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中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入高中美術(shù)教材的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與思考
——以人民教育出版社高中美術(shù)教材為例

2021-04-06 19:35:25郭愛(ài)國(guó)
文藝生活·下旬刊 2021年8期
關(guān)鍵詞:教材藝術(shù)文化

郭愛(ài)國(guó)

(贛南師范大學(xué),江西 贛州341000)

一、前言

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體,是以老子、孔子為代表的道儒文化為主體,中國(guó)五千年歷史中綿延不絕的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。傳統(tǒng)文化在美術(shù)教材中主要以作品的形式體現(xiàn),通過(guò)作品讓學(xué)生從中獲取相應(yīng)的知識(shí)技法,并且提高文化修養(yǎng),增強(qiáng)文化自信。

二、教材中傳統(tǒng)文化元素的分類概況

研究的主要任務(wù)是在教材中尋找和“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”相關(guān)的內(nèi)容,劃分出它們的類別、作品總數(shù)以及分布規(guī)律等。

筆者按照分冊(cè),把每一課中涉及到傳統(tǒng)文化的相關(guān)素材、作品和圖例加以收集整理,從而更加清晰和直觀的把這些作品的分布規(guī)律呈現(xiàn)出來(lái)。

其中,在人民教育出版社高中美術(shù)教材里面,通過(guò)系統(tǒng)、全面的搜集信息,把傳統(tǒng)文化相關(guān)的作品分為了十二個(gè)大類,其中包括:中國(guó)書(shū)畫(huà)類、民間繪畫(huà)類、染織繡類、衣飾穿戴類、塑作藝術(shù)、雕鐫藝術(shù)、剪刻藝術(shù)、民間玩具、建筑藝術(shù)、表演藝術(shù)、民間生活類、影視藝術(shù)。下面我們將對(duì)各個(gè)大類的作品以及素材分別進(jìn)行闡述。

筆者以人民教育出版社的高中美術(shù)教材為研究對(duì)象,對(duì)其中的傳統(tǒng)文化相關(guān)教學(xué)片段進(jìn)行匯總。從各分冊(cè)的角度出發(fā),通過(guò)找出傳統(tǒng)文化所對(duì)應(yīng)的作品數(shù),顯示出傳統(tǒng)文化在各分冊(cè)的分布。

在統(tǒng)計(jì)傳統(tǒng)文化相關(guān)元素的過(guò)程中,筆者按分類進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。在類別中清點(diǎn)作品數(shù)量,以總結(jié)出傳統(tǒng)文化相關(guān)作品的分布傾向,以及各類別的分布情況。

三、分類統(tǒng)計(jì)與分析

(一)中國(guó)書(shū)畫(huà)類

在人民教育出版社的高中美術(shù)教材當(dāng)中,中國(guó)書(shū)畫(huà)類一共出現(xiàn)了377幅,其中《美術(shù)鑒賞》21幅,《繪畫(huà)》74幅,《設(shè)計(jì)》2幅,《書(shū)法》60幅,《篆刻》220幅。因?yàn)楦咧须A段美術(shù)教材每一冊(cè)的導(dǎo)向不同,所以在全套教材中的分布主要集中在某幾冊(cè)書(shū)中

中國(guó)書(shū)畫(huà)類作品是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,應(yīng)該得到傳承并大力發(fā)揚(yáng)。高中階段對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)的學(xué)習(xí),能夠引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。但與此同時(shí),國(guó)畫(huà)、書(shū)法等門(mén)類對(duì)技法的要求較高,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中可能還會(huì)出現(xiàn)一些熟練程度不足的問(wèn)題,這就更需要老師們的耐心示范和講解。

(二)民間繪畫(huà)類

在人民教育出版社的高中美術(shù)教材當(dāng)中,民間繪畫(huà)類一共出現(xiàn)了41幅,其中《美術(shù)鑒賞》17幅,《繪畫(huà)》24幅。從總體上看,民間繪畫(huà)在高中階段美術(shù)教材中出現(xiàn)圖例的并不多。但它是一個(gè)種類繁多的藝術(shù)形式,非常貼近生活,反映勞動(dòng)人民的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是傳統(tǒng)文化智慧的結(jié)晶。在教材中出現(xiàn)民間繪畫(huà)類作品,非常有助于學(xué)生體悟生活,尋找生活中的樂(lè)趣,從而能夠發(fā)現(xiàn)美并且創(chuàng)造美。

