阿斯湯加瑜伽的淵源和內(nèi)涵

石晶帆 連辰陽(yáng)

（云南民族大學(xué)，云南 昆明650500）

一、阿斯湯加瑜伽的起源

阿斯湯加瑜伽起源于印度，由帕塔比·喬伊斯創(chuàng)立，他是現(xiàn)代哈他瑜伽之父克里希那瑪查亞的徒弟。筆者以阿斯湯加瑜伽傳承中最為重要的五個(gè)人為代表來(lái)簡(jiǎn)要介紹阿斯湯加的起源。

1.Vamana Rishi。據(jù)傳說(shuō)，在守護(hù)神毗濕奴的引導(dǎo)下，他在母親的子宮里已經(jīng)學(xué)會(huì)了整個(gè)阿斯湯加瑜伽體系，并在出生以后把它記錄在一部叫做“Yoga Koruta”的手稿中。

2.Rama Mohan Bhrahmachari。據(jù)傳說(shuō)，他是克里希那瑪查亞的老師，克里希那瑪查亞在喜馬拉雅山的的山洞里跟隨他學(xué)習(xí)瑜伽長(zhǎng)達(dá)7年之久。

3.Tirumalai Krishnamacharya。克里希那瑪查亞在結(jié)束了喜馬拉雅山上的瑜伽學(xué)習(xí)之后，回到印度mysore，并開始在那里推廣宣傳瑜伽。他將畢生心血都奉獻(xiàn)給了瑜伽事業(yè)，帶出了多名高徒，包括：帕塔比·喬伊斯、艾楊格、印蒂拉·黛維、德斯科查等。后三位大師后來(lái)都創(chuàng)立了有自己風(fēng)格和特色的瑜伽體系；而帕塔比·喬伊斯則是跟隨克里希那瑪查亞學(xué)習(xí)阿斯湯加瑜伽體系，將阿斯湯加瑜伽傳承下去，他功不可沒。

4.Pattabhi Jois。1927年開始跟隨克里希那瑪查亞學(xué)習(xí)瑜伽，長(zhǎng)達(dá)25年之久。當(dāng)克里希那瑪查亞離開邁索爾的時(shí)候自己的手稿和資料等傳給了他。帕塔比·喬伊斯一直在世界范圍內(nèi)推廣阿斯湯加瑜伽，正是因?yàn)樗⑺箿予べつ軌蛟谌蚴⑿小Ｅ了取桃了褂?009年逝世，享年93歲。

5.現(xiàn)任阿斯湯加掌門人Sharath Jois。他七歲開始接觸瑜伽，19歲正式跟隨外祖父開始學(xué)習(xí)瑜珈。老掌門人帕塔比·喬伊斯2009年去世之后，他接手了的阿斯湯加瑜伽學(xué)院的掌門身份，負(fù)責(zé)阿斯湯加瑜伽的的傳承。

二、阿斯湯加瑜伽的哲學(xué)內(nèi)涵

阿斯湯加瑜伽，梵文是Ashtanga Yoga，翻譯過來(lái)的意思是“八支瑜伽”，帕坦伽利的《瑜伽經(jīng)》中就描述了的這八支分的概要。

第一，制戒。

“制戒”是修行者必須遵守的戒律，包括非暴力、不妄語(yǔ)、不偷盜、不淫、不貪。非暴力，不僅指不要強(qiáng)迫自己的身體做能力不夠的事情，比如體式。也指不殺生，即眾生平等，我們沒有資格剝奪他人的生命，包括動(dòng)物，植物。不妄語(yǔ)，一方面指不要說(shuō)謊，既不要對(duì)身體說(shuō)謊，也不要對(duì)內(nèi)心說(shuō)謊，不要欺騙他人，更不要自欺欺人。另一方面指不要隨便說(shuō)出過于極端的話，不要提前下結(jié)論，要在看清事物的全貌后再客觀的評(píng)價(jià)。不偷盜，即不拿不屬于自己的東西，也不要偷盜別人的想法和觀念。不淫，即忠于自己的枕邊人，潔身自好，控制生理和心理欲望。不貪，即不執(zhí)著，滿足當(dāng)下，知足于自我所擁有的。

