。一擊，用棒子、石塊擊打魚(yú);二突，用尖銳的樹(shù)杈刺殺魚(yú);后兩種辦法，是捕捉棲息于泥沙中的貝類(lèi)的。

在甲骨文中，“網(wǎng)”是象形文字，左右兩條豎邊是早期漁網(wǎng)的桁木，兩根木棍間是交錯(cuò)的網(wǎng)格。這種網(wǎng)極為簡(jiǎn)單，單人即可操作。后來(lái)，用植物纖維織成漁網(wǎng)，掀開(kāi)了漁業(yè)捕撈的新篇章。《易·系辭下》中說(shuō)：“古者庖犧氏之王天下也……作結(jié)繩而為網(wǎng)罟，以佃以漁。”庖犧氏，即伏羲。傳說(shuō)伏羲觀察蜘蛛網(wǎng)受到啟發(fā)，發(fā)明了網(wǎng)。

《詩(shī)經(jīng)》中，曾出現(xiàn)了大量漁具、漁法，如：網(wǎng)、釣、罛、罭、汕、笱、罶、罩、潛、梁等，其中的一些漁具、漁法至今仍在沿用。

至漢代，社會(huì)的興盛也體現(xiàn)在漁業(yè)生產(chǎn)中。從漢畫(huà)中可以看到，當(dāng)時(shí)已有多種捕魚(yú)方法，如：徒手捕魚(yú)、網(wǎng)捕魚(yú)、叉魚(yú)、釣魚(yú)、罩捕魚(yú)、魚(yú)鷹捕魚(yú)、水獺捕魚(yú)等。在《酉陽(yáng)雜俎》中，段成式也寫(xiě)到了馴養(yǎng)水獺捕魚(yú)——蜀中稱(chēng)水獺為“魚(yú)貓子”。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中，還記述了四川人養(yǎng)鸕鶿捕魚(yú)。

東晉時(shí)，今上海一帶出現(xiàn)了一種漁具叫滬。后來(lái)，滬就成為上海的簡(jiǎn)稱(chēng)。北周，莫高窟第296窟敦煌壁畫(huà)中，有二人拉漁網(wǎng)，在河中合力撒網(wǎng)捕魚(yú)的畫(huà)面。網(wǎng)撐得滿滿的，再現(xiàn)了力與美的完美畫(huà)面。此時(shí)的漁網(wǎng)多用麻纖維織成，易破碎、腐爛。網(wǎng)的品種有推網(wǎng)、叉網(wǎng)、撮網(wǎng)、綽網(wǎng)、擋網(wǎng)（抄網(wǎng)）、注網(wǎng)（即張網(wǎng)。晚間定設(shè)，清晨取走）、塘網(wǎng)、罾、撒網(wǎng)（即旋網(wǎng)。技術(shù)熟練者能在空中拋出純圓的網(wǎng)罩，不熟練者則容易纏到自身）、汕（帶有提線的抄網(wǎng)，用來(lái)捕捉小魚(yú)小蝦，汕頭之名起于漁具）、夾網(wǎng)（夾蜆子的網(wǎng)，即剪刀網(wǎng)）、翻繒、長(zhǎng)網(wǎng)（筒狀）、袖網(wǎng)（架子網(wǎng)）、簾（刺網(wǎng)）……

宋代時(shí)，浙江出現(xiàn)了大莆網(wǎng)，用兩只單錨把錐形網(wǎng)固定在淺海中，網(wǎng)口對(duì)著急流，利用潮水沖魚(yú)入網(wǎng)，成為東海捕撈黃魚(yú)的重要漁具。同一時(shí)代，還出現(xiàn)了一種長(zhǎng)帶狀的刺網(wǎng)，敷設(shè)在魚(yú)群活躍的水域而獲魚(yú)。

在我的家鄉(xiāng)盤(pán)錦市二界溝鎮(zhèn)，古漁雁就地取材，自制漁具，據(jù)說(shuō)僅用蘆葦編制的漁具，就有二十余種。

1906年，投身實(shí)業(yè)的晚清狀元張謇設(shè)立漁業(yè)公司，并購(gòu)置了德國(guó)漁輪“福海號(hào)”，成為我國(guó)漁業(yè)史上首艘現(xiàn)代漁輪。這標(biāo)志著中國(guó)漁業(yè)進(jìn)入蒸汽動(dòng)力捕撈時(shí)代。

