朱婉瑩
(周口師范學(xué)院,河南周口 466000)
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的進行,使鄉(xiāng)村公共環(huán)境建設(shè)成為目前鄉(xiāng)村發(fā)展的重點之一。我國現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村公共環(huán)境建設(shè)成果與居民的生活幸福指數(shù)及鄉(xiāng)村整體形象密切相關(guān)。特別是在我國鄉(xiāng)村振興策略逐漸落實的背景下,公共環(huán)境設(shè)計成為美麗鄉(xiāng)村構(gòu)建中尤為重要的一環(huán)。應(yīng)結(jié)合我國目前的鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)狀,積極探討鄉(xiāng)村公共環(huán)境設(shè)計存在的問題,研究對應(yīng)的解決策略,更高效地落實美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
鄉(xiāng)村是農(nóng)村居民進行農(nóng)業(yè)及其他活動的定居場所,建設(shè)新型美麗農(nóng)村重點要求生產(chǎn)高效、活動豐富充足、生態(tài)環(huán)境良好、管理民主有序。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)應(yīng)注重建設(shè)自然空間環(huán)境的設(shè)計,考慮展現(xiàn)鄉(xiāng)村特有的風(fēng)土文化特點,積極利用鄉(xiāng)村現(xiàn)有人文精神特點,提高農(nóng)村居民的日常生活幸福度,推進鄉(xiāng)村的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展。鄉(xiāng)村環(huán)境的建設(shè)主要包含環(huán)境空間的整體布局,應(yīng)在鄉(xiāng)村建設(shè)成果基礎(chǔ)上實現(xiàn)農(nóng)民生活環(huán)境質(zhì)量的提升,實現(xiàn)美好鄉(xiāng)村建設(shè)目標(biāo)。
鄉(xiāng)村公共空間的形成源于我國特有的農(nóng)村環(huán)境,在我國農(nóng)民長期的生產(chǎn)生活過程中受到社會、經(jīng)濟因素的影響,形成了極具我國特色的農(nóng)村環(huán)境。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村公共環(huán)境作用較為單一,受到當(dāng)時環(huán)境的影響,農(nóng)村環(huán)境受外界影響較小。隨著時代的進步,鄉(xiāng)村公共空間環(huán)境在充滿生活氣息之外,逐漸演變?yōu)榫哂卸鄻庸δ艿恼宫F(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)土文化的公共環(huán)境場所,成為極具生活氣息、娛樂氛圍、風(fēng)俗文化的綜合性環(huán)境場所。
依據(jù)新時代我國美麗農(nóng)村振興策略,更重視此類綜合性公共場所的構(gòu)建,以便于為農(nóng)村居民提供更好的生活體驗。但我國鄉(xiāng)村建設(shè)的目前狀況仍存在許多問題,兩極分化較為嚴重,部分鄉(xiāng)村建設(shè)未能吸收現(xiàn)代的規(guī)劃設(shè)計觀念,公共場所功能較為單一。部分鄉(xiāng)村政府過度將鄉(xiāng)村建設(shè)靠近城市方向建設(shè),將城市的景觀直接融入鄉(xiāng)村設(shè)計中。因此,必須為我國的鄉(xiāng)村公共環(huán)境建設(shè)規(guī)劃一條積極有效的道路。
根據(jù)鄉(xiāng)村公共空間的宏觀形態(tài)可將其分為點狀、線狀及面狀空間。
(1)點狀空間即類似于村口古樹等單獨的空間景觀、廣場等單元空間,一般是村民進行日常交流娛樂休息的主要環(huán)境場所,也代表了鄉(xiāng)村的風(fēng)俗文化內(nèi)涵。
(2)線狀空間是鄉(xiāng)村的關(guān)鍵構(gòu)成空間,常指鄉(xiāng)村內(nèi)的道路整體規(guī)劃建設(shè)及布局結(jié)構(gòu)。
(3)面狀空間依據(jù)鄉(xiāng)村的整體布局角度進行觀察定義,承載著鄉(xiāng)村的生活習(xí)性、娛樂活動及風(fēng)俗文化。
隨著社會的不斷進步發(fā)展,鄉(xiāng)村建設(shè)進入新的發(fā)展階段后,居民的日常休閑活動已不僅是圍坐閑聊。鄉(xiāng)村新建的公共休息場所應(yīng)具有一定的活動設(shè)施搭建,在原有基礎(chǔ)上不再局限于多人圍坐在一起進行閑聊。新建的村民活動中心,逐漸從原先的基礎(chǔ)活動上加入多媒體設(shè)備,運動健身器械及閱讀休息場所等空間設(shè)施,豐富村民的娛樂休閑活動,幫助村民豐富物質(zhì)精神生活。鄉(xiāng)村建設(shè)不可拋棄原有的傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動,如農(nóng)村的古代戲臺等古代建筑常由于規(guī)劃失誤消失,相關(guān)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣也逐漸消失,對我國傳統(tǒng)文化的進一步繼承發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。
