家庭作業(yè)不可承受之重

胡泳

有政協(xié)委員提案建議全面取消小學(xué)生家庭作業(yè)，推遲小學(xué)放學(xué)時間，讓學(xué)生做完作業(yè)再回家。

這注定是一個所有人都有話想說、但說出來的話很可能引發(fā)針鋒相對的議題。

美國上百項研究表明，家庭作業(yè)對于提高學(xué)習(xí)成績往最好說也只具有適中的效果。它對高中生以及對于像數(shù)學(xué)這樣的科目最有效。對小學(xué)生來說，家庭作業(yè)的學(xué)習(xí)價值十分微小，它在紀(jì)律和責(zé)任心方面的影響也是未經(jīng)證實的。而且，即使是高中生，家庭作業(yè)和學(xué)習(xí)成績之間的因果關(guān)系也很模糊：是更多的家庭作業(yè)造就了更好的學(xué)生呢，還是更好的學(xué)生因為喜歡做作業(yè)而花了更多的時間在上面？

在價值不明的情況下，為什么整個社會要把家庭作業(yè)提到這么高的位置？也許是因為我們對孩子們騰出時間來要干的其他事情太看輕了。他們可以接觸大自然，開展體育鍛煉，和同伴培養(yǎng)友誼;當(dāng)然，他們也可以玩各種游戲，“積極”地放松他們的頭腦。玩游戲的孩子得到的是難度不斷增加的挑戰(zhàn)，這和他們在學(xué)校里因作業(yè)越來越難引發(fā)的畏難心理截然不同。

難道說，與讀書相比，玩游戲是一種在認(rèn)知上更加有益的活動？美國作家史蒂文·約翰遜曾經(jīng)作過一個有趣的假設(shè)——如果幾百年前人們首先發(fā)明了電子游戲，而書籍反成為兒童市場上姍姍來遲的文化產(chǎn)品，文化批評家們可能會這樣說：“長久以來的游戲傳統(tǒng)令孩子們與鮮活的、三維的影音世界產(chǎn)生互動，在其中盡情遨游，并經(jīng)由復(fù)雜的肢體活動對其加以控制……游戲在年輕人及其同伴之間架設(shè)了復(fù)雜的社會關(guān)系，他們可以一同建構(gòu)和探索世界，而讀書卻逼使孩子隱退到一個僻靜之處，關(guān)門自守而斷絕他/她和其他孩子的來往……”

“但書籍最危險的特質(zhì)或許在于，它們總是順從一條固化的、線性的道路。讀者無法以任何方式控制敘事……閱讀不是一個主動的、富于參與性的過程，而是一個唯命是從的過程。”

當(dāng)然，約翰遜開了一個大大的玩笑。不過這個玩笑并不是完全可笑的，因為它道出了一個真理：讀書與玩游戲代表著兩種截然不同的學(xué)習(xí)方式。讀書的時候，書的內(nèi)容是第一位的，因為通過讀書學(xué)到的是顯性（explicit）的知識。而當(dāng)你玩游戲時，首要的價值是游戲怎樣促你思考，即學(xué)會如何解決問題和作出決策。這構(gòu)成了杜威所說的“附帶學(xué)習(xí)”（collateral learning），它的重要性一點也不比顯性學(xué)習(xí)遜色。

杜威認(rèn)為學(xué)生的經(jīng)驗是教育的核心，學(xué)生不僅直接從顯性課程中學(xué)習(xí)，也從所參與的活動中學(xué)習(xí)，他把后者稱為附帶學(xué)習(xí)（也有人譯為伴隨學(xué)習(xí)或間接學(xué)習(xí)）。杜威說，也許對教育最大的誤解就是認(rèn)為人只學(xué)習(xí)他正在學(xué)的東西。其實，除了人們經(jīng)由專門學(xué)習(xí)有意獲得的知識，還存在一種無意學(xué)到的知識，它包括通過交往、評價等在學(xué)習(xí)過程中所獲得的理想、情感、興趣、意志等。杜威認(rèn)為，附帶學(xué)習(xí)可能比學(xué)校中有關(guān)閱讀、地理、歷史等的學(xué)習(xí)更重要，因為它可以培養(yǎng)學(xué)生面對未來生活最根本的態(tài)度。

變“聰明”意味著兩種能力的同時提高——既掌握那些成形的知識，又具備靈活的解決問題的技能。真正的問題由此變成了如何找到兩種能力的平衡點。切勿陷入把顯性學(xué)習(xí)當(dāng)成唯一的學(xué)習(xí)方式的誤區(qū)。中國孩子的玩耍時間比起國外孩子少得多，就是因為顯性學(xué)習(xí)大大壓制了附帶學(xué)習(xí)。