商務(wù)印書(shū)館1937年版《中國(guó)漁業(yè)史》載：“清季以來(lái)，購(gòu)置漁輪，發(fā)動(dòng)機(jī)漁船漸輸入我國(guó)，漁船之構(gòu)造，日漸進(jìn)步，漁船之構(gòu)造與普通商船，漸異其組織，其最重要之處，為龍船骨部，因漁船之龍骨部為尖銳形，重心在下，可以經(jīng)耐風(fēng)浪。”字字鏗鏘啊！如愈發(fā)平穩(wěn)、堅(jiān)固的漁輪，朵朵浪花拍著船舷，也拍擊著胸岸。

網(wǎng)的傳說(shuō)

早年，水里的魚(yú)多著呢，人們不用下水，手里拿著條大棒子往水里一掄，就可以擊中魚(yú)。后來(lái)，魚(yú)受驚的次數(shù)多了，越來(lái)越精了，見(jiàn)到人就往深水里鉆，再不像從前那么容易打到了。有沒(méi)有更好的辦法捕魚(yú)呢？

話說(shuō)有一個(gè)漁人，名叫網(wǎng)，特別愛(ài)思考。一天，他正在歇息，一抬頭，看到一張蜘蛛網(wǎng)掛在頭頂。那個(gè)亂飛亂叫嚷得他沒(méi)法睡午覺(jué)的蚊子一頭撞向蜘蛛網(wǎng)，正在網(wǎng)上掙扎呢。掙扎了兩下，便動(dòng)彈不得了。

他從這件事中得到啟示。可不可以織類(lèi)似這樣的東西用來(lái)捕魚(yú)呢？他興奮得一骨碌爬起來(lái)，開(kāi)始搜集草衣、樹(shù)皮等，把它們攢在一起，織啊織。

“這不是胡鬧嗎？”祖祖輩輩靠原始方法打魚(yú)的人都認(rèn)為他瘋了。其中，一個(gè)叫礁子的人，拿石子打他;一個(gè)叫浮子的人，用木塊砸他。老天又給他九十九場(chǎng)雪、九十九場(chǎng)雨的嚴(yán)酷考驗(yàn)。打擊、嘲諷和磨難，他都默默地忍受著。

終于，新的漁具織出來(lái)了！但往水里一扔，簡(jiǎn)直是一團(tuán)“亂麻”，不是漂就是沉。他一籌莫展，百思不得其解，心情非常沮喪。怎么辦？他隨手拾起礁子投來(lái)的石子、浮子投來(lái)的木塊，投入海里。石塊撲通一聲，沉入海底。木塊呢，噗的一聲砸了一下水面，很快又漂了上來(lái)。看到這一沉一浮兩種不同的反應(yīng)，他靈機(jī)一動(dòng)——有了！

他拿來(lái)大大小小的石子，拴在“亂麻”的一邊。待全部拴好了，重新把“亂麻”扔入海中。過(guò)了一會(huì)兒，他慢慢地把“亂麻”拉上岸，驚喜地瞪大了雙眼：“亂麻”上掛滿了小魚(yú)、小蝦！

新漁具終于成功了！為了紀(jì)念他，人們便把他發(fā)明的東西以他的名字命名——網(wǎng)。

還有另一個(gè)版本的傳說(shuō)，是伏羲用棕麻結(jié)繩制網(wǎng)，與上一則有異曲同工之處，只有小的差別。由于伏羲的兩個(gè)兒子漂子、礁子拉網(wǎng)弦、撈魚(yú)蝦，后來(lái)，漁人就把網(wǎng)上拴的木塊、竹筒叫漂子，將網(wǎng)下拴的石頭、磚叫礁子。