(三)染織秀類

在人民教育出版社的高中美術(shù)教材當(dāng)中,染織秀類一共出現(xiàn)了3幅,其中《雕塑》1幅,《設(shè)計(jì)》2幅。總體看來(lái),染織秀類在高中階段人民教育出版社美術(shù)教材中出現(xiàn)的數(shù)量較少,從技法上考慮,染織秀類在課堂教學(xué)當(dāng)中實(shí)際操作有一定難度,也不方便學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)其具體技法,可操作性不強(qiáng)。此外,這類作品有比較高的觀賞借鑒價(jià)值,在教材當(dāng)中往往作為輔助素材出現(xiàn),幫助學(xué)生理解課程的核心內(nèi)涵。

(四)衣飾穿戴類

在人民教育出版社的高中美術(shù)教材當(dāng)中,衣飾穿戴類一共出現(xiàn)了6幅,其中《美術(shù)鑒賞》1幅,《工藝》2幅,《設(shè)計(jì)》3幅。衣飾穿戴類在高中階段美術(shù)教材當(dāng)中出現(xiàn)較少,大部分為設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域的課程,作為輔助素材幫助學(xué)生理解。這部分內(nèi)容在生活中是應(yīng)用非常廣泛的,可以適量增加相關(guān)圖例。

(五)塑作藝術(shù)

在人民教育出版社的高中美術(shù)教材當(dāng)中,塑作藝術(shù)類一共出現(xiàn)了62幅,其中《美術(shù)鑒賞》43幅,《雕塑》19幅。從數(shù)量上看,塑作藝術(shù)類的作品圖例分布主要集中在《美術(shù)鑒賞》和《雕塑》這兩冊(cè)教材。

從該分類的技法上來(lái)講,塑作藝術(shù)對(duì)于學(xué)生的造型能力具有非常大的幫助,有助于學(xué)生今后對(duì)于其他藝術(shù)門(mén)類學(xué)習(xí)的理解,是美術(shù)學(xué)習(xí)的重要組成部分。

(六)雕鐫藝術(shù)

在人民教育出版社的高中美術(shù)教材當(dāng)中,雕鐫藝術(shù)類一共出現(xiàn)了54幅,其中《美術(shù)鑒賞》35幅,《繪畫(huà)》2幅,《工藝》2幅,《雕塑》14幅,《設(shè)計(jì)》1幅。雕鐫藝術(shù)類作品圖例大部分作為欣賞素材供學(xué)生參考。

從技法上來(lái)講,雕鐫藝術(shù)有利于提升學(xué)生的造型能力,動(dòng)手能力,對(duì)形體的把握和塑造都有很大幫助。但同時(shí)雕鐫藝術(shù)也有不便于實(shí)操的地方,課堂教學(xué)所需條件較多。所以在教材中的分布較為集中。可適當(dāng)調(diào)整該分類的分布。

(七)剪刻藝術(shù)

在人民教育出版社的高中美術(shù)教材當(dāng)中,剪刻藝術(shù)類一共出現(xiàn)了8幅,其中《美術(shù)鑒賞》5幅,《雕塑》3幅。剪刻藝術(shù)常見(jiàn)的有剪紙、刻紙等民間藝術(shù)形式,可操作性強(qiáng),非常貼近生活,有助于提高學(xué)生的動(dòng)手能力。從圖例分布上看,各分冊(cè)分布不均,同時(shí)數(shù)量偏少。剪刻技法在操作上需要的工具不多,也很常見(jiàn),便于課堂教學(xué),教材中可適當(dāng)增加該類藝術(shù)形式。

(八)民間玩具

在人民教育出版社的高中美術(shù)教材當(dāng)中,民間玩具類一共出現(xiàn)了1幅,其中《美術(shù)鑒賞》1幅。從該類藝術(shù)形式來(lái)看,民間玩具非常貼近生活,面向的基本上也是相對(duì)于學(xué)生的年齡段。能夠引發(fā)學(xué)生的上課積極性,提升學(xué)習(xí)興趣,讓課堂充滿民間的生活氣息。但是該類圖例數(shù)量在教材中的分布過(guò)少,所以除了教材上的圖例以外,教師在教學(xué)活動(dòng)中還應(yīng)增加一些例子,豐富課堂教學(xué)。

(九)建筑藝術(shù)

在人民教育出版社的高中美術(shù)教材當(dāng)中,建筑藝術(shù)類一共出現(xiàn)了24幅,其中《美術(shù)鑒賞》15幅,《工藝》4幅,《設(shè)計(jì)》5幅。

