傳統(tǒng)文化運(yùn)用到隊伍建設(shè)中的思考

文_國網(wǎng)江西檢修公司 黃凌超 潘盈盈

中國傳統(tǒng)文化，是東方文化中最璀璨的一顆明珠，其管理思想的核心價值包括有：人本觀，以人為本；和諧觀，以“和”為貴；中庸觀，不偏謂之中，不易謂之庸；義利觀，君子愛財，取之有道。梳理這些核心價值，就可以得出中國傳統(tǒng)文化中管理思想“以人為本、以德為先、人為為人”的“三為”核心思想。將中國傳統(tǒng)文化的管理思想與隊伍建設(shè)有機(jī)結(jié)合，發(fā)揚(yáng)長處，融會貫通，匯聚干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動力，對做強(qiáng)“隊伍”這個根本依靠具有積極意義。

隊伍建設(shè)的首要任務(wù)就是識人，選人，即隊伍的建立，一定要注重“緣起”。佛家所謂“緣起”，既凡是存在之法皆是由諸因緣生起。發(fā)現(xiàn)存在的“因”，找到未明的“緣”，才能結(jié)下理想的“果”。

建立隊伍要選擇一批具有共同理想和價值觀的人，選擇合適的工作伙伴，向著共同的方向努力。以新聞宣傳隊伍的建立為例，首先需要明確團(tuán)隊的目標(biāo)，然后吸引一批具有共同的價值追求，對新聞宣傳工作是發(fā)自內(nèi)心的喜歡，真心熱愛寫作的人組成團(tuán)隊，這就是“緣”，只有那些發(fā)自內(nèi)心的熱愛才可以支撐人的行為，才會有做好新聞宣傳工作的主動性和創(chuàng)造性。

興趣是最好的老師，“緣”是最好的紐帶，組建一支隊伍，對自己將要做的事，是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔郏@是最為難能可貴的。熱愛是驅(qū)動前行的“源動力”，能夠幫助我們克服遇到的許多困難，管理者要發(fā)現(xiàn)這些人組成團(tuán)隊并團(tuán)結(jié)他們，同時選擇業(yè)務(wù)能力突出者打造“核心團(tuán)隊”，從而為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊共同的目標(biāo)努力奮斗。

墨子的思想非常豐富，“兼愛利人”的思想是墨子思想的精華所在。“兼愛”思想主要的作用是團(tuán)結(jié)隊伍。所謂“兼愛”，就是“周愛人”，“兼”字的本意是一只手拿兩只稻穗，引申為同時涉及幾種事物，但不分你我，彼此等同。

墨家提倡的“兼愛”，是一種不分老少、貴賤的愛，普遍、平等的愛。我們不僅要擅于發(fā)現(xiàn)人才，還要運(yùn)用“兼愛”的思想來凝聚人心，留住人才，因?yàn)槿耸墙M織活動的關(guān)鍵資源。古往今來，那些首屈一指的名將都是展現(xiàn)“兼愛”的管理理念來統(tǒng)帥軍隊，帶隊伍，營造團(tuán)結(jié)、善戰(zhàn)的力量。

墨子提出的“兼愛”思想是一種可愛的思想，在現(xiàn)實(shí)生活中人們往往關(guān)注與自己相關(guān)的事，要讓所有人都具有“兼愛”的思想幾乎是不可能的，這是一種美好的夢想，甚至是空想。但是，墨子其實(shí)是對管理者提出了“兼愛”的要求，管理者如果能夠平等地對待自己的隊伍成員，關(guān)心他們的工作、生活，管理者會獲得團(tuán)隊成員同等甚至更多的回報。

因此，加強(qiáng)隊伍建設(shè)，首先我們要尋找是有“緣”人，真心熱愛本職工作的人，把他們組織在一起，并運(yùn)用墨家思想中的“兼愛”來團(tuán)結(jié)隊伍，真誠地向自己的隊伍成員表示關(guān)切，充分尊重隊伍成員的主觀能動性，增強(qiáng)隊伍的凝聚力，做到擅于發(fā)現(xiàn)人才又能留住人才，為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊共同的目標(biāo)而努力奮斗。