著名詩(shī)人北島有一首詩(shī)《生活》：“網(wǎng)。”全詩(shī)只有一行一字。一切盡在其中，不是嗎？

后來(lái)，在描繪愛(ài)情時(shí)，出現(xiàn)了“情網(wǎng)”的說(shuō)辭;在談?wù)摲蓵r(shí)，使用“法網(wǎng)”的字眼兒。尤其是在當(dāng)下的現(xiàn)代生活中，我們更是須臾也離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，從而還演繹出諸如社交網(wǎng)、關(guān)系網(wǎng)、網(wǎng)格管理、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等等虛擬的空間、名字。凡此種種，也是對(duì)網(wǎng)的另一種解讀吧。

有趣的“褲襠網(wǎng)”

相傳，在八仙過(guò)海之前，呂洞賓就想露一手，在王母娘娘和眾神仙面前顯示一下自己的能耐。當(dāng)他看見(jiàn)白浪滔天的大海時(shí)，靈機(jī)一動(dòng)，機(jī)會(huì)來(lái)了！他想起了高蹺。

天還沒(méi)亮，呂洞賓就來(lái)到遼東灣海面上。面對(duì)奔涌的大海，他不知深淺，踩著高蹺的雙腿一下子陷進(jìn)了泥里。兩根房梁一般粗細(xì)的大木樁子，怎么也拔不出來(lái)。越想拔出來(lái)，陷得越深。

王母娘娘最討厭呂洞賓，平時(shí)就不待見(jiàn)他。聞聽(tīng)此事，王母娘娘不禁一聲冷笑：“等著吧，有你好看的！”

王母娘娘招來(lái)渤海龍王，令它速速發(fā)大潮，好好教訓(xùn)一下狂妄的呂洞賓。渤海龍王接到王母娘娘的旨意豈敢怠慢，手一揮，潮水便翻卷而來(lái)。

呂洞賓正陷在泥灘里動(dòng)彈不得，焦急萬(wàn)分，一抬頭，見(jiàn)洶涌的海水像猛獸一樣撲來(lái)，大吃一驚，趕緊逃命！慌忙間，他想把綁腿帶解開(kāi)，結(jié)果越急越解不開(kāi)，越急越出錯(cuò)。海水越來(lái)越近，浪頭越來(lái)越高。情急之下，呂洞賓連忙解開(kāi)自己的腰帶，把他那條又肥又大的褲子褪了下來(lái)——他自己像脫殼的動(dòng)物，一躍而起，倉(cāng)皇逃離。

呂洞賓雖然逃了，他的兩只高蹺“腿”和又肥又大的褲子卻留在了海灘上。潮水退去后，漁民們見(jiàn)海邊豎著兩根大木樁子，不知道是什么東西。更奇怪的是，大木樁子上還掛著一條又肥又大的褲子——那褲子被海風(fēng)鼓蕩得像一面破旗。

“這是什么情況啊？”漁民們小心翼翼地靠近大木樁子和“破旗”，不知道那里是否有什么秘密機(jī)關(guān)。有人發(fā)現(xiàn)褲子的褲襠都被海風(fēng)刮破了。再仔細(xì)看，褲腿兒里還窩了不少小魚(yú)、小蝦。他們樂(lè)壞了，趕緊把小魚(yú)、小蝦淘回家，美美地飽餐一頓。

這件事街談巷議了很久，誰(shuí)也猜不出褲子到底是誰(shuí)的。褲子怎么那么大呀？難道是“巨人”的？更猜不出“巨人”到底有多高，是干什么的，來(lái)這里想干什么。人們展開(kāi)豐富的想象，不同版本的故事被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，越傳越離奇，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。

智者總是在庸常中看到別人看不到的側(cè)面。在大多數(shù)人還在互相否定、獨(dú)尊自我編造的故事時(shí)，有的人卻從這件事中得到了啟示。他們按照高蹺和褲子的樣子織出了“帶褲襠”的“長(zhǎng)腿網(wǎng)”，并把這種網(wǎng)拴在木檣上，用來(lái)截留海中的魚(yú)、蝦，效果果然不錯(cuò)。從此，漁民多了一種網(wǎng)具，為了便于記憶，干脆叫它“褲襠網(wǎng)”。后來(lái)，也有人給它取了學(xué)名叫檣張網(wǎng)。

“血網(wǎng)”

