古琴在高中音樂(lè)鑒賞課中的融入探討

唐 瑩

（莆田第五中學(xué)，福建 莆田 351100）

一、前言

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出：“文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”自2017年起，國(guó)家教育部、辦公廳下發(fā)了一系列關(guān)于傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要指示和總體目標(biāo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建立我國(guó)文化自信的重要基石，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)中小學(xué)校園以夯實(shí)中華文明基石是目前學(xué)校教育的重要任務(wù)，要把它作為固本工程和鑄魂工程來(lái)抓。

普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2020 年修訂）的基本理念中第四點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解多元文化”。中國(guó)民族音樂(lè)歷史悠久，博大精深，積淀豐厚，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，理當(dāng)是音樂(lè)課程的重要內(nèi)容，在高中音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)得到強(qiáng)化。

古琴演奏是中國(guó)歷史上最古老、藝術(shù)水準(zhǔn)最高，最具民族精神、審美情趣和傳統(tǒng)藝術(shù)特征的器樂(lè)演奏形式。2003 年，古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。琴棋書畫，曾是中國(guó)古代文人引以為傲的四項(xiàng)技能，“琴”就是指“古琴”。古琴自古以來(lái)就被稱為“君子之器”，荀子《樂(lè)論》中提到“君子以鐘鼓道志，以琴瑟樂(lè)心”，《禮記·曲禮下》也提到“士無(wú)故不撤琴瑟”，古琴蘊(yùn)含了文人階層禮賢下士、修身養(yǎng)性的美好品質(zhì)，也飽含了我國(guó)中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。

高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育的獨(dú)特育人價(jià)值，而古琴是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中唯一進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的樂(lè)器，被古人稱為圣人之物、傳道之器，極具教育價(jià)值。古圣先賢的思想一直照亮我們教育的時(shí)空，與當(dāng)下的核心素養(yǎng)緊密相聯(lián)。將古琴藝術(shù)融入高中音樂(lè)教學(xué)，讓學(xué)生能夠在傳統(tǒng)藝術(shù)熏陶中提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和人文情懷，這與國(guó)家教育基本觀念中，培養(yǎng)具有中國(guó)情懷、國(guó)際視野、文化多元，綜合素質(zhì)全面的育人目標(biāo)是一致的。

二、古琴融入高中音樂(lè)鑒賞課程中的重要意義

（一）對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣，形成健康美好的品格，具有促進(jìn)作用

我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)文化是具有豐富的民族內(nèi)涵與價(jià)值的，其不僅具有較強(qiáng)的審美價(jià)值，而且對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展也具有較高的教育意義。古琴作為我國(guó)古老的音樂(lè)演奏器樂(lè)，其所蘊(yùn)含的豐富的民族智慧與民族精神和情感會(huì)對(duì)學(xué)生的思想以及情感進(jìn)行熏陶。在高中音樂(lè)鑒賞課中，如果教師僅僅是根據(jù)學(xué)生的興趣帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代音樂(lè)的鑒賞，而不能夠鑒賞傳統(tǒng)古典音樂(lè)，就無(wú)法促進(jìn)學(xué)生的審美全面發(fā)展。而將古琴融入到高中音樂(lè)鑒賞課程中就會(huì)使現(xiàn)代音樂(lè)與古典音樂(lè)進(jìn)行有效的融合，使學(xué)生的欣賞品味能夠得到更全面的發(fā)展，也能夠讓學(xué)生對(duì)于我國(guó)音樂(lè)文化有更全面、更準(zhǔn)確的認(rèn)知，同時(shí)對(duì)于提高學(xué)生的素質(zhì)涵養(yǎng)以及提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞水平都具有良好的促進(jìn)作用。古琴因其發(fā)展歷史悠久其所蘊(yùn)含的內(nèi)涵也是與其他音樂(lè)形式不同的，尤其是古琴經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展與沉淀，能夠流傳至今其所具備的文化價(jià)值以及鑒賞價(jià)值是不言而喻的，在高中音樂(lè)鑒賞課程中有效的融入古琴對(duì)豐富教學(xué)內(nèi)容、提升學(xué)生的欣賞水平十分有利。