第二，內(nèi)制。

“內(nèi)制”是《瑜伽經(jīng)》中認(rèn)為瑜伽習(xí)練者應(yīng)該奉行的道德準(zhǔn)則，即清凈、滿足、苦行、學(xué)習(xí)與誦讀、敬神。清凈，分外在的清凈和內(nèi)在的清凈，我們的房屋需要干凈整潔不喧嘩，幽靜的地方更適合瑜伽習(xí)練，在做瑜伽體式前沐浴也有利于快速進(jìn)入練習(xí)的好狀態(tài)。而當(dāng)內(nèi)心干凈整潔沒有雜念時(shí)，便不會(huì)有那么多的心靈波動(dòng)，更能專注在瑜伽當(dāng)中。滿足，也是滿足于自己當(dāng)下所擁有的東西，不與他人攀比。通過苦行，比如斷食，可以使腸胃得以休息，身體變得輕盈干凈，使身體獲得非凡的力量。學(xué)習(xí)和誦讀，不僅可以跟著“古魯”學(xué)習(xí)，也可以跟著經(jīng)典學(xué)習(xí)，從而可以檢驗(yàn)修正提升自我。通過敬神可以達(dá)到三昧狀態(tài)，即心專注一處，停止波動(dòng)。

第三，體式。

“體式”指身體輕松自如且能持續(xù)保持一定的姿勢(shì)。通過身體的練習(xí)，來(lái)觀察自己的身體，在體驗(yàn)和觀察中，修行正念正知正見，培養(yǎng)自我覺知能力。不僅能達(dá)到塑形減脂的效果，還可以通過控制自己的身體來(lái)控制自己的意識(shí)，身正則心正，方不生妄念。

第四，調(diào)息。

“調(diào)息”是在練習(xí)時(shí)對(duì)呼吸的調(diào)節(jié)和控制，通過觀呼吸知情緒、知身體；通過覺呼吸覺當(dāng)下，覺自我；通過呼吸練習(xí)，推動(dòng)氣血，意念專注。

第五，制感。

“制感”是對(duì)身體感覺器官眼耳鼻舌身的控制，使它們與相應(yīng)的感覺對(duì)象脫離接觸，瑜伽是向內(nèi)收攝，把向外分散的意念收攝回當(dāng)下的自我當(dāng)中。

第六，專注。

“專注”就是在練習(xí)的過程中將意識(shí)收回，專注一處，把心貫注在任選的某物上面，使之凝聚不散亂。持續(xù)的覺知，精進(jìn)地收攝，覺知的能力源源不斷得匯聚，形成連續(xù)的覺察和看到。

第七，冥想。

“冥想”是專注的進(jìn)一步強(qiáng)化，即心持續(xù)的集中在專注的對(duì)象上，全然內(nèi)斂，雜念漸漸隱退，無(wú)明逐漸被去除。

第八：三摩地。“三摩地”即無(wú)想三昧，是習(xí)練的最高境界，這個(gè)時(shí)候，僅禪定的對(duì)象發(fā)出光輝，意識(shí)與禪定對(duì)象合二為一，梵我合一，合于萬(wàn)物。

帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中八支分法是阿斯湯加瑜伽哲學(xué)的部分，阿斯湯加瑜伽的體式也有其豐富的內(nèi)涵。

三、阿斯湯加瑜伽的體位練習(xí)

阿斯湯加分為六個(gè)序列，每個(gè)序列大約有60個(gè)左右的體式，按照固定的練習(xí)順序編排，強(qiáng)度比較大，在練習(xí)時(shí)需要使用其特有的烏伽依呼吸法，不能前后顛倒去練習(xí)。

練習(xí)順序分為：拜日式、站立體式、序列體式、結(jié)束體式。每套序列的拜日、站立體式和結(jié)束體式是不變的，也就是說(shuō)，每序列只有“序列體式”這部分不一樣。

初級(jí)序列又稱理療序列，其目的是建立腿部根基的力量，改善含胸駝背、肌肉僵硬，排除毒素，涵養(yǎng)皮膚，理療會(huì)維持身體的健康。中級(jí)系列的目的是改善并加強(qiáng)神經(jīng)系統(tǒng)的功能，使其更加敏銳的察覺身體的變化。高級(jí)序列練習(xí)是在初級(jí)和中級(jí)序列的基礎(chǔ)上更好地讓身體和意識(shí)相結(jié)合，達(dá)到心神合一的狀態(tài)。高級(jí)序列分為四個(gè)序列：高級(jí)A、高級(jí)B、高級(jí)C、高級(jí)D。

