淺析中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品設計的應用探索

李欣陽

（華東師范大學，上海 200062）

進入21 世紀的第二個十年里，中國制造日益成為世界全球化浪潮下一個不可磨滅的名詞，而具有中國傳統(tǒng)文化內涵的文創(chuàng)產(chǎn)品日益受到眾多設計師的青睞，其具有的文化價值、功能價值，能夠滿足人民日益增長的對于美好生活的向往與追求，也使全世界更加深切地了解中國這個擁有5000 年漫長文明的國度，認識到中國所具有的文化軟實力，也使文創(chuàng)產(chǎn)品依托古老文明的文化煥發(fā)新時代的活力。

1 文創(chuàng)產(chǎn)品中中國傳統(tǒng)紋飾的應用與不足

1.1 中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品實用性功能設計中的應用

在我國燦爛的歷史文化之中，傳統(tǒng)紋飾無疑是一道亮麗的風景，它也是我們五千年上下無數(shù)勞動者智慧的結晶，而文創(chuàng)產(chǎn)品實用性功能設計承載了使用者對于文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性上的需求，在給予使用者美的享受的同時滿足了使用者生活生產(chǎn)所必要的需求，中國傳統(tǒng)紋飾設計可以充分地實現(xiàn)使用者對功能性上的直觀判斷與引導的需求，如火焰紋能給人以光和熱的暗示，將其作為元素再加以一些重構的設計手法，用于設計一些暗示高溫、火災等帶有中國古典元素的警告標記。不僅可以警告他人、防止意外事故的發(fā)生，還可以將日常生活與中國傳統(tǒng)文化有機地結合起來，形成有中國特色的警示標志。

1.2 中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品外觀設計中的應用

其一，中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品外觀元素中的應用。文創(chuàng)產(chǎn)品種類豐富，能夠滿足使用者各種各樣的需求，但同時也要關注使用者的使用感受。這就涉及到人機工程學與中國傳統(tǒng)文化的融合與發(fā)展，設計者通過對中國傳統(tǒng)紋飾的合理布局，令使用者在使用的時候，能夠感受到美的享受與追求。如在刀具外觀上使用水紋，其水紋的主要特點是利用多條間距相當?shù)那€去模仿水在流動時的動感，具有氣勢恢宏、壯麗雄渾的氣勢[1]。應用在廚具上，結合現(xiàn)代人機工程學進一步改造設計，能夠在帶給人美的享受的同時，帶給使用者靈動的使用感受。

其二，中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品外觀材質上的應用。產(chǎn)品外觀材質分為實用和裝飾兩方面，實用性材質與裝飾性材質可以相結合，以達到一種更加令人滿意的審美享受。作為帶給人以美的享受的文創(chuàng)產(chǎn)品，其實用性材料不僅僅滿足實用性的需求，更要具有其獨特的藝術性，與裝飾紋飾所帶有的獨特含義相結合。如饕餮紋，饕餮紋在西周時一般位于重要的禮器之上，給人以法相森嚴之感[2]。在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設計時可以使用重塑的方法，摘取饕餮紋的某一局部元素加以夸張等現(xiàn)代設計，除此之外，在實用性材料上使用鍍銀等現(xiàn)代處理手段，增強饕餮紋所特有的古意，進而凝聚一種莊嚴的力量。

1.3 中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中應用的不足

目前一些應用中國傳統(tǒng)紋飾的文創(chuàng)類產(chǎn)品在一定程度上滿足了人民日益增長的對美好生活的向往與追求，但同時也具有一定的局限性。首先，當前中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應用長時間沒有升級和更新，或者產(chǎn)品嚴重同質化，導致文創(chuàng)產(chǎn)品市場同類產(chǎn)品大量出現(xiàn)，且外觀老舊、制作粗糙，不能滿足新時代中國制造大國中工匠的理想與追求，同時也不能滿足新時代文創(chuàng)產(chǎn)品的美育需求與美育價值。其次，中國傳統(tǒng)紋飾與文創(chuàng)產(chǎn)品未能有機地結合在一起，缺乏從人機工程學等現(xiàn)代設計角度對于文創(chuàng)產(chǎn)品設計與中國傳統(tǒng)文化有機結合的思考與應用，導致文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性較低。最后，進入21 世紀的第二個十年里，網(wǎng)上購物日益成為人民消費的主要途徑，然而現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品銷售途徑單一、宣傳手段老舊。在銷售的手段上，多以線下的實體店為主。未能做到線下手段與線上手段相結合，拓寬銷售途徑。在宣傳的手段上大多依靠線下實體店的招牌與廣告，宣傳影響力較低、宣傳范圍較小，導致購買市場較為局限。未能更好地達成文創(chuàng)產(chǎn)品所具有的宣傳價值與美育價值。