（二）對(duì)于當(dāng)下文化的傳承與發(fā)展具有推動(dòng)作用

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的不斷發(fā)展，國(guó)家對(duì)于優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展重視度越來(lái)越高，其中古琴文化作為我國(guó)優(yōu)秀的古典文化之一其傳承與發(fā)展的情況也受到了高度的關(guān)注。而古琴文化的傳承與發(fā)展除了社會(huì)上的宣傳推廣之外，最主要的傳承發(fā)展途徑就是通過(guò)在各個(gè)階段的教育教學(xué)中進(jìn)行融入和滲透。高中音樂(lè)鑒賞課是進(jìn)行古琴文化滲透的關(guān)鍵途徑，通過(guò)將古琴融入到高中音樂(lè)鑒賞課程中就可以讓學(xué)生對(duì)于我國(guó)古琴的發(fā)展歷史有更多的認(rèn)知，也能夠提高學(xué)生對(duì)于古琴音樂(lè)的鑒賞意識(shí)，感受豐富的古琴文化，從而使學(xué)生能夠在古琴文化的熏陶下將這些優(yōu)秀的文化內(nèi)涵內(nèi)化為自身的音樂(lè)素養(yǎng)。這樣一來(lái)，學(xué)生自身就成了古琴文化傳承與發(fā)展的載體，而且通過(guò)古琴在高中音樂(lè)鑒賞課中的融入也讓學(xué)生逐漸對(duì)古琴文化產(chǎn)生過(guò)了濃厚的興趣，這對(duì)未來(lái)發(fā)展與傳承我國(guó)優(yōu)秀的古琴文化也具有良好的推動(dòng)作用。

由此可見，在高中音樂(lè)鑒賞課程中教師要積極的創(chuàng)新古琴融入課程的有效方法，能夠從多個(gè)角度給學(xué)生滲透古琴文化，以此來(lái)更好的推動(dòng)我國(guó)古琴的發(fā)展。

三、高中音樂(lè)鑒賞課的教學(xué)現(xiàn)狀分析

高中階段的音樂(lè)鑒賞課程教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的審美意識(shí)、促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的發(fā)展具有重要的作用，雖然隨著培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育理念不斷地實(shí)施過(guò)程中，高中音樂(lè)鑒賞課程也進(jìn)行了相應(yīng)的改革，但就目前我國(guó)大部分高中學(xué)校中的音樂(lè)鑒賞課程開展情況來(lái)看，仍然存在著一定的問(wèn)題影響著課程教學(xué)質(zhì)量的提升以及阻礙著學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，其問(wèn)題主要有以下幾方面：

其一，高中學(xué)校對(duì)于高中音樂(lè)鑒賞課并沒(méi)有給予更高的重視。雖然現(xiàn)如今我國(guó)高中已經(jīng)在全面落實(shí)素質(zhì)教育，但是應(yīng)試教育的影子依然無(wú)法全部抹去，在高中階段的教育教學(xué)中應(yīng)試教育的氣息仍然很嚴(yán)重。因?yàn)楦咧须A段學(xué)生面臨高考這一重要的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，無(wú)論是教師還是學(xué)生都將學(xué)習(xí)的重心放在了幾門主要的學(xué)科上，而對(duì)于音樂(lè)鑒賞課則并沒(méi)有給予更高的重視，不僅在教學(xué)過(guò)程中形式化較為嚴(yán)重，比如教師隨意的帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)的賞析，并沒(méi)有針對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行合理的選擇賞析素材，也未能科學(xué)的設(shè)計(jì)教學(xué)方案。而且還存在較為嚴(yán)重的其他科目占用音樂(lè)鑒賞課的情況，直接剝奪了學(xué)生音樂(lè)鑒賞的時(shí)間。