由于阿斯湯加瑜伽的練習(xí)強(qiáng)度高，難度大，練好初級(jí)序列，大概需要3——5年，因此，當(dāng)代中國(guó)，大部分阿斯湯加瑜伽練習(xí)者還停留在第一序列，我們以第一序列為例，了解其主要體式。

（一）拜日式部分(太陽(yáng)致敬式AB)

（1）拜日式A；（2）拜日式B。

（二）站立體位部分

（1）雙腿前屈加強(qiáng)背部伸展式A；（2）雙腿前屈加強(qiáng)背部伸展式B；（3）三角式；（4）扭轉(zhuǎn)三角式；（5）側(cè)角式；（6）扭轉(zhuǎn)側(cè)角式；（7）雙角式A；（8）雙角式B；（9）雙角式C；（10）雙角式D；（11）單腿加強(qiáng)背部伸展式；（12）手拉腳單腿直立式；（13）半蓮花單腿加強(qiáng)背部伸展式；（14）幻椅式；（15）戰(zhàn)士第一式；（16）戰(zhàn)士第二式。

（三）坐立體位部分

（17）手杖式/坐立式/坐立山式；（18）雙腿加強(qiáng)背部伸展式A；（19）雙腿加強(qiáng)背部伸展式B；（20）雙腿加強(qiáng)背部伸展式C；（21）反臺(tái)式/斜木板式；（22）半蓮花前屈加強(qiáng)背部伸展式；（23）半英雄前屈加強(qiáng)背部伸展式、；（24）單腿前屈加強(qiáng)背部伸展式A/頭碰膝單腿加強(qiáng)背部伸展式A；（25）單腿前屈加強(qiáng)背部伸展式B/頭碰膝單腿加強(qiáng)背部伸展式B；（26）單腿前屈加強(qiáng)背部伸展式C/頭碰膝單腿加強(qiáng)背部伸展式C；（27）圣哲瑪里琪扭轉(zhuǎn)A；（28）圣哲瑪里琪扭轉(zhuǎn)B；（29）圣哲瑪里琪扭轉(zhuǎn)C；（30）圣哲瑪里琪扭轉(zhuǎn)D；（31）船式；（32）雙臂交叉支撐式A；（33）雙臂反抱腿式；（34）鶴禪式：（35）龜式；（36）臥龜式；（37）胎兒式；（38）公雞式；（39）束角式；（40）坐角式A；（41）雙角前屈加強(qiáng)背部伸展式角式A；（42）仰臥手拉腳指伸展式A；（43）全箭式/直立手抓腳伸展式；（44）仰臥背腿伸展式/臉朝上加強(qiáng)伸展式；（45）橋式；（46）輪式；（47）前屈伸展。

（四）結(jié)束體位部分

（48）肩倒立；（49）犁式；（50）彎曲雙腿梨式/加強(qiáng)犁式/耳朵式；（51）手托蓮花腿肩倒立/倒立蓮花式；（52）手抱蓮花腿肩倒立/月臺(tái)兒式；（53）蓮花魚式/魚式；（54）完全魚式/雙腿伸展式；（55）頭肘倒立；（56）嬰兒式；（57）閉蓮式；（58）手拉腳趾蓮花前曲伸展式/捆綁蓮花前曲伸展式；（59）蓮花坐立式；（60）雙手支撐上提蓮花式。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，阿斯湯加瑜伽不僅有其規(guī)律的體式特點(diǎn)，還有豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。練習(xí)阿斯湯加瑜伽，練習(xí)者可以獲得力量、耐力、柔韌的平衡，改善心血管系統(tǒng)，提高心肺功能，增強(qiáng)體能，同時(shí)也可以改善人體的消化系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)，使身心達(dá)到一個(gè)良好的狀態(tài)，富有精氣神。女性練習(xí)阿斯湯加瑜伽可以使身體變得靈活而又輕盈、強(qiáng)健又有力量，有塑形減脂、排毒養(yǎng)顏、保持青春的功效。