最熱鬧是火獅子

戴新成

辛丑年春節(jié)期間，石泉老城禹王宮搭起了舞臺(tái)，各文藝社團(tuán)連續(xù)上演了精心準(zhǔn)備的四場豐富多彩的文藝節(jié)目，喜迎新春，但愛趕熱鬧的觀眾寥寥無幾。而從初一到正月十五，遠(yuǎn)在二十公里之外的后柳中壩作坊小鎮(zhèn)和池河鎮(zhèn)明星村每個(gè)晚上舉行的火獅子表演，吸引了四面八方的上萬名觀眾，男女老少爭相一睹火獅子的風(fēng)采，給獅子燒花，一時(shí)造成停車場嚴(yán)重不足，道路交通十分擁擠的現(xiàn)象。

可能是看慣了歌舞文藝之類的表演節(jié)目，漢水之畔的石泉人對傳統(tǒng)民俗火獅子情有獨(dú)鐘。據(jù)清·道光《石泉縣志》記載：“石泉獅舞多風(fēng)采，來年豐收又挹秀。”石泉人將其視為圖騰，是最火的民間舞蹈，并頂禮膜拜。

相傳火獅是天中的神靈圖騰，神靈下凡賜予人類神奇的力量，給人們帶來吉祥如意。火獅夜間降臨，先民們就用火堆來迎接神靈。用火來燒它，才能顯出威風(fēng)的神靈。后來煙花爆竹產(chǎn)生，人們就用煙花爆竹來燒獅子。

火獅子在石泉有正規(guī)的傳承。清·光緒年間，老城商戶郭開先，人稱郭八老爺，曾主辦火獅自樂社，繼承人郭希斌等收徒傳技數(shù)百人。到民國時(shí)期，傳給后人郭從喜、郭世義，新中國成立后郭世義、郭學(xué)奎父子繼承了先輩技藝，保留了火獅子傳統(tǒng)民俗風(fēng)貌。八九十年代郭學(xué)奎又將技藝傳授給城郊二里村自樂社藝人左明新、陳佑林等二十多人，2009年石泉火獅子被列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

年輕時(shí)就喜歡玩火獅子的年過七旬的陳佑新對筆者說：“每年春節(jié)期間，由十幾名青壯漢子頭戴紅頭巾，兩個(gè)壯漢披上獅子，大頭羅漢搖婆子伴隨前后，陣陣鑼鼓聲響，獅子上下飛動(dòng)，蜿蜒翻騰，沿街頭給商戶居民紛紛拜年，恭喜發(fā)財(cái)，保佑平安。我們舞得滿頭大汗，但越舞越有勁，遇到燒花，燒得越多燒得越大越喜歡，那時(shí)圍觀的群眾都利用準(zhǔn)備好的粗竹筒裝火藥加鐵沫子做成的花筒，對著獅子隨意噴放，舞獅人赤膊上陣抹滿了雞蛋清，獅皮不時(shí)地用水澆透，只見火花四濺，五顏六色，映紅了夜空，絢爛多姿，我們嘴里還不斷地喊叫，要花呀，要花呀！令人眼花繚亂。”

石泉火獅子的扎制非常講究，先用竹篾皮紙、細(xì)鐵絲、細(xì)麻繩制作成獅子頭形狀，彩繪而成，獅子頭有九個(gè)突出的大包，一般為綠色;再用金銀線條勾畫出輪廓，眼睛像銅鈴，口如血盆，威風(fēng)無比;獅身則用紅布麻繩，捆綁成十二節(jié)脊骨，再披上蓑草、苧麻、棕葉精心編織而成的獅皮，與獅頭連在一塊。過去獅子扎制好了以后，送到寺廟請高僧為獅子誦經(jīng)開光，民間以為只有開光后的獅子才具有靈性和威懾力。

自古以來，石泉火獅子分文耍和武耍兩種。文耍，武士打扮的引獅郎手持繡球，側(cè)翻入場，以繡球逗引獅子，模仿獅子的生活習(xí)慣，表演舔毛、搔癢、打滾、翻跳、親昵、護(hù)幼獅等動(dòng)作，來表現(xiàn)獅子靈巧溫順的性格，還表演測字等。武耍表演，引獅郎手持繡球，不等獅子搖擺，一個(gè)鷂子翻身，躍上獅背，進(jìn)行各種翻滾動(dòng)作，猶如武士和獅子的一場惡斗，來體現(xiàn)獅子威風(fēng)八面、氣大雄偉的特點(diǎn)。如表演跳躍、跌撲、登高、搏斗、過梅花樁、獨(dú)木橋、葡萄架、摘繡球等。

火獅子在石泉民間一直有祛病消災(zāi)，祈求平安吉祥，日子紅紅火火的講究。火獅出行前，班首要念經(jīng)，祈禱神獅下凡賜予神奇的力量，舞獅者也要沐浴、祈禱。商會(huì)大戶企業(yè)要下請?zhí)埢皙{子上門表演。夜幕降臨，火獅子伴著熱鬧歡快的鑼鼓點(diǎn)，挨家挨戶拜年，先進(jìn)堂屋巡游一周，若主人祈求兒女，班首捏住獅頭順發(fā)高聲喝彩：“獅子頭上九個(gè)包，來年生個(gè)胖寶寶。”十幾名青壯漢子接口：“好啊！”若主人兒子上學(xué)，班首喝彩：“獅子來到貴府前，保佑公子點(diǎn)狀元，文狀元來武狀元，狀元門前立桅桿！”“好啊！”若小孩子易生病，就把娃娃從獅子口中遞入腹中，再由獅尾送出，意為重生。主人家將串串鞭炮丟到獅子身上和腳下，獅子便在噼噼啪啪和滾滾濃煙中蹦、闖、凜、吼、踏，功夫硬是了得。隨后，主人便將事先準(zhǔn)備好的紅包送進(jìn)獅子口中。

火獅子不單是迎著煙花亂舞，同時(shí)還要根據(jù)主人出各種節(jié)目進(jìn)行對應(yīng)表演，集智慧、勇氣于一身，集舞蹈、雜技于一體，極具觀賞性、娛樂性和參與性，深受民眾的喜愛，成為地方年俗之一。