其二，在高中音樂(lè)鑒賞課中沒(méi)有有效的方式進(jìn)行古琴的融入。雖然已經(jīng)意識(shí)到古琴對(duì)于高中音樂(lè)鑒賞課程教學(xué)質(zhì)量的提升、對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)以及對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展都具有非常重要的意義，但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中教師并沒(méi)有在古琴融入音樂(lè)鑒賞課程中進(jìn)行過(guò)多的研究，因此并沒(méi)有有效的方法能夠使古琴有效的融入課程，讓學(xué)生能夠?qū)徘龠M(jìn)行深入的賞析，造成目前高中音樂(lè)鑒賞課中古琴的融入十分有限。

四、高中音樂(lè)鑒賞課中融入古琴的具體實(shí)施策略

（一）開展學(xué)科融合，通過(guò)古詩(shī)詞的導(dǎo)入來(lái)使古琴融入到音樂(lè)鑒賞課中

古琴在高中音樂(lè)鑒賞課程中的融入也要講究一定的方法，不能直接生硬的進(jìn)行融入，這樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生一時(shí)之間無(wú)法接受，不能很好的激發(fā)學(xué)生對(duì)于古琴音樂(lè)的鑒賞興趣，也就無(wú)法更好的達(dá)到音樂(lè)鑒賞的教學(xué)效果。由于古琴在我國(guó)有著非常悠久的發(fā)展歷史，因此在我國(guó)早期的很多古詩(shī)詞中也有很多的詩(shī)人針對(duì)古琴作了大量的詩(shī)詞，音樂(lè)鑒賞教師可以采用學(xué)科融合的方式，將語(yǔ)文中的古詩(shī)引入到音樂(lè)鑒賞課程中，利用古詩(shī)詞的導(dǎo)入來(lái)實(shí)現(xiàn)將古琴有效的融入到高中音樂(lè)鑒賞課程中。這樣一來(lái)，不僅可以更好的落實(shí)學(xué)科融合教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)也能夠通過(guò)古詩(shī)的導(dǎo)入極大的集中學(xué)生的注意力也能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，為接下來(lái)的音樂(lè)鑒賞課程的順利開展打下良好的基礎(chǔ)。

例如：在高中音樂(lè)鑒賞課程中音樂(lè)教師要想在課程中融入古琴，可以現(xiàn)在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)中給學(xué)生出示一首古詩(shī)，如《彈琴》這首古詩(shī)就十分合適，當(dāng)然音樂(lè)教師也可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要選擇其他有關(guān)古琴的古詩(shī)，這首詩(shī)沒(méi)有明確說(shuō)明琴指的是什么琴，在出示完這首古詩(shī)后音樂(lè)教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句的分析來(lái)猜琴指的是什么琴，學(xué)生在討論過(guò)程中給出了很多的答案，音樂(lè)教師最后給學(xué)生揭開謎底，告訴學(xué)生這里的琴指的就是古琴。然后音樂(lè)教師可以就古詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)代、作者以及詩(shī)句的內(nèi)容等給學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)要的古琴文化滲透，讓學(xué)生能夠?qū)徘儆兴私狻Ｗ钪饕氖且寣W(xué)生了解古琴在我國(guó)古代的重要地位，因?yàn)椋徘僭诠糯鷰缀醭蔀榱嗣恳晃晃娜司佣急貍涞囊魳?lè)技能，它深受文人君子的喜愛。這樣一來(lái)，會(huì)極大的激發(fā)學(xué)生對(duì)于古琴的興趣，讓學(xué)生對(duì)古琴產(chǎn)生濃厚的好奇心，教師再進(jìn)行古琴音樂(lè)的鑒賞時(shí)也會(huì)達(dá)到更好的效果。

（二）通過(guò)對(duì)古琴形與音的欣賞來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)古琴的深入了解與認(rèn)知

