做四有好老師潛心育人

張劍池

摘要：提高教育事業(yè)發(fā)展水平，是實(shí)現(xiàn)民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的重要手段。作為教育事業(yè)的執(zhí)行主體，教師承擔(dān)著重要的職責(zé)與使命，在開(kāi)展教育實(shí)踐的過(guò)程中，必須重視不斷完善自身專業(yè)素質(zhì)和實(shí)踐能力，以此適應(yīng)教育改革的理念與要求全方位改善教育工作的實(shí)施效果。本文主要結(jié)合筆者開(kāi)展小學(xué)教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討做四有好老師潛心育人的具體時(shí)間策略，希望能夠提供有價(jià)值的參考。

關(guān)鍵詞：四有好老師;育人;實(shí)踐策略

引言：進(jìn)入全新的發(fā)展時(shí)代，教育事業(yè)呈現(xiàn)飛速發(fā)展態(tài)勢(shì)，教師也隨之面臨著一系列不同于以往的全新挑戰(zhàn)。為有效應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、增強(qiáng)教育教學(xué)實(shí)踐的實(shí)效性，教師必須加強(qiáng)思想意識(shí)，主動(dòng)發(fā)展自身專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)實(shí)踐能力，從而履行好自身所承擔(dān)的各項(xiàng)職能與使命，全面落實(shí)“立德樹(shù)人”這一根本教育目標(biāo)。在“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心”的“四有好老師”指導(dǎo)下，教師需要將“四有”作為自身發(fā)展方向，在實(shí)踐中不斷進(jìn)行反思總結(jié)，力求改善育人效果。

一、樹(shù)立正確理想信念

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，為在實(shí)踐中落實(shí)“樹(shù)人”的實(shí)踐要求，教師必須在心中樹(shù)立正確的理想信念，從而在其引導(dǎo)下始終沿著正確的方向前進(jìn)。首先，在“四有好老師”的指引下，教師首先應(yīng)認(rèn)識(shí)自己的公民身份，作為一個(gè)公民，必須具備國(guó)家與民族意識(shí)，正所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”，任何人都無(wú)法獨(dú)立于國(guó)而擁有家，因此教師必須深入認(rèn)識(shí)自己在國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展中承擔(dān)的責(zé)任與使命，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，力求通過(guò)個(gè)人的努力與奮斗，推動(dòng)教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的發(fā)展。其次，“師者，傳道受業(yè)解惑也”，作為一名師者，必須把握好上述三項(xiàng)基本職責(zé)，重視幫助學(xué)生理解知識(shí)和做人的道理，掌握各項(xiàng)實(shí)踐應(yīng)用技能并為其解決在學(xué)習(xí)與生活中遇到的問(wèn)題和產(chǎn)生的困惑。第三，教師必須深入認(rèn)識(shí)教育工作的本質(zhì)，明確“立德樹(shù)人”這一根本教育目標(biāo)的深刻內(nèi)涵與重要意義，不僅應(yīng)在教育過(guò)程中幫助學(xué)生掌握知識(shí)和技能，更應(yīng)對(duì)其人格進(jìn)行塑造，因此，作為學(xué)生的引導(dǎo)者，教師必須“率先垂范”，用自身的高尚人格和堅(jiān)定的理想信念為學(xué)生提供指引，避免向?qū)W生傳遞消極負(fù)面的情緒，始終保持積極樂(lè)觀的情緒與精神狀態(tài)，讓學(xué)生感受到“正能量”。最后，教師必須具有良好的服務(wù)意識(shí)，明確“教師服務(wù)于學(xué)生”這一重要理念，保持謙虛平和的心態(tài)，盡可能地滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的合理需求。小學(xué)階段是終身教育的起始階段，在這一階段，教師必須重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀、人生觀和世界觀的引導(dǎo)，幫助其“扣好人生的第一顆紐扣”，從而為其個(gè)人的全面成長(zhǎng)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

二、提高職業(yè)道德水平

在“四有好老師”的指導(dǎo)下，教師不僅需要完成知識(shí)和真理的傳播工作，更應(yīng)以自身的良好道德情操對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，塑造其形成高尚的靈魂。《論語(yǔ)》有言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這句話對(duì)于教師的啟發(fā)在于，教師唯有不斷提高自身職業(yè)道德水平，真正擁有道德情操，才能獲取學(xué)生的理解與認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的雙向互動(dòng)。為此，教師必須做到“嚴(yán)于律己，寬以待人”，提高對(duì)于自身的標(biāo)準(zhǔn)和要求，在與學(xué)生相處的過(guò)程之中，向其傳遞正確的道德觀念，始終將“無(wú)私奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)”作為行動(dòng)指南。現(xiàn)代社會(huì)，在全球一體化進(jìn)程不斷加快和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，教師也不可避免地受到一些負(fù)面思潮的影響和沖擊，包括拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等，教師必須嚴(yán)格落實(shí)好職業(yè)道德的要求，對(duì)這些負(fù)面思潮進(jìn)行抵御，成為示范，并由此出發(fā)幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中克服這些負(fù)面思潮的消極影響。此外，教師還應(yīng)不斷對(duì)開(kāi)展自省，對(duì)于自己的實(shí)踐表現(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)的反思總結(jié)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己存在不足之處，并采取相應(yīng)措施促進(jìn)自身職業(yè)道德水平實(shí)現(xiàn)發(fā)展和提高。