當(dāng)前我國新建的農(nóng)村房屋都極具現(xiàn)代風(fēng)格,也有部分鄉(xiāng)村由于地區(qū)規(guī)劃的原因進行了集體遷移,因此其居住的空間場所均是依據(jù)統(tǒng)一的標(biāo)準建造,公共空間的風(fēng)格往往取決于相關(guān)部門設(shè)計人員的喜好,使得鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)狀逐漸趨向城市化。部分空間規(guī)劃工作人員過度重視生活空間的外觀,忽略了對公共場所的優(yōu)化,盲目仿照城市空間的構(gòu)建特色進行農(nóng)村建設(shè),造成了農(nóng)村風(fēng)土文化的流失。
在我國的鄉(xiāng)村建設(shè)中,公共場所建設(shè)的重點是公共景觀建筑,是當(dāng)?shù)卮迕衽c外來游客觀摩、使用最頻繁的主要場所,是體現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)土文化及當(dāng)?shù)靥厣年P(guān)鍵載體。但部分鄉(xiāng)村公共建筑均是由相關(guān)部門統(tǒng)一規(guī)劃,建筑風(fēng)格相似,只注重美觀性,忽略了體現(xiàn)農(nóng)村當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土特色的重要意義。
當(dāng)?shù)仫L(fēng)土文化的展現(xiàn)是目前美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重中之重,代表著當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化的繼承發(fā)展,也使得鄉(xiāng)村的公共空間具有更深刻的內(nèi)涵。
(1)在建設(shè)中注重當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的保護。
加強文化遺產(chǎn)的保護意味著對其包含的歷史遺跡及周圍的自然環(huán)境加強保護,在保護文化遺產(chǎn)的同時保護當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土氣息。例如在構(gòu)建過程中不僅要保護原有的歷史文化遺留痕跡,也要保留其附近的自然環(huán)境及空間現(xiàn)狀,體現(xiàn)其獨特的年代感與歷史感。
(2)注重當(dāng)?shù)氐赜蛭幕氖褂皿w現(xiàn)。
設(shè)計人員進行公共空間規(guī)劃時,可以直接使用當(dāng)?shù)亓鱾鞯奈幕枺w現(xiàn)地域特色。
(3)將原有的地域文化進行創(chuàng)新式的展現(xiàn)。
鄉(xiāng)村公共場所的設(shè)計必須在對原有文化元素的提取基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計手法,使鄉(xiāng)村的公共空間也能展現(xiàn)獨特風(fēng)采,實現(xiàn)文化的繼承發(fā)展。
(1)重視農(nóng)村鄉(xiāng)土意境的創(chuàng)建。
采用現(xiàn)代化的手法充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的風(fēng)土特色及生活習(xí)慣,在農(nóng)村創(chuàng)建鄉(xiāng)土意境是對原有鄉(xiāng)村風(fēng)土文化進行創(chuàng)新繼承與發(fā)展。
①保護鄉(xiāng)村原有的風(fēng)土意境。
在鄉(xiāng)村公共空間環(huán)境規(guī)劃中注意保留原有的文化遺產(chǎn)及周圍的自然環(huán)境,也可以適當(dāng)對遭受較為嚴重破損的文化遺產(chǎn)進行修整完善,最大限度實現(xiàn)鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)仫L(fēng)土文化的繼承發(fā)揚,推進鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。
②利用現(xiàn)代化手段再現(xiàn)鄉(xiāng)土文化意境。
采用新時代的創(chuàng)新方法將當(dāng)?shù)卦酗L(fēng)俗習(xí)慣再次展現(xiàn)出來,重視保留鄉(xiāng)土意境應(yīng)有的歷史感與真實性。
(2)融合鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土文化與自然環(huán)境。
