神話(huà)影視作品緣何受歡迎

戎家瑤

神話(huà)題材的影視作品屢屢火爆，受到觀眾的追捧和喜愛(ài)。如2019年的《哪吒之魔童降世》和2020年的《姜子牙》播出之后大獲好評(píng)。這類(lèi)作品究竟為何受到歡迎，好評(píng)如潮呢？現(xiàn)以《姜子牙》為例，來(lái)論述我的看法。

第一

畫(huà)風(fēng)更加符合大眾審美

這些神話(huà)故事由古人所創(chuàng)，經(jīng)后人加工而成。因此，這類(lèi)電影作品中的人物形象和大量中國(guó)元素給大眾帶來(lái)別樣的美感。《姜子牙》就充分展現(xiàn)了這一特點(diǎn)。影片中的玄鳥(niǎo)、四不相、歸墟、骨片風(fēng)鈴、昆侖云紋等，都來(lái)源于中國(guó)神話(huà)。這些元素的加入，豐富了畫(huà)面，給人耳目一新的感覺(jué)，這在其他影視作品中是極少見(jiàn)的。

但若僅是如此，還不足夠。在由神話(huà)故事改編的電影中，背景與特效也極為重要，兩者缺一不可。神話(huà)故事立于三界的大背景下，涉及神妖仙魔，常有三界和斗法場(chǎng)景。這時(shí)，大場(chǎng)景的制作就顯得很重要，有時(shí)能決定作品最終的效果。這一點(diǎn)，《姜子牙》算是一個(gè)典范。它的場(chǎng)景制作，大到歸墟天梯，小到花瓣魚(yú)鉤，于精美之中蘊(yùn)含著獨(dú)有的中國(guó)風(fēng)之美，古色古香，大氣自然，賞心悅目。尤其是歸墟一幕，夕陽(yáng)西下，金光灑滿(mǎn)湖面。小九站在輪回門(mén)前，周身是金光。姜子牙則立于岸邊的蘆葦之中，衣襟與蘆葦隨風(fēng)擺動(dòng)，景中的祥和略帶一絲荒涼，送別小九重生的復(fù)雜情感頓時(shí)涌上心頭。有這般宏偉的史詩(shī)氣質(zhì)，以及時(shí)下古風(fēng)熱的加持，這類(lèi)作品又怎能不受歡迎？

第二

故事情節(jié)更加跌宕起伏

一般的影視作品，往往情節(jié)老套，一看開(kāi)頭就能猜到結(jié)局，毫無(wú)新意。但這類(lèi)神話(huà)影視作品則不同，不到結(jié)局，謎底難解。它的故事情節(jié)設(shè)計(jì)得十分巧妙，常常設(shè)置懸念，埋下伏筆，故事前后總能相互呼應(yīng)，具有連貫性，不至于看到后面忘了前面。且謎底會(huì)隨著故事的發(fā)展一步步揭開(kāi)，不斷利用人的好奇心吸引你觀看。而真相也往往出人意料。因?yàn)閺墓帕鱾鳎猿３в袡?quán)謀性質(zhì)，故事更為引人入勝。《姜子牙》便是代表之一。不看到最后，誰(shuí)也想不到，師尊才是這一切發(fā)生的根源。至于前后呼應(yīng)，骨片風(fēng)鈴極具代表性。在大禹遺跡，姜子牙與小九看到了骨片風(fēng)鈴，說(shuō)它寄托著對(duì)逝去之人的思念，可以使亡魂寧?kù)o。在幽都山，他們被怨靈所阻時(shí)，正是這風(fēng)鈴，使怨靈平靜，他們才逃了出去。一切在作品中出現(xiàn)的，不被注意的因素，都有可能推波助瀾，發(fā)揮作用。除此之外，故事中常有一些有趣小事穿插，調(diào)劑全劇氛圍。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)、細(xì)節(jié)表現(xiàn)，也讓人眼前一亮，使得故事一波未平一波又起，環(huán)環(huán)相扣。加之服裝、化妝、道具精美，演員演技在線，觀眾自然而然就被帶入故事，沉浸其中。

第三

情感豐富，立意更加深刻多元

姜子牙為神，心懷蒼生，寧叛天道;小九為人，尋親救友，不顧一切;九尾為妖，心系同類(lèi)，愿與天戰(zhàn)。他們打破了世俗的刻板印象——神無(wú)情無(wú)欲、妖嗜殺成性，使人物形象更加真實(shí)可親。不僅如此，這些作品還打破了傳統(tǒng)的“神為正道應(yīng)護(hù)，妖為反派該誅”的觀念。在《姜子牙》中，妖非皆惡，不乏有一身正氣之輩;神也非皆善，亦有為非作歹之徒。所謂是非善惡，并非以群分，世間實(shí)是一片灰。凡事都有正反兩面，不是非黑即白。這樣的改動(dòng)，使大道重定，善惡重分，既展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的真況，又表達(dá)了看清之人的愿望，符合現(xiàn)代人的價(jià)值觀念，引起人們的同理心和認(rèn)同感。而在這樣的設(shè)定之下，故事結(jié)局往往意難平。《姜子牙》便是如此。師尊本想拯救蒼生，奈何方式錯(cuò)了;九尾狐妖被利用，也不過(guò)求個(gè)公道;至于小九，則更是無(wú)辜受累。這樣的結(jié)局，又怎能不讓人唏噓嗟嘆？此番下來(lái)，故事表達(dá)的情感，以及它背后所蘊(yùn)含的道理，就變得多元化、深刻化，也能讓人在觀看過(guò)后，仍然不斷思考，從中獲益。

以上三點(diǎn)，是從作品本身出發(fā)來(lái)探討的，其實(shí)外界因素也很重要。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的文化，這樣的作品，也只有在一個(gè)思想自由、文化多元的時(shí)代，才能散發(fā)光芒。中華民族自古以來(lái)就有對(duì)仙界的幻想，尋仙訪道更是歷代君王所求，不然，又何來(lái)三界，何來(lái)神話(huà)呢？如今人們生活安定，即使科學(xué)思想已經(jīng)深入人心，但骨子里的東西是不會(huì)變的。人們對(duì)于神話(huà)世界始終懷有一種特殊的情感。

總而言之，神話(huà)題材作品集多元文化思想于一身，且善于吸納，敢于創(chuàng)新，用心創(chuàng)造。這樣的作品又怎會(huì)不受人們的喜愛(ài)呢？

【許老師評(píng)】

2020年國(guó)慶檔電影中，影片《姜子牙》被議論最多，或許跟先于2019年暑期熱播的《哪吒之魔童降世》有關(guān)，觀眾拿此兩部電影比較頗多，以致《姜子牙》的票房一度居高忽而急轉(zhuǎn)直下。該文不揚(yáng)彼不抑此，依據(jù)熱映的這兩部神話(huà)電影作品，以《姜子牙》為例，分析了該類(lèi)電影被觀眾喜愛(ài)的三點(diǎn)原因，全面而豐富。