談中小學家庭教育與中華優(yōu)秀傳統文化的有效結合

肖娜娜

摘 要：我國五千年的歷史長河孕育出無數光輝燦爛的傳統文化，這些傳統文化中蘊含著豐富的哲理和教育知識，父母在進行家庭教育時，要充分與中華優(yōu)秀傳統文化結合起來，利用傳統文化中的德育知識來進行家庭教育，培養(yǎng)學生良好的道德修養(yǎng)與行為品質，確保學生在優(yōu)質的家庭教育環(huán)境中能夠更加優(yōu)秀。

關鍵詞：中小學;家庭教育;中華傳統文化;結合;策略

家庭教育和學校教育對學生具有同等的重要性，父母是學生除了老師以外接觸最多的人。中小學生思維心性都不穩(wěn)定，很容易被周圍的人、事所影響，父母在平時生活中的一言一行都對學生起著潛移默化的引導作用，因此，父母在平時的生活中就要注重對孩子進行積極正面的引導，培養(yǎng)他們良好的思想道德和品質修養(yǎng)。我國傳統文化中包含了許多優(yōu)秀的育兒知識，父母平時開展家庭教育時，要充分借助傳統文化中的優(yōu)秀育兒知識來教育學生，培養(yǎng)他們自尊自愛、自信自強的品質，讓學生在長期接受傳統文化的熏陶下，形成更高的個人素養(yǎng)與審美情趣，并且在不斷接觸傳統文化的過程中，對我國傳統文化有著更加深刻的理解和認知，進而產生強烈的民族自豪感和民族自信心，自覺主動地承擔起將我國傳統文化發(fā)揚光大的使命。針對中小學家庭教育如何與中華優(yōu)秀傳統文化進行有效結合，我們提出以下幾點策略。

一、將家庭教育與孝善文化相結合

我國自古以來都將孝道放在教育的首位，孝善是我們中華民族的傳統美德，我國古代文化中就有專門的孝文化，只有學習了孝道，才會真正懂得感恩、心懷善念。因此，父母在開展家庭教育時，首先就要將傳統文化中的孝善知識與家庭教育有效結合起來。在我國的傳統文化中，孝不僅僅指孝順父母，還包含了在社會生活中具有尊老愛幼的高尚道德思想。孝是學生受教育的基礎，只有先懂得了孝，理解了孝的含義，才能在學習的過程中體諒父母、尊敬師長、友愛同學。隨著社會的不斷發(fā)展與進步，我們對于孝的概念逐漸淡化，然而，在這個物欲橫流的社會，我們更加需要通過對孝善知識的學習來讓自己具有更加正確的人生觀與價值觀。因此，父母在平時的生活中就要注意對學生進行孝善文化的滲透。例如，父母平時吃東西的時候可以讓學生先拿給自己的爺爺奶奶吃，在買了美味的零食后，可以教育哥哥姐姐先拿給弟弟妹妹，同時給他們講孔融讓梨的故事。通過在日常生活中滲透尊老愛幼的思想，能夠讓學生從小養(yǎng)成孝善的美德。

二、在家庭教育中融入感恩教育

父母要將家庭教育與傳統文化有效結合起來，除了要在教育過程中滲透孝善以外，還要注意將感恩教育融入家庭教育中。感恩教育對于培養(yǎng)學生的責任心具有十分重要的作用。這一代的學生，因為物質生活水平的提升及計劃生育政策的影響，許多學生的家里只有一到兩個孩子，父母長輩平時對學生百般溺愛，對學生的各種物質要求竭盡所能滿足，導致學生不懂得感恩，認為一切東西的獲得都是理所當然的，在學校，學生也是極度自私，以自我為中心，不懂尊重他人。因此，父母在平時的家庭教育中融入感恩，能夠更好地培養(yǎng)學生的責任感，讓學生明白獲得他人的幫助應該心懷感激，平時也能夠對周圍的人和事充滿感恩，學會尊重他人，尊重生命。例如，父母平時應當引導學生在家里做一些力所能及的家務，可以在吃完晚飯后讓學生幫忙擦桌子、掃地，可以要求他們整理自己的房間。學生通過自己勞動后，體會到父母平時勞動的辛苦，也會感恩父母每天為自己辛苦的勞動和付出，讓學生從小具有責任感和擔當的勇氣。

三、融入友善教育培養(yǎng)良好的品德

要在家庭教育中有效融入傳統文化，父母在教育學生時還要注意融入友善教育。在現代社會中，社交能力是一項非常重要的能力，不會社交就不能更好地融入社會。而社交的前提是學生需要知道如何友好待人，在國民素質普遍得到提升的今天，友善是一個人在社會生活中必須具備的基本素質和社交禮儀，父母在平時教育過程中要注重教會學生什么是友善，讓學生在社會生活中能夠具有公共意識，在與人相處時，能夠尊重他人，學會如何與人合作，遇到問題時也能通過更加友善的方式來化解矛盾。通過對學生進行友善教育的滲透，可促使學生形成更加高尚的人格。例如，父母平時帶學生去公共場合，要提醒學生不要大聲喧嘩，在乘坐各種公共交通工具時，要教育學生給有需要的老人、小孩和孕婦讓座，平時在受到別人的幫助時要記得說謝謝，給別人造成困擾要及時道歉。父母應通過各種生活小事來規(guī)范學生的言行，促使學生形成良好的品德。

總之，家庭教育是學生形成正確人生觀與價值觀的重要場所，父母平時在教育學生的過程中要注意將家庭教育與優(yōu)秀傳統文化結合起來，讓學生在各種傳統文化知識的熏陶下，成長得更加優(yōu)秀、健康，在未來更好地適應社會生活和發(fā)展。

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注：本文系甘肅省教育科學“十三五”規(guī)劃2019年度家庭教育專項課題“中華傳統文化與家庭教育的實驗研究”的階段性研究成果論文，課題立項號：GS【2019】GHBZX251。