在人為創(chuàng)建鄉(xiāng)土景觀的同時注意與自然環(huán)境的結(jié)合,實現(xiàn)鄉(xiāng)村公共空間與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一,落實美麗鄉(xiāng)村的建設(shè),不可將公共環(huán)境的設(shè)計脫離鄉(xiāng)村的大背景。設(shè)計人員在規(guī)劃公共環(huán)境時需要積極發(fā)現(xiàn)公共場所與鄉(xiāng)村自然環(huán)境的聯(lián)系,實現(xiàn)鄉(xiāng)村建設(shè)與自然環(huán)境的共同發(fā)展。此外,設(shè)計人員必須遵循公共場所先入式原則及后入式規(guī)則。
(3)重視植物與鄉(xiāng)村環(huán)境的適配性。
1.2.2 調(diào)查方法 每家單位選取2~3名護士擔(dān)任調(diào)查員,經(jīng)統(tǒng)一培訓(xùn)后開展調(diào)查,調(diào)查前先向患者及家屬說明本調(diào)查的目的,取得同意后發(fā)放問卷,問卷現(xiàn)場檢查并回收。共發(fā)放295份問卷,回收有效問卷280份,有效回收率為94.92%。
在進行鄉(xiāng)村公共空間的設(shè)計時可以嘗試利用合適的鄉(xiāng)土植物,保留原有的鄉(xiāng)村風(fēng)貌特點,塑造鄉(xiāng)村獨特的空間景觀,增強村民對當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展過程的了解,增強其對鄉(xiāng)村環(huán)境的歸屬感及對良好環(huán)境的渴求。設(shè)計人員在實際規(guī)劃過程中,必須首要選取與當(dāng)?shù)丨h(huán)境適宜且價格低廉的植物。
鄉(xiāng)村公共場所的主要使用人員便是本地村民,公共空間的設(shè)計必須能夠滿足當(dāng)?shù)卮迕竦膴蕵沸蓍e要求。
(1)意識到交通便利的重要性。
鄉(xiāng)村公共場所大多位于鄉(xiāng)村聚落中,所以規(guī)劃人員必須考慮鄉(xiāng)村自身的道路規(guī)劃特點,盡量使大部分村民可以較為便捷地到達公共空間,使村民的使用更便利。
(2)滿足村民的社交需求。
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,村民在現(xiàn)有資金支持下不斷豐富社交活動,設(shè)計人員在進行公共場所的設(shè)計時必須考慮村民的社交需求,例如可以科學(xué)合理地放置相關(guān)體育鍛煉設(shè)施,滿足村民的鍛煉需求。
(3)重視環(huán)境的安全性與舒適性。
設(shè)計人員應(yīng)充分利用周圍的自然環(huán)境,建立舒適的公共休閑空間。
(1)重視鄉(xiāng)村公共場所可實現(xiàn)功能的多元化。
設(shè)計人員在進行相關(guān)設(shè)計規(guī)劃時必須了解當(dāng)?shù)卮迕竦纳钚枨螅WC實現(xiàn)空間功能的多元化。例如可以在鄉(xiāng)村道路旁搭建涼亭及宣傳欄,將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土文化通過文字圖畫的方式表達出來,也便于村民的日常生活交流。
(2)重視鄉(xiāng)村公共場所功能實現(xiàn)的綜合設(shè)計。
建造后投入使用的過程中,積極接收村民的意見反饋,將受歡迎的功能保留下來,并在此基礎(chǔ)上對其他功能進行改進,以實現(xiàn)公共空間功能的多樣化。例如可以在組織村民進行日常社交活動的基礎(chǔ)上,設(shè)計專有的文化展覽廣場,加強本地村民與外來人員對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土文化的認知了解。
(3)重視公共空間規(guī)劃與時代發(fā)展相結(jié)合。
設(shè)計人員必須注意公共空間的規(guī)劃必須與時代發(fā)展相結(jié)合,滿足新型發(fā)展需求,保證其多樣化功能的實現(xiàn)。致力在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的同時,實現(xiàn)當(dāng)?shù)刭Y源的可持續(xù)發(fā)展及資源再度利用,使公共空間盡可能滿足村民的多樣化需求。
綜上所述,在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的背景下,相關(guān)人員在設(shè)村落的整體布局規(guī)劃時應(yīng)重視鄉(xiāng)村公共空間的設(shè)計。公共空間是實現(xiàn)村民交流社交的重要場所,具有服務(wù)村民的作用,景觀也代表村落的外在形象。設(shè)計人員應(yīng)重視鄉(xiāng)村公共空間的整體規(guī)劃設(shè)計,掌握不同空間的和諧均衡,最終實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)建設(shè)。