“Z世代”為何迷上百年前的“新青年”

周南

《覺醒年代》將文獻中“熟悉的陌生人”有血有肉地搬上熒屏，講述他們青年時為理想而求索抗爭，這是引發共鳴的關鍵。

彈幕瘋狂催更，粉絲熱烈討論，首播結束即被觀眾強烈要求復播……這不是流量偶像劇的待遇，而是黨史題材獻禮劇《覺醒年代》播出時的盛況。

讓人意外的是，視頻網站數據分析中，“Z世代”（泛指“95后”“00后”）成為主要觀劇和互動群體。他們中間，熱淚盈眶者有之，連夜重讀《狂人日記》者有之，寫下萬千感言者有之，為“覺醒愛好者”補充歷史知識者有之，帶動《覺醒年代》“破圈”。

一部主旋律獻禮劇，何以讓年輕人欲罷不能？答案或許有很多，但很重要的一點在于，它不是板起面孔講歷史，而是用軟化的敘事，將那些我們熟悉的歷史知識點，以一種精巧的結構，更生動、更立體、更有溫度地呈現出來，讓我們在一個個鮮活、飽滿、有人味兒的歷史人物中，體味覺醒年代的百態人生，回溯那個風雨飄搖的時代。

“它讓課本中的歷史活了起來”，對于那些尚在捧讀歷史課本或者剛剛走出校園的年輕觀眾來說，他們早已熟知這段歷史的骨架，但卻可能沒機會看看歷史的血肉。所以，當《覺醒年代》將這段歷史投射于熒屏之上，當一個個“熟悉的陌生人”從文獻中栩栩走來，當一件件標注歷史進程的事件“高燃”來襲，那些或詩意、或悲憤、或震撼、或感人的瞬間，讓歷史的細節被補全、被還原，讓歷史就這樣有血有肉地抵達了年輕人的心里。

1915年到1921年，是一段風云激蕩的歷史，也是一個人文薈萃的年代。一批名冠中華的文化大師，一群理想飛揚的熱血青年，共同演繹出一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。滂沱大雨中，毛澤東捧著《新青年》穿行于長沙老街，目之所及，盡是“遍地哀鴻滿城血”，心中所思，“無非一念救蒼生”;北京紹興會館里，被“人血饅頭”事件深深刺痛的周樹人，以筆作刀寫下《狂人日記》，泣淚署名魯迅，發出鐵屋里的第一聲吶喊;在蒼茫河灘上，眼見民不聊生、餓殍滿地，陳獨秀與李大釗堅定建黨信念，在抑制不住的悲痛中立誓“為了民族再造復興”奮斗終身……這些讓我們看到風云際會、時代潮流，更看到洪流之下的血肉之軀。他們上下求索、奔走前路，閃耀的赤子心，即便相隔百年，依然能激起當代年輕人心中的熱血。

《覺醒年代》“出圈”，還在于本身講述的就是一群青年人為理想而求索抗爭的故事，這也是該劇穿越時空引發共鳴的關鍵。百年前的“新青年”，都是當時的“90后”“00后”，但他們的世界里沒有歡歌，日益加劇的民族苦難，讓他們沖決網羅、挺立潮頭，用青春、熱血和奮斗，扛起救亡圖存重任。劇中，聽聞巴黎和會外交失敗，愛國青年郭心剛一夜白頭，拖著病體參加五四游行示威，最終油盡燈枯;陳獨秀的兒子陳延年、陳喬年，志存高遠、才華橫溢，但為了追求真理、拯救中國，不惜慷慨赴死、從容就義……同齡人的抉擇與擔當，成為點燃情感的爆點，在今天青年人心中激蕩回響。

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎。”從百年前取義成仁的時代先鋒，到今天在各領域嶄露頭角的青年一代，青年人的理想、激情與擔當，傳承不息。以史為鏡、以炬取光，那段彌漫著青春與血色的崢嶸歲月，必將激勵起更積極、更有生氣的青春力量。