2 中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的重要性

2.1 提高公民對中國傳統(tǒng)文化的認識

在全球化日益增強的今天，文化滲透日益增強，著名藝術家陳復澄教授曾說過，沒有民族化的設計，就不可能在國際上占有一席之地。而中國傳統(tǒng)紋飾代表了無數(shù)中國人民的思想結晶，更是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。所以說中國傳統(tǒng)紋飾與文創(chuàng)產(chǎn)品的有機結合能使文創(chuàng)產(chǎn)品具有中國傳統(tǒng)文化內容與人文主義精神。在使用中潛移默化地加強公民對中國傳統(tǒng)文化的認識與美育教育。

2.2 實現(xiàn)中國傳統(tǒng)紋飾的傳承與發(fā)展

中國自從加入WTO，對外聯(lián)系不斷增強。西方設計思想進一步傳入中國，人們愈加盲目地模仿西方設計，導致國內產(chǎn)品設計西方化，中國傳統(tǒng)文化傳承缺失。當前在中華民族偉大復興的歷史舞臺上，文化自信成為人們所熱議的話題[3]。數(shù)千年以來，中國傳統(tǒng)文化皆依靠口耳相傳，而進入21 世紀，互聯(lián)網(wǎng)技術等新興技術與新經(jīng)濟成為中國傳統(tǒng)文化新的傳播手段與發(fā)展途徑。而中國傳統(tǒng)紋飾作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，它與文創(chuàng)產(chǎn)品的結合，更足以使中國傳統(tǒng)紋飾在未來得到傳承與發(fā)展。

2.3 增強對中國傳統(tǒng)文化的宣傳與傳播

新時代，在中國在成為世界第一大經(jīng)濟體，且“中國制造”成為中國國際形象的同時，我們也要站在文化高地、宣傳高地、輿論高地，以實現(xiàn)中華民族的偉大復興。而中國制造與中國傳統(tǒng)文化結合就顯得十分重要了。作為中國傳統(tǒng)文化的組成部分，將中國傳統(tǒng)紋飾元素融入中國制造，成為中國制造的精神內核，將伴隨著經(jīng)濟全球化，隨著中國制造傳播海外，增強對中國傳統(tǒng)文化的宣傳與傳播[4]。

3 中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的應用前景探索

3.1 優(yōu)化中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品功能性設計中的應用

其一，可以從不同年齡段進行劃分，滿足各個年齡段對于功能的需求，擴大銷售市場。中老年因其年齡特點，具有較高的購買能力，其購買的文創(chuàng)產(chǎn)品大多集中于收藏產(chǎn)品與景點周邊的文創(chuàng)紀念品，該目標人群的需求一般為造型美觀、有收藏價值、具有一定的時代感與主題性，同時還能潛移默化中傳播與宣傳中國傳統(tǒng)文化。而兒童大多對具有高純度、高明度的色彩感到興趣，同時伴以21 世紀計算機技術等高新技術的輔助，結合中國傳統(tǒng)紋飾制作出與孩子進行交互的產(chǎn)品。既能在一定程度上為家長分擔照顧孩子的壓力，也能從小培養(yǎng)孩子對中國傳統(tǒng)文化的認識。而青少年更加適合一些益智類的拼裝玩具，將中國傳統(tǒng)紋飾的圖案與元素與益智類拼裝玩具的設計原理相結合，在提升孩子們動手能力的同時，也能使其對中國傳統(tǒng)紋飾有初步的了解。