在現(xiàn)階段的高中生生活中，能夠接觸古琴的學(xué)生人數(shù)是少之又少，而且隨著大量西洋樂(lè)器的涌入，古琴在人們的生活中以及意識(shí)中逐漸的淡化。通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段的高中生進(jìn)行簡(jiǎn)單的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎沒(méi)有學(xué)生能夠說(shuō)出對(duì)古琴的了解與認(rèn)識(shí)。古琴本身就是一個(gè)有形又像現(xiàn)實(shí)存在的樂(lè)器，因此，在高中音樂(lè)鑒賞課中音樂(lè)教師也可以組織學(xué)生對(duì)古琴的形與音進(jìn)行欣賞，以此來(lái)讓學(xué)生能夠更近距離的接觸古琴、走進(jìn)古琴，從而對(duì)古琴能夠產(chǎn)生出更深的了解與認(rèn)知。例如：音樂(lè)教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備給學(xué)生以圖片或者視頻的方式呈現(xiàn)古琴的形，讓學(xué)生能夠從古琴的外形上對(duì)古琴有更深的認(rèn)識(shí)，如果校方條件許可也可以為古琴在音樂(lè)鑒賞課程中的融入購(gòu)置相應(yīng)數(shù)量的古琴，讓學(xué)生可以觸摸、視彈，這樣能夠給學(xué)生帶來(lái)更加良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在進(jìn)行古琴外形的觀察與鑒賞的過(guò)程中音樂(lè)教師要給學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)和講解，比如不同種類古琴的特征是什么、古琴的琴身長(zhǎng)度是多少、古琴的琴面與琴背都有哪些特征，意味著什么等。另外，音樂(lè)教師也可以給學(xué)生播放相關(guān)的視頻或者音頻，讓學(xué)生能夠在了解古琴的基礎(chǔ)上去感受古琴的琴音，進(jìn)一步加深對(duì)古琴的了解和認(rèn)知。

（三）精選優(yōu)秀的古琴音樂(lè)作品作為高中音樂(lè)鑒賞課的教學(xué)素材

在高中音樂(lè)鑒賞課程中融入古琴最關(guān)鍵的也是要給學(xué)生選擇優(yōu)秀的古琴音樂(lè)作為鑒賞課程的教學(xué)素材，在我國(guó)早期有大量?jī)?yōu)秀的古琴音樂(lè)作品，音樂(lè)教師在選擇的時(shí)候需要進(jìn)行反復(fù)的斟酌，包括古琴音樂(lè)作品的內(nèi)涵、情感以及背景等等都要作為考慮的因素，為學(xué)生甄選出最具有鑒賞價(jià)值的優(yōu)秀古琴音樂(lè)作品。例如：《酒狂》這首古琴音樂(lè)作品就可以作為音樂(lè)鑒賞課的教學(xué)素材，音樂(lè)教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行這首古琴音樂(lè)作品的鑒賞過(guò)程中首先要給學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作背景的介紹，讓學(xué)生能夠了解這首古琴音樂(lè)作品的來(lái)歷和出處。再進(jìn)行完創(chuàng)作背景的介紹之后，音樂(lè)教師再帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞曲子，在學(xué)生欣賞這首古琴音樂(lè)作品時(shí)音樂(lè)教師可以設(shè)置一些思考性問(wèn)題，比如通過(guò)聆聽和鑒賞闡述這首古琴音樂(lè)中所刻畫的是一個(gè)什么樣的人物形象，感受到了哪些情感和思想？學(xué)生會(huì)在音樂(lè)鑒賞的過(guò)程中去思考和感受，并與同學(xué)和老師一起探討和交流。最后在教師的總結(jié)下讓學(xué)生能夠更加全面具體的體會(huì)古琴音樂(lè)中所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵以及古琴音樂(lè)獨(dú)有的魅力。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，高中音樂(lè)鑒賞課程在培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美意識(shí)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用，然而這一教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與音樂(lè)鑒賞課程教學(xué)內(nèi)容有著密不可分的關(guān)系。古琴在高中音樂(lè)鑒賞課程中的融入可以極大的豐富課程教學(xué)的內(nèi)涵，使學(xué)生能夠在古琴音樂(lè)文化的熏陶下提升自身的審美意識(shí)與音樂(lè)素養(yǎng)，同時(shí)對(duì)于文化的傳承與發(fā)展也具有重要的意義。因此，高中音樂(lè)教師要加大對(duì)古琴融入音樂(lè)鑒賞課程中的途徑的研究，以此提升音樂(lè)鑒賞課程的教學(xué)質(zhì)量。