遠(yuǎn)古時(shí)代古漁雁使用的網(wǎng)多是粗繩網(wǎng)，后來(lái)，逐漸演變成為細(xì)繩網(wǎng)。細(xì)線網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)有許多：網(wǎng)輕，捕獲的海貨多。但細(xì)線網(wǎng)經(jīng)海水浸泡后，容易變松、變軟，且拉網(wǎng)時(shí)容易拉斷，瀝水很慢。為了解決這個(gè)棘手問(wèn)題，二界溝古漁雁后人想出了許多管用的“土法”，其中之一就是“血網(wǎng)”。

——確認(rèn)叫“血網(wǎng)”嗎？這名字聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)兒瘆人。

——?jiǎng)e怕！千真萬(wàn)確，就叫“血網(wǎng)”。

聽(tīng)古漁雁老人口述“血網(wǎng)”制作的全過(guò)程，就能感受到那場(chǎng)面的壯觀。在二界溝漁事活動(dòng)中，那可算得上“大動(dòng)靜”了。

據(jù)《會(huì)務(wù)年報(bào)》（1936年）記載：“血的染網(wǎng)法是，先用栲皮水煮，著色后再血染，易沾血料，且使網(wǎng)線柔軟，晾干后用煉制之豆油、麻油、混合油浸透再曬干，入熱水浸凈，曬干，即‘以豬血染之，染完曬干，入釜蒸一時(shí)間，蒸后再染一遍，仍入釜蒸一時(shí)間，取出即成’。”反反復(fù)復(fù)地煮、染、浸、曬、蒸，目的是使網(wǎng)更加堅(jiān)固、更有韌性，保證網(wǎng)的使用時(shí)間更長(zhǎng)。

讓我們來(lái)看看，“血網(wǎng)”到底是怎么做成的。

首先，漁家要備好特制的大鍋，籠屜當(dāng)然也是特制的。據(jù)說(shuō)，籠屜足有一間房子那么高。在制作“血網(wǎng)”的過(guò)程中，籠屜要靠事先準(zhǔn)備好的滑車(chē)把網(wǎng)吊上吊下。由此，你可以想象一下蒸“血網(wǎng)”的鍋有多大了吧。

第一步，把豬血放在尿液里面泡。時(shí)間長(zhǎng)了，豬血便變成了血干，用時(shí)再用水泡。用水泡了之后，再把豬血放入一個(gè)大木槽子里漚臭——太囂張了，想一想都要掩鼻呢！然后，再把棉線網(wǎng)泡在發(fā)散著臭味的豬血里。晾干。這時(shí)，大鍋和籠屜準(zhǔn)備就緒了，再將“血網(wǎng)”用滑車(chē)吊上去，投進(jìn)大籠屜里蒸。如此這般，需要幾個(gè)回合才能最終完成。這樣處理過(guò)的“血網(wǎng)”不僅結(jié)實(shí)、耐用，而且還能多撈魚(yú)蝦。

在二界溝，漁民們講不清楚“血網(wǎng)”到底是從哪朝哪代開(kāi)始使用的;也不知道到底是誰(shuí)發(fā)明的;在實(shí)踐過(guò)程中，有過(guò)幾多失敗，又是如何改進(jìn)的……但是，這種古法置網(wǎng)確實(shí)給二界溝捕撈業(yè)帶來(lái)了興旺，并且在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，被漁民普遍接受。直到近年，線網(wǎng)被膠絲網(wǎng)代替，使用“血網(wǎng)”的歷史才慢慢結(jié)束。

愛(ài)浪漫的心

《漁家傲》是詞牌名，我沒(méi)來(lái)由地喜歡。后來(lái)一琢磨，是有來(lái)由的。但凡與漁、海相關(guān)的字眼兒，我都熱愛(ài)。人世間，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，當(dāng)然，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)。

如果從食物的角度來(lái)說(shuō)，我偏愛(ài)肉甚于魚(yú)。而且，對(duì)歡蹦亂跳的魚(yú)要投入油鍋這件事兒，我常常咬牙切齒、膽戰(zhàn)心驚，根本無(wú)從下手啊——那完全是被嚇的！折騰半天，事兒沒(méi)做成，自己倒嚇出一身冷汗——魚(yú)跳一下，我的心也跟著狂跳一下。有時(shí)，手忙腳亂之間，魚(yú)是下了油鍋，我的胳膊也被油濺出了大泡！我一邊“咝咝”地從抽屜里翻找燙傷膏（家里常備著呢），一邊想：是魚(yú)對(duì)我的詛咒和懲罰起了作用嗎？