其二，我們可以將文創(chuàng)產(chǎn)品的功能不僅僅局限于粘貼類與擺件類兩種，在中國傳統(tǒng)紋飾與文創(chuàng)產(chǎn)品結合的同時，使文創(chuàng)產(chǎn)品的功能內涵擴大化，如利用中國傳統(tǒng)紋飾為元素，制作一些大型的適合兒童樂園使用的室內外玩具設備，可以從小培養(yǎng)兒童對于中國傳統(tǒng)文化尤其是中國傳統(tǒng)紋飾的興趣和對中國文化的理解。我們也要發(fā)揮新時代電子技術的重要性，進一步拓寬中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會生活的生存空間。

3.2 優(yōu)化中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品材質性設計中的應用

現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品的材質較為單一，多為金屬材質或者是木質，其產(chǎn)品附加值較低。造型較為老舊，不能滿足人民日益增長的對美好生活的需求與向往，因此我們可以優(yōu)化中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品材質性設計中的應用。

其一，在以前用火焰紋制作裝飾性文創(chuàng)產(chǎn)品時大多使用金屬材質，而為了提升產(chǎn)品檔次、擴大購買人群，可以運用金銀等貴金屬，通過中國手工傳統(tǒng)技法使金銀等貴金屬與金屬、木等材質結合在一起，跳脫出傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品的固有印象，形成具有辨識度的中國設計。

其二，我們可以繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)紋飾的材質的應用，傳統(tǒng)紋飾大多出現(xiàn)在西周時的青銅禮器，以及后世的染織、家具和瓷器裝飾中。我們可以借鑒這些中國傳統(tǒng)紋飾應用中的材質種類，如以中國傳統(tǒng)瓷器工藝加之現(xiàn)代設計思想，制作一些以中國傳統(tǒng)紋飾為元素的裝飾性擺件，使其極具現(xiàn)代感的同時，也能營造出一種既有古意又富有生機的中式設計意境。

3.3 優(yōu)化中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品外觀設計中的應用

現(xiàn)有應用中國傳統(tǒng)紋飾的文創(chuàng)產(chǎn)品，雖使用了中國傳統(tǒng)紋飾為設計元素，但是僅僅將中國傳統(tǒng)紋飾的外形機械地模仿到文創(chuàng)設計中，在某種程度上缺乏設計上的辨識度、原創(chuàng)性，因此我們可以優(yōu)化中國傳統(tǒng)紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品外觀設計中的應用。

其一，我們可以摘取中國傳統(tǒng)紋飾的局部，使用重復排列夸張縮放等西式設計手法，提煉中國傳統(tǒng)紋飾的元素精髓，適當拋棄一些在中國傳統(tǒng)紋飾中營造神秘感恐怖感的元素，使之不會顯得過于恐怖，反而形成一種古典莊嚴的效果。

其二，在應用中國傳統(tǒng)紋飾作為文創(chuàng)產(chǎn)品外觀元素的同時，可以將其與地域性元素有機地結合在一起。地域性元素指各個地方因為地理環(huán)境的不同創(chuàng)造出的不同的元素，承載著地域的文化與記憶，在中國傳統(tǒng)文化的傳承方面有著重要的作用。首先在文創(chuàng)產(chǎn)品外觀融入地域性元素的應用上，可以采用地域性裝飾材料，如在西南使用竹子作為文創(chuàng)產(chǎn)品外觀設計材質與中國傳統(tǒng)紋飾結合，讓使用者感受到地域性元素的特色，制作出有地域性元素特色的文創(chuàng)產(chǎn)品外觀設計，增強使用者的地域認同感，在擴大購買群體的同時，增強使用者對于中國傳統(tǒng)紋飾的認知與感受，使其感受中國傳統(tǒng)文化之美。

綜上，在西方設計思想的沖擊下，傳承和應用中國傳統(tǒng)文化是新時代賦予每一位產(chǎn)品設計師的必然選擇，因此將無形的中國傳統(tǒng)文化暨中國傳統(tǒng)紋飾與有形的文創(chuàng)設計的緊密結合是十分重要的。只有依托中國傳統(tǒng)文化的中國設計，才會擁有民族特色，才能在新時代煥發(fā)新生機。