音樂與旅游

王璐

大眾旅游時代，少不了休閑度假，尤其是鄉村度假已真切地貼近現代人的生活。“看得見山，望得見水，記得住鄉愁”，山水是鄉愁的載體，鄉愁的根在于文化，音樂正是地域文化的集中體現。將音樂融入到休閑旅游中，是文化的回歸，更是音樂價值的體現。

如果你要進入西岐文化的腹地——岐山，可以乘坐去往寶雞或岐山的高鐵，在去往三秦大地的路上，可以領略到那溝壑縱橫的黃土高原雄渾壯闊的風貌和純樸自然的民風。深沉厚重的黃土情讓這里的漢子和女人都是大嗓門，說話都像吼秦腔，就像他們的酸辣味岐山面一樣，味道濃郁、回味悠長。你可以一邊大口吸溜著岐山臊子面，一邊聆聽歷史悠久的秦腔（梆子腔、桄桄子），體驗唱秦腔的粗獷與自由。秦腔唱腔分板式和彩腔兩部分，每個部分均由“苦音”和“歡音”兩種聲腔體系構成，角色有十三門二十八類。老生分安工老生、衰派老生、靠把老生，須生分王帽須生、靠把須生、紗帽須生、道袍須生和紅生，小生分雉尾生、紗帽生、貧生、武生、幼生，老旦正旦分挽袖青衣、蟒帶青衣，小旦分閨門旦、刀馬旦，花旦分玩笑旦、潑辣旦、武旦、媒旦、大凈、毛凈，丑分大丑、小丑、武丑，都有獨特的風格。臉譜莊重、大方、干凈、生動，顏色以三原色為主，紅忠、黑直、粉奸，線條粗放、著色鮮明、對比強烈、寓意明朗。秦腔的伴奏樂器文場有板胡、二弦子、二胡、笛、三弦、琵琶、揚琴、嗩吶、海笛、管子、大號（喇叭）等，武場有暴鼓、干鼓、堂鼓、句鑼、小鑼、馬鑼、饒鈸、鉸子、梆子等。在欣賞秦腔的過程中你還可以了解到秦腔的服飾，它融合了中國文化特色，以布料、貢呢、花葛等為制作材料，這些材料顏色明快、華麗古樸。秦腔特有的三塊瓦包巾是一種頭戴巾，用黑麻布和鐵絲架軋制，呈現三層的疊瓦狀，前火焰結子，很有特色。

倘若你到廣東揭西五經富村，可以坐到揭陽的高鐵，然后乘揭陽普寧線的汽車（大概5個小時），或者到了火車站后打的到馬牙車站，有公交車直接到揭西。這個地方山清水秀、景色怡人、空氣清新，露天溫泉比比皆是，而且價格便宜。在這里，當你品味著豬腸粉的滑嫩細膩、酸澀橄欖的余味悠長時，又能欣賞客家小調、客家山歌、山歌號子、說唱音樂、戲曲音樂、歌舞音樂、客家漢樂（包括絲弦樂、中軍班音樂、鑼鼓樂等）。客家漢樂最具代表性的是廣東漢樂，廣東漢樂是黃河文化、長江文化、嶺南文化在粵交會融合的結果，一些曲目與中原音樂有聯系，如《安陽調》《巴山調》《小揚州》《京八版》《江西調》《高山流水》《到春來》等。你還會了解到客家善于歌唱，客家音樂的主奏樂器是鳳頭琴。這樣的音樂之旅你一定不會覺得疲倦。

倘若你要去四川雅安旅游，成都新南門車站有汽車到雅安（票價45元）。從成都到雅安，這里漢藏文化交會融合，又是女媧補天之地，你可以隨處聽到那藏族風味濃郁的歌曲，可以隨處看到清秀可人的雅女，可以品著鮮香的雅魚（丙穴魚），聆聽著實力唱將喻佳麗（四川雅安人）的歌曲，以及《背水姑娘》《神奇的九寨》等民族味濃郁的歌曲;你可以穿越茶馬古道，品著蒙頂茶，感受著“隨風潛入夜，潤物細無聲”的雅雨……這樣的音樂文化之旅你一定不會感到困頓。

假如你要去烏蘭察布的黃花溝看美麗的大草原，你可以乘高鐵到烏蘭察布，也可以到集寧，再租車去烏蘭察布黃花溝。這里天高云淡，歌聲也悠揚清澈嘹亮。你可以邊喝著醇香的馬奶酒，邊欣賞馬頭琴、蒙古族四胡伴奏的蒙古族長調和短調，以及高音四胡曲《花腰調》《荷英花》《韓秀英》《農恩吉婭》《牧馬青年》《馴馬手》等，中音四胡曲《阿斯爾》《蒙古八音》等，你一定會融入藍天白云、綠草如茵、牛羊成群的大草原之中。

倘若你要去新疆石河子旅游，你可以先到烏魯木齊，然后到八一招待所，那里有直達石河子的大巴。當你徜徉于地廣人稀的駝鈴夢坡國家生態公園時，你一定要聆聽那一首首優美動聽的揚琴曲《陽光照耀著塔什庫爾干》《喜訊》《天山詩畫》（揚琴是明代由波斯傳入我國的擊弦樂器，它音域寬廣、表現力豐富、轉調自如、音色別致悠揚、音量宏大、剛柔并濟）;當你沉醉于美麗風景的同時聆聽著這天籟之音的揚琴之聲，你的耳朵也會經歷一場難以忘懷的旅行。

當你投身于大自然中，體驗著音樂旅游，旅途亦如音樂般美妙。