三、形成終身學(xué)習(xí)習(xí)慣

扎實(shí)的學(xué)識(shí)是教師的“立身之本”，如果不具備扎實(shí)的學(xué)識(shí)，那么教師就無(wú)法在從事教育事業(yè)的過(guò)程中，履行傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，無(wú)法真正得到學(xué)生的認(rèn)可。為此，教師必須形成終身學(xué)習(xí)習(xí)慣，積極主動(dòng)地適應(yīng)新課程改革和學(xué)科發(fā)展要求，不斷接觸新知識(shí)和新方法，完善自身知識(shí)體系，豐富自身學(xué)識(shí)，以此適應(yīng)教育實(shí)踐的全新要求。教師應(yīng)主動(dòng)應(yīng)用課余時(shí)間，借助互聯(lián)網(wǎng)，利用網(wǎng)絡(luò)資源展開(kāi)學(xué)習(xí)，了解學(xué)科前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)以及最新的教育方針政策，掌握核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與培育要求。與此同時(shí)，教師應(yīng)積極參與各項(xiàng)教學(xué)主題培訓(xùn)，不斷提高自身教育教學(xué)能力，掌握科學(xué)的教學(xué)方法，與其他教師進(jìn)行積極的交流和討論，通過(guò)交流獲取成功經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)其加以調(diào)整和完善，從而構(gòu)建符合實(shí)踐需求的教育教學(xué)模式。作為一名小學(xué)二年級(jí)教師，應(yīng)綜合考慮本階段學(xué)生的思維特征與認(rèn)知能力，重視在教學(xué)活動(dòng)中展開(kāi)情境創(chuàng)設(shè)、引入生活化的教學(xué)素材，從而降低學(xué)生理解知識(shí)的難度，促進(jìn)其知識(shí)結(jié)構(gòu)得到深化，因此，教師需要提高自身應(yīng)用多媒體這一現(xiàn)代教育技術(shù)的能力，重視應(yīng)用多媒體展開(kāi)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，借助形象生動(dòng)的情境將抽象的知識(shí)進(jìn)行直觀轉(zhuǎn)化，從而切實(shí)改善教學(xué)效果。此外，教師應(yīng)在展開(kāi)教學(xué)的過(guò)程中積極與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，明確其感興趣的領(lǐng)域，圍繞這些領(lǐng)域展開(kāi)學(xué)習(xí)和拓展，力求充分滿足學(xué)生的好奇心與求知欲。

四、培養(yǎng)仁愛(ài)包容心態(tài)

教師這一職業(yè)，有著“陽(yáng)光下最神圣的職業(yè)”之稱，這在很大程度上是因?yàn)榻處熓菍W(xué)生在成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中接觸最多的對(duì)象之一，需要在與學(xué)生進(jìn)行溝通交流的過(guò)程中讓其真正感受到關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，從而為其成長(zhǎng)保駕護(hù)航。在“四有好老師”的指導(dǎo)下，教師必須常懷一顆仁愛(ài)之心，形成開(kāi)放包容的心態(tài)，以發(fā)展的觀念看待學(xué)生，對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，不應(yīng)簡(jiǎn)單進(jìn)行批評(píng)，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、進(jìn)行改正，使得錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為一種資源。與此同時(shí)，仁愛(ài)之心亦要求教師遵循“因材施教”的重要原則，重視對(duì)學(xué)生的性格特征、興趣愛(ài)好等各方面信息進(jìn)行了解，在此基礎(chǔ)上展開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，從而推動(dòng)學(xué)習(xí)水平與能力處于不同層次的學(xué)生實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。對(duì)于小學(xué)二年級(jí)教師而言，最容易在教育實(shí)踐之中出現(xiàn)的誤區(qū)，就是忽略學(xué)生的年齡特征，在與學(xué)生相處的過(guò)程中表現(xiàn)出浮躁心理，忽略從實(shí)際出發(fā)采取適當(dāng)?shù)慕逃胧潜磺榫w支配做出沖動(dòng)行為，不僅難以取得良好的教育效果，而且還可能導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，十分不利于學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展。為此，教師必須以“四有好老師”的要求不斷提醒自己，常懷仁愛(ài)之心，將學(xué)生作為教育實(shí)踐的根本出發(fā)點(diǎn)與最終落腳點(diǎn)，給予學(xué)生充分的包容，給學(xué)生留出成長(zhǎng)和試錯(cuò)的空間，幫助其認(rèn)識(shí)自我、悅納自我，從而有效助推其發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)：

作為一名教師，必須熱愛(ài)教育事業(yè)，將“四有好老師”作為發(fā)展目標(biāo)，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，甘愿為其做出奉獻(xiàn)，適應(yīng)教育改革的全新要求，形成良好的終身學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷發(fā)展自身專業(yè)素質(zhì)與專業(yè)實(shí)踐能力，提高自身職業(yè)道德水平，并不斷豐富自身學(xué)識(shí)，從而滿足在教學(xué)過(guò)程中給予學(xué)生有效指導(dǎo)的實(shí)踐要求。在學(xué)生從稚嫩走向成熟的過(guò)程之中，教師應(yīng)常懷仁愛(ài)之心，讓學(xué)生真正感受到關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，推動(dòng)學(xué)生走上全面發(fā)展與健康成長(zhǎng)之路。

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