剛結(jié)婚時(shí)，家里人愛(ài)吃魚(yú)，為了表明我是個(gè)合格的主婦，急中生智，把市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)的活魚(yú)先放進(jìn)冰箱冷凍室里凍死，再對(duì)它下第二次死手！后來(lái)，我干脆買(mǎi)海魚(yú)，不用慘烈地直面它從生到死的全過(guò)程。所以，到現(xiàn)在為止，兒子只習(xí)慣于吃鏡魚(yú)和帶魚(yú)。讓魚(yú)下油鍋，罪過(guò)！不讓兒子吃到更多鮮美的魚(yú)，也是罪過(guò)！難道生活的別名就叫“兩難”嗎？

書(shū)歸正傳。更不可思議的是，我不但不會(huì)游泳，還輕度恐水。為什么還對(duì)諸如江河湖海、舟船舸之類(lèi)的那么有興趣？仔細(xì)想來(lái)，是因?yàn)橛幸活w愛(ài)浪漫的心。

你想，海上的風(fēng)光多漂亮啊！一葉扁舟，漁舟唱晚。夕暉中，緩緩行進(jìn)的船兒擊起的波浪像加密的唱盤(pán)，動(dòng)蕩的波紋向四處散開(kāi)，仿佛傳送著黃昏和大海的福音……漁家姑娘頭戴斗笠，身著花衫，把長(zhǎng)篙撐成微微的弧形。歌聲響起來(lái)了，甜潤(rùn)，脆亮，豁朗，驚起鷗鳥(niǎo)齊鳴……

完全是顧左右而言他、紙上談兵的虛無(wú)主義者的小心思。江邊賣(mài)水的人，不可與漁人語(yǔ)，更不可面對(duì)大海言說(shuō)。只是借海水的鹽分清洗一下被現(xiàn)實(shí)擊中的“傷口”而已。

女人、網(wǎng)與魚(yú)書(shū)

詩(shī)曰：“……之子于狩，言韔其弓。之子于釣，言綸之繩。其釣維何？維魴及鱮。維魴及鱮，薄言觀者。”這段文字的意思是，這人外出狩獵，我就為他套好弓。這人外出去垂釣，我就為他理絲線。他釣的是什么？鳊魚(yú)、鰱魚(yú)真不錯(cuò)。鳊魚(yú)、鰱魚(yú)真不錯(cuò)，竟然釣到這么多。

這是一位居家的女子思念出門(mén)在外的丈夫的詩(shī)章，詩(shī)中有幾分責(zé)怪，有幾分嬌羞。“本來(lái)你說(shuō)好的五天回來(lái)，怎么都六天了還不見(jiàn)人影兒？”她整天衣不整、倦梳頭，倚了東闌倚西闌，望了落花望秋雁，盼了太陽(yáng)盼月亮。手中的香帕甩來(lái)甩去，腳步在后花園的曲徑上踮來(lái)踮去，終日寢食不安啊寢食不安……短短幾句，寫(xiě)出愛(ài)與相思的甜蜜。在此，我們不說(shuō)愛(ài)情，說(shuō)漁具。

其實(shí)，這首詩(shī)里并沒(méi)有提到丈夫出行前，女子是怎么細(xì)心地替丈夫整理捕魚(yú)的漁具。但是，我們可以想見(jiàn)她彼時(shí)的心情，可以用“欲說(shuō)還休”來(lái)形容。寫(xiě)到此，忽又想起詞牌名《摸魚(yú)兒》。此調(diào)可寫(xiě)景、抒情、詠物、贈(zèng)酬、祝頌，但皆以幽怨之情最是顯見(jiàn)特點(diǎn)。這是否也可歸結(jié)為海賦予人的情懷呢？