從圖例在教材中的分布來(lái)看,主要集中在鑒賞分冊(cè)。大部分在“欣賞評(píng)述”領(lǐng)域中出現(xiàn)。但是欣賞建筑藝術(shù)是需要一定的美術(shù)修養(yǎng)的,所以這也是建筑藝術(shù)的圖例大多分布在高中學(xué)段的原因。從該藝術(shù)形式的類型上來(lái)看,主要有民居、宮殿、廟宇和園林等。有些倡導(dǎo)的是“天人合一”,而有些則是為了“巧奪天工”。學(xué)生欣賞建筑藝術(shù)的同時(shí)會(huì)感受到傳統(tǒng)文化也有恢弘壯麗的一面,感受到他們的莊嚴(yán)感和神圣感。

(十)表演藝術(shù)

在人民教育出版社的高中美術(shù)教材當(dāng)中,表演藝術(shù)類一共出現(xiàn)了1幅,其中《美術(shù)鑒賞》1幅。表演藝術(shù)是一種人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。它在高中美術(shù)教材中出現(xiàn)時(shí)多作為輔助素材,為了讓學(xué)生達(dá)到欣賞借鑒的目標(biāo),往往在“欣賞評(píng)述”領(lǐng)域出現(xiàn)。從作品數(shù)量上來(lái)看,和傳統(tǒng)文化相關(guān)的表演藝術(shù)類作品圖例在教材中出現(xiàn)較少,大部分缺少傳統(tǒng)文化元素。

(十一)民間生活類

在人民教育出版社的高中美術(shù)教材當(dāng)中,民間生活類一共出現(xiàn)了15幅,其中《繪畫(huà)》1幅,《工藝》5幅,《雕塑》9幅。民間生活類的藝術(shù)作品,大多數(shù)以民用的器物、生活用品為主。基本上從生活中取材,鄉(xiāng)土氣息濃厚。有助于學(xué)生將課堂知識(shí)與課下實(shí)踐相結(jié)合。從圖例的數(shù)量上來(lái)看,主要集中在雕塑分冊(cè),總量比較多,但是分布不均。另外,部分圖例比較陳舊,缺乏新意,可能需要一定的調(diào)整。

(十二)影視藝術(shù)

在人民教育出版社的高中美術(shù)教材當(dāng)中,影視藝術(shù)類一共出現(xiàn)了2幅,其中《電腦繪畫(huà)·電腦設(shè)計(jì)》1幅,《攝影·攝像》1幅。影視藝術(shù)在我們傳承傳統(tǒng)文化的過(guò)程當(dāng)中并不是非常普及的,是一種相對(duì)來(lái)說(shuō)比較新興的藝術(shù)媒介。以更高效、更具有感染力的手段推動(dòng)著民間藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)。影視藝術(shù)類的作品圖例出現(xiàn)在教材當(dāng)中多半是以“輔助素材”的形式,幫助學(xué)生了解課程內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。影視藝術(shù)類的作品,在今后的美術(shù)教育教學(xué)中所起到的作用是不可估量的,可適當(dāng)增加此部分的圖例。

四、對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容在課堂實(shí)踐中的梳理

筆者在整理出相關(guān)作品的分布情況后,對(duì)傳統(tǒng)文化在教材中分布的成因,以及學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的接受程度進(jìn)行了一定的探索。在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),傳統(tǒng)文化相關(guān)作品和相關(guān)主題的課程對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的教育意義。美術(shù)教師可以通過(guò)教材中現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化作品素材,對(duì)課程中傳統(tǒng)文化元素豐富的課時(shí)進(jìn)行一些具有創(chuàng)新性的課程設(shè)計(jì),并且充分體現(xiàn)出它們鮮明的特征傾向,以提高學(xué)生的接受程度。在教學(xué)設(shè)計(jì)中還要考慮到教具學(xué)具的準(zhǔn)備,以及課堂的延伸和拓寬。

五、對(duì)于傳統(tǒng)文化元素安排和分布的思考

除了對(duì)現(xiàn)有教材中豐富的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行匯總統(tǒng)計(jì),通過(guò)一系列的前期工作,筆者對(duì)教材的編寫(xiě)和課程設(shè)計(jì)安排還有一些個(gè)人的思考。目前教材當(dāng)中的傳統(tǒng)文化元素或還存在一些在某一部分分布不均、重復(fù)出現(xiàn)或引用量少的問(wèn)題。作為美術(shù)教育工作者,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該秉持著傳承和發(fā)展的眼光來(lái)看待。如何讓傳統(tǒng)文化在我們的課堂上煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,以及更為充分的被學(xué)生所接受,是我們今后需要長(zhǎng)期探索和研究的課題。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展任重道遠(yuǎn)。在美術(shù)教育領(lǐng)域內(nèi),美術(shù)教材對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承起著至關(guān)重要的作用,我們所做的一切工作皆是為了能夠讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在這個(gè)美好的時(shí)代,步入嶄新的明天。

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