有人會(huì)說(shuō)，作什么詩(shī)，他也聽(tīng)不見(jiàn)，寫(xiě)信啊！這又引出了“魚(yú)書(shū)”。

在紙沒(méi)有出現(xiàn)之前，古人寫(xiě)信都要寫(xiě)在白色的絲絹上。被人傳來(lái)傳去，弄臟了、弄壞了怎么辦？為了使信更完好、更安全，古人常把寫(xiě)好的信札放在兩片刻成魚(yú)形的竹簡(jiǎn)中，故稱(chēng)“魚(yú)書(shū)”。正如漢代《飲馬長(zhǎng)城窟行》詩(shī)云：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。”此“魚(yú)書(shū)”是不是與“鴻雁傳書(shū)”有著異曲同工之妙呢？

在古漁雁故事里，有一個(gè)從陸上來(lái)的怪網(wǎng)東，不僅不允許女人出海，還特別忌諱女人摸漁網(wǎng)。他認(rèn)為女人織的網(wǎng)撈不上來(lái)魚(yú)蝦。殊不知，他那多撈魚(yú)蝦的網(wǎng)不正是神女織出來(lái)的。現(xiàn)在，古漁雁的后人也還在做著神女的工作呢。

在二界溝的海邊，經(jīng)常能夠看到這樣的場(chǎng)景：包著各色頭巾的大姑娘、小媳婦兒圍坐在墨綠色的網(wǎng)上，說(shuō)說(shuō)笑笑，穿梭走線，歡樂(lè)隨著波浪起起伏伏，構(gòu)成漁雁小鎮(zhèn)生活的一個(gè)個(gè)美麗斷章。

夕陽(yáng)西下，碧波蕩漾的大海上，送來(lái)越來(lái)越近的帆影，她們當(dāng)中嘴快的“綠圍巾”會(huì)調(diào)侃“紅圍巾”：“快看！你當(dāng)家的回來(lái)啦！”

“紅圍巾”面含新婚的喜悅與羞赧，頷首不語(yǔ)。誰(shuí)知“粉圍巾”馬上接過(guò)話茬兒回?fù)舻溃骸安灰@樣說(shuō)話嘛，妹子害羞呢！想當(dāng)年，你不也是這樣嗎？”

這時(shí)，“黃圍巾”“藍(lán)圍巾”“花圍巾”紛紛朝向“綠圍巾”七嘴八舌，揭她的“老底兒”。結(jié)果，“綠圍巾”的臉比“紅圍巾”更紅。

“綠圍巾”擋不住眾人的圍攻，情急之下，像放下孩子一樣放下懷里的一攤網(wǎng)，起身去追打奔跑的“粉圍巾”。她們的身后，是此起彼伏的歡笑聲……

在漁鄉(xiāng)，女人的柔情不也是一張網(wǎng)嗎？網(wǎng)住了男人的心，留下了男人的情。這個(gè)漁雁小鎮(zhèn)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，網(wǎng)著世間愛(ài)、人間情。尤其是看到漁家女心無(wú)旁騖地埋頭結(jié)網(wǎng)時(shí)，總會(huì)讓我無(wú)端地想起那句詩(shī)：“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”詩(shī)句母性情懷多么相似啊！多打魚(yú)，早歸航。漁家女的心思，全在漁網(wǎng)細(xì)密的針腳里。

那天，在二界溝的岸邊停靠著一排排藍(lán)白相間的木船。我看到陷在網(wǎng)中的幾位漁家女，像陷在“情絲”之中。不知怎么，我的心竟然動(dòng)了一下。她們的各色圍巾松松地綰在頜下，并不抬頭看誰(shuí)，也不慌亂——女人專(zhuān)注的樣子，不正是世間最美的風(fēng)景嗎？萬(wàn)水千山啊，柔腸百結(jié)啊，一梭一梭都深情款款地織進(jìn)網(wǎng)中，像戀愛(ài)時(shí)織毛衣那般凝神、專(zhuān)注。我敢說(shuō)，任憑誰(shuí)見(jiàn)了那樣的場(chǎng)景，心湖都會(huì)蕩起甜蜜的漣漪……

當(dāng)我下意識(shí)地哼起《漁家姑娘》時(shí)，自己都驚了一下。是唱給她們中的哪位嗎？并不確切。哼著歌兒時(shí)，我發(fā)覺(jué)，自己是微笑著的，仿佛她們瞬間變成了我的姐妹和至親。

（選自2021年第1期《西部》）